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羊城晚报记者 龚卫锋

2024山海计划的主题是“回到小镇”。山海训练营导师吕甍(meng)尝试为青年导演提供审(shen)题帮助。在学术沙龙《“我”的小镇：发现与生产》中，她指出，小镇不仅是地理空间，也是文化概念(nian)：“我们应该搞清楚，是给(gei)小镇青年拍电影，还是在小镇拍电影？”

吕甍(meng)，文艺(yi)学博士，暨南大学文学院(yuan)副教授，英国利物浦大学访问学者，中国电影家协会声音(yin)艺(yi)术工(gong)作委员会委员。她从(cong)事电影声音(yin)研(yan)究、电影教学工(gong)作多年，执着于以电影为媒介，观察影像的在地表达，并探索视(shi)听景(jing)观与当下(xia)社会的互动对话。

在接受羊城晚报记者独家专访时，吕甍(meng)表达了对山海计划的期待，对电影教学的探索以及对中国电影的展望。

“每(mei)个人都可以谈(tan)论小镇”

羊城晚报：你是如何与2024山海计划结缘的？

吕甍(meng)：山海计划对于高校学生关注、参与电影十分有(you)益，也能帮助他们认识粤语地区的文化。2023山海计划进行(xing)时，我有(you)幸参加了几(ji)场放映(ying)活动。在当年5月了解到这一项目时，我就邀请(qing)项目执行(xing)总监吕楠芳在暨南大学文学院(yuan)开展了一次讲(jiang)座，反响很(hen)好。当年12月，我们再次合(he)作，策划“山海展映(ying)季×流动岭南”学术展映(ying)系列活动走(zou)进暨南园，这是山海计划青年导演们创作的短片首次在国内(nei)高校亮(liang)相。之后，我便持续关注山海计划。

羊城晚报：“山海展映(ying)季×流动岭南”学术展映(ying)系列活动在暨南大学师生间反响如何？

吕甍(meng)：那次放映(ying)让我深(shen)刻感受到山海计划同高校影视(shi)教育(yu)的紧密(mi)关联。当天(tian)，现场放映(ying)了三部山海计划“寻根”题材作品《远洋(yang)》《The River That Holds My Hand》《海水泡的茶是什么味(wei)道》。暨南大学的华侨背景(jing)深(shen)厚(hou)，这些作品获得(de)了现场200多名师生、观众的共鸣。身为归侨的两名老校友特地前来观影，激动分享短片带(dai)来的回忆。几(ji)位学者围绕短片展开了一场深(shen)度对话。之后，暨南大学华文学院(yuan)期刊《华侨青年》特别刊载了活动盛况，在海内(nei)外发行(xing)传(chuan)播。

羊城晚报：面对2024山海计划的主题“回到小镇”，你如何审(shen)题？

吕甍(meng)：如果(guo)从(cong)学术角(jiao)度审(shen)题会很(hen)有(you)意思(si)。我最开始(shi)想到“小镇”和“电影”两个词，设想了一些问题，如，有(you)没有(you)小镇电影？这个概念(nian)是如何提出的？如何从(cong)中国电影史(shi)梳理这个概念(nian)？概念(nian)的当下(xia)意义是什么？但我听完2024山海计划青年导演的阐述后，发现他们更在意“回到”和“小镇”的关系。这的确是非常(chang)生动的创作前提，毕竟不是每(mei)个人都有(you)机会回到小镇的，但每(mei)个人都可以谈(tan)论小镇。

羊城晚报：当我们谈(tan)论小镇时，题目的切(qie)口就变大了？

吕甍(meng)：因(yin)为小镇故事、城镇文化是当代文化中非常(chang)鲜活、持续生长的概念(nian)。这些青年导演能在当下(xia)与之对话是一种幸运。而(er)且，题目的入手角(jiao)度很(hen)多，比如，“百千万(wan)工(gong)程”、城乡关联等。

羊城晚报：你做过大量电影研(yan)究，这次介入电影创作，感受如何？

吕甍(meng)：电影研(yan)究和创作无法割裂。比如，我主要做电影声音(yin)研(yan)究，同时也是为电影艺(yi)术服务的。我可以把之前研(yan)究电影声音(yin)时对声音(yin)景(jing)观的研(yan)究方法尝试介入小镇电影研(yan)究，挖掘小镇空间与城市(shi)空间的关联，服务于创作。对于创作领域的探索，也可以反哺我的学术研(yan)究。

羊城晚报：你如何定位自己的导师身份？

吕甍(meng)：我这次抱着学习心态(tai)与中国最活跃的一批青年创作者交流。作为学术研(yan)究者、教育(yu)工(gong)作者，我能及时了解创作者最新关注的问题、新的创作理念(nian)，非常(chang)重要。

“学界与业(ye)界不一定有(you)壁垒”

羊城晚报：针对影视(shi)创作，很(hen)多人认为学界和业(ye)界之间有(you)壁垒，你怎么看？

吕甍(meng)：学界、业(ye)界分属两界，可能有(you)“壁”，但不一定“垒”起来，要分情况讨论。例(li)如，一方面，电影创作的综合(he)性很(hen)强(qiang)，自带(dai)跨界属性；另一方面，随着电影工(gong)业(ye)发展，电影技术会越(yue)来越(yue)精(jing)尖，电影研(yan)究也会越(yue)来越(yue)细化，两个专门领域之间差异凸显的时候，也正(zheng)是产生对话和碰撞的契机。

羊城晚报：你觉得(de)学界研(yan)究对于电影生产的价值在哪里？

吕甍(meng)：现在的电影学术研(yan)究已经很(hen)大程度上体现出学科独立性，不一定专门服务于电影生产。但是，也有(you)很(hen)多集创作、研(yan)究、教育(yu)于一身的电影人出现。或许(xu)有(you)人觉得(de)，相对于艺(yi)术创作，研(yan)究往往滞后，但某(mou)些时候恰恰是互为前提。

羊城晚报：你在电影专题教学过程中，关注到学生群体对电影的认知发生了哪些变化？

吕甍(meng)：我们有(you)各自的片单。以前，我会鼓励学生先(xian)多看经典电影，再接触(chu)当代的优秀电影；现在，我要让学生感觉这门课很(hen)饱满(man)，会多满(man)足他们的选片想法。也有(you)不变之处，比如《太太万(wan)岁》一直是我保留(liu)播放的影片，每(mei)一届学生都爱看。

羊城晚报：有(you)哪些特别的课程设计？

吕甍(meng)：我会采(cai)用课堂展映(ying)的方式，让学生从(cong)文化层面介入电影学习，让他们自己选片、做海报。比如，在一场主题围绕粤港澳大湾区电影进行(xing)的展映(ying)中，学生们选了《白蛇传(chuan)·情》《雄狮少年》《岁月神偷(tou)》。《白蛇传(chuan)·情》那堂课，我还邀请(qing)了一位戏曲导演分享戏曲与电影的差别，以及这部电影是如何用电影表达戏曲的，相信能让学生有(you)所收(shou)获。

羊城晚报：这批学生也是新一代的电影观众。

吕甍(meng)：时代不同，电影教育(yu)理念(nian)也不同。他们受多媒介滋(zi)养长大，视(shi)听训练是在他们成长基因(yin)里的，跟电影的关联从(cong)一开始(shi)就比我们那时紧密(mi)。有(you)制片人跟我说(shuo)，自己很(hen)想跟05后的学生交流，了解他们对电影的喜好。所以，能通过校园和课堂持续接触(chu)到最新鲜的电影观众，也是我的荣幸。

羊城晚报：介绍一下(xia)你的电影研(yan)究。

吕甍(meng)：在十多年前，我去英国访学。根据我的研(yan)究兴趣，英国的合(he)作导师推荐的第一本书与“声景(jing)”相关，相关理论当时让我眼前一亮(liang)。我主要研(yan)究电影中声音(yin)与空间的文化关系。国内(nei)电影声音(yin)研(yan)究曾经比声音(yin)创作小众，但近(jin)年来，声音(yin)研(yan)究也慢慢发展，而(er)且与创作衔接得(de)更加紧密(mi)，形(xing)成了录音(yin)艺(yi)术、声音(yin)观、听觉文化等研(yan)究角(jiao)度。

羊城晚报：是不是很(hen)多人在为中国电影的声音(yin)发展而(er)努力？

吕甍(meng)：研(yan)究者、创作者在努力对话。比如，中国电影家协会电影声音(yin)艺(yi)术工(gong)作委员会，每(mei)次举行(xing)学术论坛都会吸引众多研(yan)究者、录音(yin)师共同参加，相互交流。我想这一刻，“壁垒”肯定被打(da)破了。此外，观众以后可能会对声音(yin)提出更高的要求，以至于声音(yin)的发挥空间也会更大。听觉文化的全民(min)性培养也是非常(chang)有(you)价值的，能让我们对电影的感受更丰富。

关于山海计划

“向山海走(zou)去”青年导演创作扶持计划（简称山海计划）是由羊城晚报报业(ye)集团主办的对海内(nei)外优秀华人青年导演进行(xing)挖掘、孵化、选拔(ba)和培养的大型人才扶持活动。活动立足粤港澳大湾区，面向全球寻找(zhao)影像创作领域的新锐力量，支(zhi)持他们探索剧情、纪(ji)录、动画等不同类(lei)型的短片创作，突破和展开对未来华语影像文化的想象之路，也让世界通过影像重新发现中国。