一副黑框眼镜、一身板正的中山装，笑容和蔼，这便是(shi)“斗拱爷爷”王(wang)永先。与他在科普视频里同(tong)框的“主角”，是(shi)晋祠圣母殿、佛光寺等(deng)诸多山西古(gu)建筑。

从初出茅庐的“修庙人”，到科普视频博主，王(wang)永先与古(gu)建筑结缘50余年。30多年前，王(wang)永先全程参与圣母殿的大修。如今，他又(you)把“课堂”设在这座大殿前，借助网络把古(gu)建筑的魅(mei)力传播给更多年轻(qing)人。

让古(gu)建筑科普更易懂、更有趣

“大家好！我是(shi)古(gu)建筑斗拱学堂的王(wang)老师，今天在太原晋祠给大家现场讲(jiang)一堂中国古(gu)建筑的文化课。让我们一起来了解古(gu)建筑的魅(mei)力……”王(wang)永先站在树影中，拿着亲手(shou)制作的等(deng)比例斗拱模型，开始对着手(shou)机讲(jiang)解。

年逾古(gu)稀的王(wang)永先怎么也没想(xiang)到，自己开设的“古(gu)建筑斗拱学堂”在短短几年内(nei)就有了数十万粉丝，全网视频点击量超(chao)2000万。粉丝中既有业余爱(ai)好者(zhe)，也有建筑、历史等(deng)专业的师生，大家共同(tong)组成(cheng)了一个“不设围墙的古(gu)建筑课堂”。

古(gu)建筑科普门槛较高，怎么为(wei)网友(you)找到一个学习的突破口？王(wang)永先想(xiang)到了斗拱。

何为(wei)斗拱？斗拱是(shi)中国古(gu)代建筑特有的一种建筑结构，位于立柱和横梁(liang)的交(jiao)接处。从柱顶上探出的一层(ceng)层(ceng)弓形(xing)承(cheng)重结构，为(wei)“拱”；拱与拱之间垫的方形(xing)木块，为(wei)“斗”。两者(zhe)合称斗拱，几千年来，与古(gu)建筑如影随形(xing)，是(shi)中国古(gu)代建筑标志性的构成(cheng)部分。

看到网友(you)提(ti)问“斗拱是(shi)怎么制作的”“构件里面的榫卯结构什么样”等(deng)，王(wang)永先觉得(de)，要换个方式把古(gu)建讲(jiang)透：“大家实(shi)地(di)参观古(gu)建筑时，很难(nan)看清其内(nei)在结构。于是(shi)我按(an)照圣母殿的一处斗拱制作了模型，替网友(you)亲手(shou)‘解剖’了斗拱这一古(gu)建筑的精妙所在，让它一目了然。”

要让更多人真正读懂古(gu)建筑，不仅要讲(jiang)知识(shi)，还得(de)有趣。除了直播，王(wang)永先还制作发布了系列(lie)科普短视频，细分讲(jiang)解古(gu)建筑中的歇山顶、大斗、抹(mo)角梁(liang)等(deng)部件。复杂(za)晦(hui)涩的古(gu)建筑名词，被王(wang)永先用透视图(tu)一画、将模型拆解再组合，很快变得(de)明晰易懂。

抢(qiang)救古(gu)建筑的“救火队员”

从小生长在山西这片古(gu)建筑成(cheng)群的土地(di)上，王(wang)永先没想(xiang)到，自己会(hui)成(cheng)为(wei)一名“修庙人”。

22岁那(na)年，王(wang)永先考入山西省文物工作委员会(hui)（山西省文物局前身），从事古(gu)建筑勘察、测绘、维修等(deng)工作，多年在荒(huang)山野岭中与庙宇(yu)、古(gu)塔为(wei)伴。当时，很多珍贵的古(gu)建筑由于长期经受自然侵袭，外形(xing)破败不堪(kan)、濒临(lin)坍塌。王(wang)永先觉得(de)，自己是(shi)在第一线抢(qiang)救古(gu)建筑的“救火队员”。

上世纪70年代，工作条(tiao)件十分艰苦，古(gu)建工作者(zhe)几乎(hu)过着与世隔绝的生活，常常一个月都洗不上一次澡。没有交(jiao)通工具，就靠一双(shuang)腿，一天走几十里路。村民见了他们说：“修庙的又(you)来了。”来到现场勘察时，“飞檐走壁”是(shi)家常便饭。王(wang)永先笑着回忆，梁(liang)上的陈年积土足有一两寸厚，攀爬时尘土飞扬(yang)。

在众多古(gu)建筑中，晋祠圣母殿的情况(kuang)最为(wei)危急。圣母殿背靠悬瓮(weng)山，历经近(jin)千年风(feng)雨，地(di)基不规则沉降，大殿东南角下陷严重。几根柱子下沉了三四十厘米(mi)，直接导致梁(liang)架倾斜、错位，加之构件折断(duan)、斗拱榫卯脱落，如果再不进(jin)行彻(che)底的维修，这座古(gu)老的大殿很可能(neng)毁于一旦。

1989年，王(wang)永先跟随团队进(jin)驻，对圣母殿整体进(jin)行勘察测量、绘图(tu)工作，以整体大落架的思路，为(wei)它制定了一套全面的修缮方案。方案上报国家文物管理部门后得(de)到批准，至1996年修缮告竣，王(wang)永先全程参与了圣母殿修缮工程。

“按(an)照不改变文物原状(zhuang)的原则，让一座座濒临(lin)塌毁的古(gu)建筑得(de)到修缮保护(hu)，让它们以健康的姿态再次展现在人们面前，这就是(shi)古(gu)建工作者(zhe)应(ying)尽的责任。”王(wang)永先说。

让古(gu)建筑保护(hu)薪火相传

20岁出头的年纪，王(wang)永先也曾向往城市光鲜的生活，萌发过调动工作的念头。然而，前辈(bei)们的身体力行与奉献精神，改变了他的想(xiang)法。

一次，王(wang)永先陪同(tong)中国古(gu)建筑学家罗哲文先生到应(ying)县木塔考察，登至残损最为(wei)严重的第三层(ceng)，一时没注意，罗老已钻进(jin)了塔内(nei)的暗层(ceng)。罗哲文当时已年过六旬，却(que)在没有围栏保护(hu)的情况(kuang)下，从一个构件爬到另一个构件，细细查(cha)看。那(na)一刻，王(wang)永先心生敬(jing)佩。

1973年，王(wang)永先来到五台山佛光寺勘察和临(lin)摹壁画。进(jin)入东大殿，拿手(shou)电筒一照，光亮惊动了藏在暗层(ceng)里的蝙蝠群，上百只蝙蝠在头顶盘旋，带下来的臭虫、跳蚤钻进(jin)领子里，王(wang)永先被咬得(de)浑身是(shi)疙瘩(da)，又(you)痒(yang)又(you)疼。这场景(jing)让他想(xiang)起建筑学家梁(liang)思成(cheng)先生1937年考察佛光寺时的记录：“成(cheng)百上千的蝙蝠，黑压压盘踞在脊条(tiao)上，一旦被灯光照亮，就会(hui)惊动飞起……”切(qie)身的疼痛，让王(wang)永先深深体会(hui)到老一辈(bei)古(gu)建专家的执着和献身精神，他意识(shi)到，历史的接力棒落到了自己手(shou)中。

“我要把保护(hu)古(gu)建筑的这一棒接好，再继续传到年轻(qing)人手(shou)里，把前辈(bei)的精神化为(wei)行动。”王(wang)永先说。

相对于古(gu)建筑这种有形(xing)的文化遗产，整套古(gu)建筑营造和保护(hu)技术、老工匠口传心授的技巧(qiao)，是(shi)无(wu)形(xing)且(qie)珍贵的文化遗产。怎样把它们传播给更多青年学生和广大古(gu)建爱(ai)好者(zhe)？

2017年以来，王(wang)永先受聘于太原师范学院，为(wei)历史、文博专业学生讲(jiang)授古(gu)建筑保护(hu)和修复课程、解读《营造法式》等(deng)专业书籍。一次课下交(jiao)流，有学生提(ti)议：“社交(jiao)媒体平(ping)台的传播力这么大，要不要试(shi)试(shi)做古(gu)建筑科普的短视频？”

说干就干。起初，视频拍摄机位固定不变，有热心的网友(you)给他留言：“王(wang)老师，可以适当运用一些移动或(huo)旋转镜头。”于是(shi)，王(wang)永先自学了摄影基础运镜、构图(tu)角度。每到一处，他还和家人分工拍摄视频素(su)材，从外观环境(jing)、中轴线的布局，到梁(liang)架结构、彩塑壁画……没想(xiang)到，改进(jin)后的一期短视频，点击量达到十几万，这让他觉得(de)一切(qie)的付出都值得(de)。