羊城晚(wan)报：“与辉同行·阅(yue)山河”在蛇年春节前选择来广东，有什么特殊(shu)的意(yi)义(yi)？

董宇辉：年前来广东，首先是气候好。这时这里很(hen)干(gan)爽，又不至于冷(leng)。树木(mu)还郁郁葱葱，入(ru)眼皆是美景，耳边全是清(qing)风。第二是广东的年味重(zhong)。不管是广府文化、客家文化，还是潮汕文化；不管是舞狮，还是英歌舞，在这段时间里每天都有些隆重(zhong)而又热闹(nao)喜庆的充(chong)满节日仪式感的事情在发生(sheng)，会让人觉(jue)得，这里是适合人们(men)来过年的。第三，广东是全国经济第一大省，各(ge)种门类商品都能买到，可满足大家顺便买些年货的需求。

羊城晚(wan)报：这次(ci)走完(wan)广东五个城市，您对岭南之地有哪些新的认识？

董宇辉：每一次(ci)来广东，我都能发现它不一样的一面。在深圳，农产品就是科技产品；在广州，有时尚产业、最新潮的东西，但广州人又过得如此松(song)弛，很(hen)快乐，不卷自己；在汕头，我去了陈慈黉故(gu)居、小(xiao)公园等地，发现每一个地点都能延伸出无尽的故(gu)事。

“流放(fang)岭南”是网(wang)友的一种幽默、喜欢、爱意(yi)的表达，就像(xiang)网(wang)友说是不是陕西人都有兵马(ma)俑、是不是新疆人都骑马(ma)上学一样，其实都是爱。所以，人们(men)说“流放(fang)岭南”，本质上一方面是对于广东的好奇和渴望，另一方面也是大家想体会一下那(na)些文人墨客心(xin)境(jing)变化的想法，觉(jue)得绝境(jing)会淬炼一个人成为另外一个自己。

岭南从未辜负(fu)过历史上被(bei)真正流放(fang)至此的人。像(xiang)韩愈，在这里做一些自己喜欢的事情；像(xiang)苏(su)轼，在这里找到了美食……每一个来这里的人，就算是戴罪之身，这里的人也不会以这些观念去评价他，而是平和、善意(yi)地接纳(na)他，反哺他。所以，从本质上说，“遥远之地”令人治愈。

羊城晚(wan)报：您怎么理解岭南文化？

董宇辉：首先，岭南一直(zhi)在一个遥远的地方注视着整个中原的各(ge)种变化，然后把一切好东西吸(xi)纳(na)过来。从这个角(jiao)度说，岭南是“遥远之地”，也是“群英荟萃(cui)之地”。

第二，不管是广府文化、客家文化，还是潮汕文化，它其实都是在历史不同阶段从北(bei)方过来的一些人，和当(dang)地结合之后形成的一种文化形式。走在广州、惠州、汕头、梅州等地，可以看到不同时期民族文化留下的痕(hen)迹(ji)，其中最明显的就是语言变化。

第三是美食。民以食为天，广东人对吃很(hen)重(zhong)视，吃得这么精致。它能够让人精神上很(hen)放(fang)松(song)。

当(dang)老师与做直(zhi)播(bo)内在相通

羊城晚(wan)报：从教师到主播(bo)，身份的转换对您来说意(yi)味着什么？

董宇辉：以前当(dang)老师，我有教学目标，把我所知道的东西以一种幽默、高效(xiao)的方式教给学生(sheng)，我知道自己要(yao)讲啥，课自然就好上。当(dang)主播(bo)后，镜(jing)头前面对的消费(fei)者年龄不一，一件事情要(yao)让更多人感兴趣，是很(hen)难的。所以，身份的转变，对我提出了更高的要(yao)求，要(yao)求我能够针对不同年龄、不同知识背景、不同兴趣爱好的人群去讲；同时，要(yao)求我的知识量要(yao)以几何(he)倍数去扩(kuo)大。毫无疑问，这是巨大的挑战。为了避(bi)免(mian)说重(zhong)复，我一直(zhi)在想说一些新的内容，有时候可能还会说错，但幸运的是，我以前工作看了一点书，训练过向人表达的这种技能。你能讲好一堂课，你就能讲好一本书；你能讲好一本书的时候，你就能讲好一个故(gu)事。它的内在是互通的。

羊城晚(wan)报：您在直(zhi)播(bo)带货的过程中融入(ru)了大量的诗词(ci)和文学内容，这是否源于您自身的文化积累(lei)？您怎么看待直(zhi)播(bo)这种形式对文学传播(bo)的作用？

董宇辉：直(zhi)播(bo)带货时，我有时会背一点自己曾(ceng)经学过的东西，或(huo)者说一点自己的感受。这是一个职业习惯、“职业病”，不让我说，我反而受不了，但要(yao)有度。镜(jing)头前，还是要(yao)轻科普、轻讲解，让大家感到舒服的同时，润物细(xi)无声。

通过直(zhi)播(bo)去介(jie)绍文学书籍，我觉(jue)得这是一个很(hen)重(zhong)要(yao)的方式。文学本来就有生(sheng)命力，通过直(zhi)播(bo)可以让它见到更多人。在我们(men)直(zhi)播(bo)间的评论区，很(hen)多人说以前很(hen)少看书，或(huo)者好多年不看书了，但是现在看了直(zhi)播(bo)，又开始看书了。这不是一件有价值的事情吗？

小(xiao)说《平凡的世界》对我影响巨大

羊城晚(wan)报：作为一位有深厚文学背景的人，您怎么看待当(dang)前中国特别是青(qing)少年群体的阅(yue)读生(sheng)态？

董宇辉：你表达的可能是一种担忧，担心(xin)孩子(zi)没有时间看更多的课外书，但我觉(jue)得这是正常的。在唐代，人人都能写诗。为啥？因为唐代明经课考(kao)试就考(kao)你写诗，是应试要(yao)求。我相信大多数人，到了大学时期、青(qing)年时期，就逐(zhu)渐开始有更多时间去阅(yue)读了。

纸质书会不会在某一天就消亡(wang)？这是一种悲观的预期。它存在一些正确性，但绝对不是未来的真实结果或(huo)者最终结果。看书只是一种方式。古代人只能看书，因为只有这一种方式能获取(qu)知识。现在，除(chu)了看书能获取(qu)知识，向有经验的人去寻求建议，也是在获取(qu)更直(zhi)观的经验和知识。大家不看纸质书，而选择看电子(zi)书、看网(wang)上发的文章，也是在阅(yue)读。

相比较而言，说大家现在看书少了，大家以后会不会不看书了，我觉(jue)得更值得担忧的是创作的内容需要(yao)更真、更准、更好。

羊城晚(wan)报：您一直(zhi)在强调阅(yue)读对人生(sheng)的重(zhong)要(yao)性，在您的成长(chang)历程中是否有过对您影响深远的文学作品？

董宇辉：我跟很(hen)多人分享过一本书，也是我看过多次(ci)，而且非常深刻(ke)地影响了我的一本书，就是小(xiao)说《平凡的世界》。那(na)本书描(miao)述了一个贫穷(qiong)的农村家庭，兄弟二人和一个妹妹，如何(he)通过克服困难来实现自我救(jiu)赎(shu)和自我价值感的追寻。我小(xiao)时候的生(sheng)活跟书中写的很(hen)像(xiang)，我一年看一遍(bian)，就算在高三离高考(kao)那(na)么近的时候，我也偶尔翻一翻。

这本书对我影响巨大。第一，它让我意(yi)识到，一个哪怕是出身卑微的人，也可以体面地、有自尊地按照自己的想法诚实劳动、充(chong)满内心(xin)成就感地活着。哪怕他仍然贫穷(qiong)，它也能给穷(qiong)人一种自洽的逻辑。第二，书中人物的奋斗精神持续地激(ji)励我面对困境(jing)时不绝望。绝望就是绝境(jing)，人生(sheng)哪有绝境(jing)？人生(sheng)最终的绝境(jing)就是“盖棺定论”。离开这个世界了才没办法改变，那(na)才是绝境(jing)，除(chu)此之外都没有绝境(jing)。第三，这本书有一种强烈的乐观主义(yi)。很(hen)多人觉(jue)得这书写得太理想化了，是不接地气的理想主义(yi)和乐观主义(yi)，但我认为这是极其宝贵的品质，或(huo)者说这是人类最重(zhong)要(yao)的品质。

我对文化传播(bo)有使命感

羊城晚(wan)报：近年来，您的直(zhi)播(bo)影响力让不少名家关注到您。在与这些文化名人交流的过程中，您得到了哪些启发？

董宇辉：过去这几年，我认识了国内很(hen)多知名作家，还有一些学者、艺术家、企业家等。从他们(men)身上，我发现：首先，人能成功，离不开自己的奋斗。只有自己放(fang)弃，可能性才会结束(shu)，别人放(fang)弃你不算。机会可能在任(ren)何(he)情况(kuang)下以任(ren)何(he)方式出现。第二，人的成功，需要(yao)主观的努力加上一些客观的给予。很(hen)多时候“尽人事，听天命”，“听天命”的意(yi)思就是你要(yao)允许人生(sheng)一些事情可能是失控(kong)的。你必须让自己从容豁达地看待很(hen)多人生(sheng)的起伏。像(xiang)苏(su)东坡，能写出那(na)么好的词(ci)，放(fang)眼整个北(bei)宋谁能写得过他；放(fang)眼整个唐代，谁的诗能写得过李(li)杜。但他们(men)的人生(sheng)就顺遂吗？恐怕没有。

所以，对于聪明人来说，第一，不要(yao)放(fang)弃自己，要(yao)一直(zhi)努力；第二，保持豁达，坦然接受人生(sheng)中发生(sheng)的很(hen)多事。

羊城晚(wan)报：面对直(zhi)播(bo)行业的发展和文学的多样化趋势，您是否有更大的愿景？未来，是否会尝试从事文学或(huo)者更具(ju)深度的文化创作？

董宇辉：对于文化创作，我可能有点费(fei)劲(jin)。拾(shi)人牙慧、凿壁偷(tou)光可以，但你要(yao)说我自己写点什么，我觉(jue)得可能没那(na)个能耐。但以直(zhi)播(bo)这种形式去做文化传播(bo)，我倒是非常有热情，也非常有使命感。

文学带给人的是触动、思考(kao)、温暖或(huo)者是某种力量。它可以以任(ren)何(he)形式去触达你，可以是文字、音乐、某种声音或(huo)者画面，还可以是江上清(qing)风和山间明月。所以，期待以后有更多时间能做文化传播(bo)，在文化传播(bo)和创作上也会一直(zhi)努力，会继续“借花献佛”。