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山(shan)海计划20强青(qing)年导演与吕甍(第一排右一)交流后合影 |
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吕甍在山(shan)海训练(lian)营学术沙龙现场 |
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“山(shan)海展映季×流动岭南”学术展映活动现场 |
出品人:任(ren)天阳
总统筹:林海利
总监(jian)制:孙璇、胡泉、林如敏
总策划:孙朝方
执行总监(jian):吕楠芳
活动统筹:蔡淳淳
传播统筹:李丽、詹锡伟(wei)
羊城晚报记者 龚卫锋
2024山(shan)海计划的主题是(shi)“回(hui)到小镇”。山(shan)海训练(lian)营导师吕甍尝试为青(qing)年导演提供审题帮助。在学术沙龙《“我”的小镇:发现与生产》中,她指(zhi)出,小镇不仅是(shi)地理空间,也是(shi)文化概念:“我们应该搞清楚,是(shi)给小镇青(qing)年拍(pai)电影,还是(shi)在小镇拍(pai)电影?”
吕甍,文艺学博士,暨南大学文学院副教(jiao)授,英国利物(wu)浦大学访问学者,中国电影家协会声音艺术工(gong)作(zuo)委员会委员。她从事电影声音研究、电影教(jiao)学工(gong)作(zuo)多年,执着于以电影为媒介,观察影像的在地表达,并探索视听(ting)景(jing)观与当下社会的互动对话(hua)。
在接受羊城晚报记者独家专访时,吕甍表达了对山(shan)海计划的期待,对电影教(jiao)学的探索以及对中国电影的展望。
“每个人都可以谈论小镇”
羊城晚报:你是(shi)如何与2024山(shan)海计划结(jie)缘的?
吕甍:山(shan)海计划对于高校学生关注、参与电影十分有益,也能帮助他们认(ren)识粤语地区(qu)的文化。2023山(shan)海计划进行时,我有幸(xing)参加了几场放映活动。在当年5月了解到这一项目时,我就邀请项目执行总监(jian)吕楠芳在暨南大学文学院开展了一次(ci)讲(jiang)座,反响很好。当年12月,我们再次(ci)合作(zuo),策划“山(shan)海展映季×流动岭南”学术展映系(xi)列活动走进暨南园,这是(shi)山(shan)海计划青(qing)年导演们创作(zuo)的短(duan)片(pian)首次(ci)在国内高校亮(liang)相。之后,我便持续关注山(shan)海计划。
羊城晚报:“山(shan)海展映季×流动岭南”学术展映系(xi)列活动在暨南大学师生间反响如何?
吕甍:那次(ci)放映让我深刻感受到山(shan)海计划同高校影视教(jiao)育(yu)的紧(jin)密关联。当天,现场放映了三部山(shan)海计划“寻根”题材作(zuo)品《远洋》《The River That Holds My Hand》《海水泡的茶是(shi)什(shi)么味道》。暨南大学的华侨背景(jing)深厚,这些作(zuo)品获得了现场200多名师生、观众的共鸣。身为归侨的两名老校友特地前来观影,激动分享短(duan)片(pian)带来的回(hui)忆。几位学者围绕短(duan)片(pian)展开了一场深度对话(hua)。之后,暨南大学华文学院期刊《华侨青(qing)年》特别刊载了活动盛况(kuang),在海内外发行传播。
羊城晚报:面对2024山(shan)海计划的主题“回(hui)到小镇”,你如何审题?
吕甍:如果从学术角度审题会很有意(yi)思。我最开始想到“小镇”和“电影”两个词,设想了一些问题,如,有没有小镇电影?这个概念是(shi)如何提出的?如何从中国电影史梳理这个概念?概念的当下意(yi)义(yi)是(shi)什(shi)么?但我听(ting)完2024山(shan)海计划青(qing)年导演的阐(chan)述后,发现他们更在意(yi)“回(hui)到”和“小镇”的关系(xi)。这的确(que)是(shi)非(fei)常生动的创作(zuo)前提,毕竟不是(shi)每个人都有机(ji)会回(hui)到小镇的,但每个人都可以谈论小镇。
羊城晚报:当我们谈论小镇时,题目的切口就变大了?
吕甍:因为小镇故(gu)事、城镇文化是(shi)当代文化中非(fei)常鲜活、持续生长的概念。这些青(qing)年导演能在当下与之对话(hua)是(shi)一种(zhong)幸(xing)运。而且(qie),题目的入手角度很多,比如,“百千万工(gong)程”、城乡关联等。
羊城晚报:你做过大量电影研究,这次(ci)介入电影创作(zuo),感受如何?
吕甍:电影研究和创作(zuo)无法割裂。比如,我主要做电影声音研究,同时也是(shi)为电影艺术服务的。我可以把之前研究电影声音时对声音景(jing)观的研究方法尝试介入小镇电影研究,挖掘小镇空间与城市空间的关联,服务于创作(zuo)。对于创作(zuo)领域的探索,也可以反哺我的学术研究。
羊城晚报:你如何定位自己的导师身份?
吕甍:我这次(ci)抱着学习心(xin)态(tai)与中国最活跃的一批青(qing)年创作(zuo)者交流。作(zuo)为学术研究者、教(jiao)育(yu)工(gong)作(zuo)者,我能及时了解创作(zuo)者最新关注的问题、新的创作(zuo)理念,非(fei)常重要。
“学界与业界不一定有壁垒”
羊城晚报:针对影视创作(zuo),很多人认(ren)为学界和业界之间有壁垒,你怎么看?
吕甍:学界、业界分属(shu)两界,可能有“壁”,但不一定“垒”起来,要分情况(kuang)讨论。例如,一方面,电影创作(zuo)的综(zong)合性(xing)很强,自带跨界属(shu)性(xing);另一方面,随着电影工(gong)业发展,电影技术会越来越精尖,电影研究也会越来越细(xi)化,两个专门领域之间差异凸显的时候,也正是(shi)产生对话(hua)和碰撞的契机(ji)。
羊城晚报:你觉得学界研究对于电影生产的价值在哪里?
吕甍:现在的电影学术研究已经很大程度上体现出学科独立性(xing),不一定专门服务于电影生产。但是(shi),也有很多集创作(zuo)、研究、教(jiao)育(yu)于一身的电影人出现。或许有人觉得,相对于艺术创作(zuo),研究往(wang)往(wang)滞后,但某些时候恰恰是(shi)互为前提。
羊城晚报:你在电影专题教(jiao)学过程中,关注到学生群(qun)体对电影的认(ren)知发生了哪些变化?
吕甍:我们有各自的片(pian)单。以前,我会鼓励学生先多看经典(dian)电影,再接触(chu)当代的优秀电影;现在,我要让学生感觉这门课很饱满,会多满足他们的选片(pian)想法。也有不变之处,比如《太太万岁》一直是(shi)我保留(liu)播放的影片(pian),每一届学生都爱看。
羊城晚报:有哪些特别的课程设计?
吕甍:我会采用课堂展映的方式,让学生从文化层面介入电影学习,让他们自己选片(pian)、做海报。比如,在一场主题围绕粤港澳大湾区(qu)电影进行的展映中,学生们选了《白蛇传·情》《雄狮少年》《岁月神偷》。《白蛇传·情》那堂课,我还邀请了一位戏(xi)曲导演分享戏(xi)曲与电影的差别,以及这部电影是(shi)如何用电影表达戏(xi)曲的,相信能让学生有所收获。
羊城晚报:这批学生也是(shi)新一代的电影观众。
吕甍:时代不同,电影教(jiao)育(yu)理念也不同。他们受多媒介滋养长大,视听(ting)训练(lian)是(shi)在他们成长基因里的,跟电影的关联从一开始就比我们那时紧(jin)密。有制片(pian)人跟我说(shuo),自己很想跟05后的学生交流,了解他们对电影的喜好。所以,能通(tong)过校园和课堂持续接触(chu)到最新鲜的电影观众,也是(shi)我的荣幸(xing)。
羊城晚报:介绍一下你的电影研究。
吕甍:在十多年前,我去英国访学。根据我的研究兴趣(qu),英国的合作(zuo)导师推(tui)荐的第一本书(shu)与“声景(jing)”相关,相关理论当时让我眼前一亮(liang)。我主要研究电影中声音与空间的文化关系(xi)。国内电影声音研究曾经比声音创作(zuo)小众,但近年来,声音研究也慢慢发展,而且(qie)与创作(zuo)衔接得更加紧(jin)密,形成了录音艺术、声音观、听(ting)觉文化等研究角度。
羊城晚报:是(shi)不是(shi)很多人在为中国电影的声音发展而努力(li)?
吕甍:研究者、创作(zuo)者在努力(li)对话(hua)。比如,中国电影家协会电影声音艺术工(gong)作(zuo)委员会,每次(ci)举行学术论坛都会吸引众多研究者、录音师共同参加,相互交流。我想这一刻,“壁垒”肯定被打破了。此外,观众以后可能会对声音提出更高的要求,以至于声音的发挥空间也会更大。听(ting)觉文化的全民性(xing)培养也是(shi)非(fei)常有价值的,能让我们对电影的感受更丰富(fu)。
关于山(shan)海计划
“向山(shan)海走去”青(qing)年导演创作(zuo)扶(fu)持计划(简(jian)称山(shan)海计划)是(shi)由羊城晚报报业集团主办的对海内外优秀华人青(qing)年导演进行挖掘、孵化、选拔和培养的大型人才扶(fu)持活动。活动立足粤港澳大湾区(qu),面向全球(qiu)寻找影像创作(zuo)领域的新锐力(li)量,支持他们探索剧情、纪录、动画等不同类型的短(duan)片(pian)创作(zuo),突破和展开对未来华语影像文化的想象之路,也让世(shi)界通(tong)过影像重新发现中国。