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“一纸书来只为墙，让他(ta)三尺又(you)何妨？”在安徽桐城市，六尺巷的故事家(jia)喻户晓。而在离桐城市不远的黄(huang)山市歙县蓝田村，新时代的“六尺巷”故事同样动人。
学堂路，是蓝田村的一条(tiao)主干道。因(yin)道路狭窄，经常发生剐蹭事件。2015年(nian)，在村党支部(bu)号召和(he)倡议下，紧邻道路的3户人家(jia)主动让出自家(jia)1米屋墙，用(yong)于拓宽村庄道路。学堂路由此更名为“蓝田米街(jie)”，以(yi)致敬村民“让1米”的善举。
蓝田村是一个千年(nian)古村落(luo)。在这里，谦(qian)恭礼让的传统美德自古盛行，萧氏“让井惠民”等(deng)故事代代相传。蓝田村充分利用(yong)千年(nian)传承的思(si)想(xiang)道德资源，探索推行“和(he)”为先、“议”为重、“参”为要的乡贤参与基层治理新模(mo)式。如(ru)今，蓝田村村容村貌(mao)焕然一新，村风民风向(xiang)善向(xiang)上。
从六尺巷到蓝田米街(jie)，以(yi)和(he)为贵的精(jing)神一脉相承。从中，可以(yi)深刻感受(shou)到传统美德浸润人心(xin)的时代价值，更能看(kan)到传统美德赋能现代治理的巨大潜力。
解决今天的问题，既要目光四射，也(ye)要善于从历史和(he)传统中找答案。习近平总书记强(qiang)调：“发挥好中华民族讲(jiang)求礼让、以(yi)和(he)为贵传统美德的作用(yong)，营造安居乐业的和(he)谐社会环境。”
中华传统美德是中华文化精(jing)髓，蕴含着丰富的思(si)想(xiang)道德资源。从天下兴亡、匹夫有责的担(dan)当意(yi)识，到扶正扬善、敬业乐群的社会风尚，再到孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，这些思(si)想(xiang)理念和(he)道德规范，蕴藏着支撑中华民族生生不息的精(jing)神力量，也(ye)饱含维护社会和(he)谐稳定的丰富治理智慧。无论过去(qu)还是现在，无论是增进个人修养，还是提升社会治理效(xiao)能，传统美德的作用(yong)都不可或缺(que)。
当然，将(jiang)传统美德融入现代治理，不是仅靠呼吁就行，只有探索出更多管用(yong)长(chang)效(xiao)的举措，才能真正实现德润人心(xin)。参与志愿服务，获得(de)美德信用(yong)积分，就能兑换商品和(he)服务——在山东荣成市王(wang)连街(jie)道东岛刘家(jia)村，一剂(ji)“信用(yong)”良(liang)方，调动起(qi)村民们共建、共治、共享(xiang)的热情。用(yong)传统美德涵养善治乡村，东岛刘家(jia)村从“后进村”一跃成了“示范村”。
让美德“有形”更“有价”，如(ru)今，这样的治理创新在各(ge)地(di)不断涌现。从推动美德信用(yong)积分走向(xiang)跨省市互认，到将(jiang)美德信用(yong)积分与信用(yong)贷款相结合、推出“美德积分贷”，实践证明，充分挖掘(jue)中华传统美德资源，不断强(qiang)化正向(xiang)激励，能更好地(di)“正人心(xin)”“淳风俗(su)”，让传统美德真正成为经济(ji)社会发展的“润滑(hua)剂(ji)”和(he)“催化剂(ji)”，为协调社会关系、规范社会行为、营造风清气正的良(liang)好社会风尚提供源源不断的滋养。
美德传承，既要靠实践养成，也(ye)要靠制度保障。自1999年(nian)起(qi)每年(nian)向(xiang)浙江宁(ning)波市慈善总会捐款、累计金额达1686万元的“顺其自然”是谁？没人知(zhi)道。但在“顺其自然”影响下，隐(yin)名捐赠成了宁(ning)波的新风尚。为进一步弘扬慈善文化，宁(ning)波市结合新问题、新情况，修订《宁(ning)波市慈善事业促进条(tiao)例》，将(jiang)于今年(nian)3月1日起(qi)施行，为弘扬行善助人的美德提供更坚实的支撑。制度管根本(ben)、管长(chang)远，推动建立健全中华传统美德传承的相关制度，必将(jiang)带动更多人崇德向(xiang)善，为社会善治注入更多力量。
美德如(ru)明灯，“一灯燃百千灯”，照亮的不只是个体的内心(xin)世界，还包括社会发展、文明前进的方向(xiang)。从以(yi)和(he)为贵、和(he)而不同到天下为公、利济(ji)苍生，随着不同文明交流互鉴的深化，这些中华民族代代相传的精(jing)神标识，将(jiang)在世界文明百花园中绽(zhan)放更绚丽(li)的光彩。（任广峻）
《人民日报》（2025年(nian)02月20日05版）
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