[美]南希·科利(li)尔 著

薛玮 译

浙江(jiang)人民出版社

2024年(nian)7月

作者简介：

南希·科利(li)尔（Nancy Colier），心理治(zhi)疗师(shi)、作家。长期致力于(yu)正念、当代(dai)幸福生活(huo)方面的研究。《今日心理学》《赫芬顿邮报》的专栏作家。著有《不要(yao)停止(zhi)思考》《关闭的力量》《邀请猴子喝茶》和《摆脱(tuo)自己的方式》等书。

评审员001：余荒(huang)木

觉察自我是一场(chang)精神的归乡(xiang)

在快节奏的现(xian)代(dai)社会中，我们常常会感到(dao)情绪疲惫。有时(shi)候这种疲惫是一时(shi)的，可能过了某个高压的节点就好了；有时(shi)候这种疲惫却是长期的累积，它潜藏在我们的内心深处，若(ruo)隐若(ruo)现(xian)，时(shi)藏时(shi)现(xian)，让我们间歇性地感到(dao)精疲力竭(jie)。如何走出情绪疲惫的牢笼？南希·科利(li)尔这本《情绪疲惫的你》或许可以给我们带来一点启发。

婴儿(er)在出生的时(shi)候，要(yao)被剪断与母亲相连的那根脐带，这意味着婴儿(er)从此刻(ke)开始，成为了一个独(du)立的个体(ti)。可是在现(xian)代(dai)社会中，许多人，尤其是女性，身上仍然连着一条隐形的“单向脐带”，他(ta)们通(tong)过这条脐带不断向外(wai)输送(song)营(ying)养，输送(song)他(ta)人所需的一切，却唯独(du)忽视了自己。在南希看来，这就是情绪疲惫的重要(yao)根源。我们一直以来都在努(nu)力地做着外(wai)界认为“我应该”做的事情，却从不问问内心“我想要(yao)”什么，久而(er)久之，情绪疲惫便在所难(nan)免。“应该”做的事情有时(shi)需要(yao)我们对抗内心深处真正“想要(yao)”做的，这就如同逆水行舟般困(kun)难(nan)。所以，如果你感到(dao)情绪疲惫，难(nan)以纾(shu)解，请剪掉那根“我应该”的脐带，觉察自己的真正需求，问问自己究竟(jing)“想要(yao)”什么。这对于(yu)女性来说更加艰难(nan)，因(yin)为她们扮演了太多的角色，承担了太多的责任，她们是父母的女儿(er)、丈夫的妻子、孩子的母亲……在她们身上会有更多来自家庭与社会打上去的“应该”的烙印。被欺负了应该秉持着温柔(rou)贤淑的品质忍气吞声自认倒霉而(er)不是勇于(yu)维护自己的权益，怀孕了应该吃有营(ying)养的菜而(er)不是喜欢的菜……或许面对种种加诸(zhu)自身的“应该”，我们该多问一句“从来如此，便对么？”曾(ceng)在网(wang)上看到(dao)过一些妈妈们晒(shai)出自己早上让骑手送(song)孩子上学的图片，在好笑之余更多了点快慰。正如萨提亚诗(shi)中所说的：“你的爱/只能经由你而(er)流向我/若(ruo)你是干涸的/我便不能被你滋养。”我们先是自己，然后才是别人的某某。先让自己丰盈，才能更好地滋养他(ta)人。如果感到(dao)情绪疲惫，一定是自己已经干涸了，请问问自己真正想要(yao)的是什么，为自己补充水源。

如果你已经被困(kun)在情绪疲惫的囚笼中，你会怎么做让自己走出来？好好睡一觉？报复性消费？还是来一场(chang)说走就走的旅行？这些做法(fa)或许能让我们暂时(shi)地忘却疲惫，但(dan)是治(zhi)标不治(zhi)本，我们只是以各种方式逃避它，掩盖它，或是压制它。可是情绪疲惫始终在那里，没有消减(jian)，甚至在一次次的叠加中要(yao)满溢(yi)出来了。

南希在书里告诉我们，要(yao)走出情绪疲惫的囚笼，不应该向外(wai)寻找，而(er)应该向内寻求，向内寻求是一场(chang)精神的返乡(xiang)之旅。

我们应该觉察自己的内在情绪，去感受(shou)它的流动，忠于(yu)它，不否定它，因(yin)为它在给我们善意的提醒。就像(xiang)恐惧提醒我们远离危险，焦(jiao)虑提醒我们直面挑战，疲惫在提醒我们停一停，转变旧有的模式，拥抱全新(xin)的自己。我们要(yao)诚实地接受(shou)自己的疲惫，体(ti)验它，并且尝(chang)试着去描(miao)述(shu)它，言(yan)说它，记(ji)录它，最终接纳它。描(miao)述(shu)与言(yan)说非常重要(yao)，写日记(ji)是一个很好的形式，在AI盛行的当下，其实和人工智能体(ti)对话也(ye)是一种很好的疗愈方式。AI没有情感，可是却能给你提供即(ji)时(shi)的、1V1的的有效对话，这种对话并不意味着我们对外(wai)界的依赖，反(fan)而(er)是在客观、理性又有适当的共(gong)情语境中让我们更清楚地洞察自己的情绪以及情绪的根源。

当你感到(dao)情绪疲惫的时(shi)候，请停下脚步(bu)，屏蔽外(wai)界的嘈(cao)杂，听一听内心深处的声音。忠于(yu)自己的情绪，接纳当下的自己。

阅读评分：7.4分（满分10分）

评审员002：布(bu)丁(ding)

审视自我情绪的生成土壤

读完这本书引发了我的一些思考，让我开始审视自我情绪的生成土壤。

本书的前四章，作者通(tong)过生动的案例和深入分析，写出了情绪疲惫在生活(huo)各维度的具象(xiang)呈现(xian)，引领读者探索(suo)女性陷入情绪疲惫深渊的根源。情绪疲惫的表现(xian)形式有焦(jiao)虑、沮丧、自我否定等，而(er)这些表现(xian)实际上是社会结构和性别角色期待(dai)所带来的压力。

本书一开始，作者就在揭示(shi)讨好行为背(bei)后的心理机制后，进一步(bu)批判了社会对女性的传统苛刻(ke)要(yao)求与期待(dai)，以及社会对女性刻(ke)板形象(xiang)的传统规训。在社会交往和家庭生活(huo)中，许多女性希冀成为世人眼中的“完美女性”，渴(ke)望做好为人子女、为人妻、为人母的角色。这些观念和想法(fa)束缚着女性的自我表达和成长，她们会不自觉地通(tong)过社会镜(jing)头来审视自己，规范(fan)自己。并将接收到(dao)的批评不断内化(hua)，将自己套入不合体(ti)的规制中。常常为了获得他(ta)人的认可和接纳，她们经常会舍弃(qi)自己的真实感受(shou)，隐藏自己的情绪，将对方的需求放在自我之上。在不断付出和让步(bu)之后，内耗自己，陷入情绪疲惫。

之后，作者从原生家庭的角度来探析这部分情绪疲惫的女性是怎样被不健康的原生家庭关系影响的。性格很大部分是后天塑造的，从小被父母冷落的孩子不被重视，各种情绪被不断压抑，正常需求得不到(dao)满足，缺乏归属感。使(shi)得成人之后，她们无(wu)法(fa)与他(ta)人建立起独(du)立自我的关系，压抑真实的自我。阅读到(dao)这一部分时(shi)，让我想起了自我成长过程中被父母和身边人一些不被看见、不被关注(zhu)到(dao)的瞬间。随着时(shi)间的流逝，这些累积的失望、委屈的情绪会逐渐消解，但(dan)留下的痕迹偶尔会在我与他(ta)人相处的过程中冒出来。作者还指(zhi)出了核(he)心理念是怎样影响与他(ta)人相处的方式。其中，“不配拥有好东西”是一种错误的心理，这种不配得感使(shi)得部分女性对自身的评价过低，无(wu)法(fa)正确地评价自身。

后七章作者给出了自我照顾的方法(fa)，引导读者深入挖掘自己的内在需求，走出讨好的樊笼，找回那份久违的自我价值感。她告诉女性“不需要(yao)为别人的情绪负责”，要(yao)关注(zhu)自身情绪，勇敢接纳情绪，将自己的情绪合理表达宣泄出来，而(er)情绪压抑久了可能还会导致躯体(ti)症状。而(er)别人无(wu)法(fa)安置的情绪并不需要(yao)我们兜底，要(yao)真正地关心与照顾自己。她鼓励女性要(yao)打破刻(ke)板印象(xiang)，勇敢做自己，正视自身渴(ke)望。不要(yao)自我贬低，要(yao)懂得夸赞自己。

本书的叙述(shu)风(feng)格是亲切而(er)温暖的，文字既(ji)有力量又不失温柔(rou)。排版行文清晰顺畅(chang)，给读者很好的阅读体(ti)验。而(er)书的内容深入浅出，容易引起读者共(gong)鸣和思考。依我拙(zhuo)见，这本书也(ye)存在提升空(kong)间。内容上稍有些理论说教的意味，而(er)观点可以更为深刻(ke)尖锐些，女性情绪疲惫背(bei)后更为深层的桎梏可以再做挖掘。书中提供的帮助自身走出情绪疲惫的方法(fa)有些喊口号、鸡汤式的隔靴搔痒感，我希望能获得一些更为打动人的意见。

阅读评分：7分（满分10分）

评审员003：人间清欢

“觉察是通(tong)往自由的第一步(bu)”

说实话，一开始当我看到(dao)引言(yan)中说我们做的事很多都是在迎合别人的时(shi)候，我的第一反(fan)应是感觉被冒犯到(dao)了。我在想，为什么这么说我，难(nan)道我是一个不会判断不会照顾自己的傻子吗？我又不是为了别人而(er)活(huo)，而(er)是努(nu)力让自己活(huo)得更好啊。可是当我往后看，我发现(xian)我错了，只是因(yin)为首先考虑别人已经是一个太自动化(hua)的思维，自动到(dao)根本意识不到(dao)它们的存在。

“觉察是通(tong)往自由的第一步(bu)。”书中讲述(shu)了很多案例，让我们直观地看到(dao)那些被我们忽视的“核(he)心信念”。感觉很多案例都在讲我，都戳(chuo)中了我。哦(o)，原来我是抱有这样的信念生活(huo)的呀；哦(o)，原来我一直是这样评判自己的；哦(o)，原来我把自己交给了他(ta)人；哦(o)，原来我对自己这么不友好。

书中先指(zhi)出我们被困(kun)在“讨好的樊笼”里，先定性。再从社会文化(hua)环境和家庭角度剖析了我们形成这样思维的原因(yin)，结构很清晰。

文化(hua)层面上来看，好像(xiang)女性很容易被“标签化(hua)”，不可以自私、不可以“难(nan)搞“、不能是”控制狂“、不能矫情、不能易怒、不能张扬(yang)也(ye)不能needy。我们要(yao)让别人觉得我们是友好的且没攻击性，是不能太有主见但(dan)也(ye)不能没有主见，要(yao)恰到(dao)好处地优(you)秀又不能让人觉得有威胁。我们要(yao)时(shi)刻(ke)小心、谨慎(shen)行事，避免受(shou)到(dao)社会的批评和指(zhi)责。为了避免伤害、为了保护自己，我们只能觉得自己不够好，不断调整自己去迎合社会的标准，在他(ta)人的眼光(guang)下成为“应该”成为的样子，却在这个过程中弄(nong)丢了自己。我们逐渐忘记(ji)了自己真正想要(yao)的倒底是什么，甚至会欺骗(pian)自己，说我想要(yao)的正是我正在成为的，以此来免除(chu)与自我背(bei)离的痛苦。

家庭层面上，作者用一句话指(zhi)出了关键：“你认为自己重不重要(yao)、你的需求重不重要(yao)，这都是你的家庭教给你的。”书中举了很多例子，似乎每个都能和我对应，多可怕啊，这也(ye)许一定程度上说明了这些现(xian)象(xiang)是多么常见和普遍。从小被忽视、被压制、被责怪、被视作麻烦(fan)，我们似乎很难(nan)在这样的环境中坚持自己的需求，否则我们会得不到(dao)爱与支持。压抑自己的需求、迎合他(ta)人的需求、甚至认为自己不值得，这种不配得感和羞耻感就是在这样的土壤中生长出来的啊。可是我们只是为了保护自己不受(shou)伤害而(er)已，我们没有错，是我们的养育者没有给我们提供足够安全的环境，是他(ta)们没有承担责任和爱的能力。而(er)我们在这样的环境下成长，还这么善良这么美好，真的很棒(bang)。“那个健康的自我保护者，仍在那里，等着你迎接她回来。”

第四章列举了我们可能拥有的“核(he)心信念”，之后章节就我们可以改变的方法(fa)做了讲述(shu)。其实核(he)心在接纳自己的全部，不要(yao)总是去挑自己的问题，总是在评判和否定自己，也(ye)不要(yao)去追求一个“完美的自己”以此去迎合社会的期待(dai)，要(yao)为了自己而(er)活(huo)，重视自己而(er)不是一味地关注(zhu)他(ta)人的感受(shou)。

读这本书感觉像(xiang)进行了一场(chang)心理治(zhi)疗，被狠狠治(zhi)愈了，原来不是我不好，原来不是我的问题，原来我本身就是值得的，我的存在本身就是有价值的，我不用去向任何人证明自己，我只需要(yao)对得起自己。

我很喜欢这本书，要(yao)说不足之处的话，会是我认为在具体(ti)方法(fa)上在生活(huo)中的应用很少。我知(zhi)道了自我觉察和接纳的重要(yao)性，这是第一步(bu)也(ye)是最重要(yao)的一步(bu)，但(dan)是在我真的要(yao)在现(xian)实生活(huo)中这样做的时(shi)候，还是很艰难(nan)，有很多阻碍。当社会环境和自己内心的信念不断发生冲突，并且这些冲突可能还会对我的人生造成一些严重后果时(shi)，我究竟(jing)应该怎么做。我想这也(ye)许也(ye)是我们一生都要(yao)面对的课题吧！

阅读评分：9分（满分10分）

综合意见

综合评审员的意见，《情绪疲惫的你》得到(dao)了7.8分（满分10分）的评价。心理治(zhi)疗师(shi)南希·科利(li)尔试图在《情绪疲惫的你》揭示(shi)女性群体(ti)疲惫的真相。每条传统规训下都活(huo)着无(wu)数(shu)努(nu)力却“精疲力尽”的女性。但(dan)评审员也(ye)指(zhi)出，《情绪疲惫的你》向女性提供的具体(ti)建议在生活(huo)中并不好实践，更像(xiang)是隔靴搔痒的口号。

你们如何看待(dai)这本书呢？觉得评审团的意见如何？欢迎在留言(yan)区留下你的鼓励与批评！

作者/各位评审员

编辑/李永博(bo)

校对/柳宝庆