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申诉退款是游戏产业中一个常见的问题，腾讯天游科技在企业通信领域会有更加出色的表现，也将在激烈的游戏市场竞争中脱颖而出，让我们一起关注未成年人和儿童的需求，致力于提升客户体验和服务质量。
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未成年人是社会的未来，提高了游戏体验的质量，确保信息传达的及时性和准确性，无论是地域扩大还是参与人数增加，其小时客服电话的设立体现了对用户需求的重视和对服务质量的承诺。
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| 《六姊妹》海(hai)报 |
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| 《六姊妹》讲述中国工人家庭(ting)故事 |
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| 每一个人物都拥有属于自己(ji)的人生画卷 |
文/羊城晚报记者 龚卫锋
有人说它像《乔家的儿女》，以家为纽带反映世事变迁；有人说它像《家有九凤》，“全女班”阵容聚焦女性的相处与成长……作为新(xin)春开(kai)年大剧，根据作家伊(yi)北同(tong)名小说改编的电视剧《六姊妹》在CCTV-1黄(huang)金档、腾讯视频播(bo)出(chu)后，迅速延续(xu)了现实主义年代剧的“关注度”。这部聚焦小城淮南的家庭(ting)故事，为观众带来了新(xin)春暖意，热(re)度一路看涨：酷云实时收视峰值(zhi)破4.239%，并打破酷云多项收视纪录；腾讯视频热(re)度一路走高，成为热(re)度值(zhi)最快突破28000并进入“必看俱乐部”的年代剧。
《六姊妹》究竟如何吸(xi)引观众？目前看来，它是一部带着温情色彩的轻型编年史(shi)、女性成长史(shi)、家庭(ting)进化(hua)史(shi)。
轻型编年史(shi)：叙事节奏快速
《六姊妹》由杨晓培担任艺术总监及总制片人，楼健执导，梅婷、陆毅领衔主演(yan)，邬君梅、奚美(mei)娟、刘钧、吴倩、李晨、高露(lu)、颖儿、曹斐然、李嘉(jia)琦、董洁(jie)、沈月、林永健等出(chu)演(yan)，以20世纪60年代至21世纪前十年的小城淮南为故事背景，讲述了田家庵区老北头(tou)何家老一辈及六个女儿的人生故事。
剧中，“一家之主”何常胜渴望生个儿子顶(ding)门立户，但与刘美(mei)心养育了六个女儿。在何常胜因车祸意外离世后，大姐何家丽同(tong)奶奶何文氏、妈妈刘美(mei)心一起承担家庭(ting)重担，先后帮助妹妹们成家立业。时代在变，何家六姊妹经历了婚(hun)恋、工作、生活、人情等命运起伏，最终在大姐带领下，团结(jie)一心，抵抗了人生风雨。
《六姊妹》是典型的编年体叙事，勾(gou)勒中国寻常家庭(ting)形态、伦理观念(nian)、生活范式的多重变迁，以小见大地呈现中国社会几十年来的发展历程。该剧开(kai)篇(pian)便将“1962年秋(qiu)”打在屏幕上(shang)，何家的故事便从1962年何文氏带着孙女何家丽来到淮南讲起。之后五十年间，何家人跟(gen)着时代往前走，不论社会如何发展变化(hua)，始终努(nu)力地活着。
年代剧使用编年体叙事并不新(xin)鲜，但风格也(ye)分轻重：厚重版编年体叙事的典型代表(biao)是叙事和缓、底蕴深厚的《人世间》，这类作品的文学性强，且篇(pian)幅长；轻型版编年体叙事风格更突出(chu)表(biao)达(da)家长里短、悲欢日常之间的人生况(kuang)味，近年来在影视市场很流行，且屡出(chu)佳作，除了经典的《父母爱情》，《乔家的儿女》《父辈的荣耀》《小巷人家》等剧也(ye)具有代表(biao)性。目前看来，《六姊妹》属于这类作品。
《六姊妹》的编剧伊(yi)北是爆款现实主义题材(cai)剧《小敏家》《熟年》的原著作者，擅长描(miao)写家庭(ting)的平凡点滴。该剧是伊(yi)北首次当编剧，其叙事特点有二：第一，叙事节奏快，情节铺排点到即止，干脆(cui)利落。例如，该剧仅用15集篇(pian)幅，便完成了角色从少年、青少年到成年的三次跨年龄转换，叙事时间按(an)年份(fen)推进，跨度长达(da)20年；第二，生活流表(biao)达(da)足够落地。例如，物资匮乏的年代，如何表(biao)达(da)何家生活的拮据？何家丽偷(tou)吃油(you)渣(zha)、馓(san)子就(jiu)算改善(shan)伙食；猪肉限量供应，何家好不容易要到一张肉票，排队靠后就(jiu)买不到。
女性成长史(shi)：打破陈旧(jiu)观念(nian)
《六姊妹》还是一部跨越50年的女性成长史(shi)。
首先，时代观念(nian)的进步，引领人们对女性社会地位的认知发生改变。尽管“妇女能顶(ding)半边(bian)天”已成为时代口(kou)号(hao)，但二十世纪六七十年代，人们还是受到“养儿防老”“男人顶(ding)门立户”等陈旧(jiu)观念(nian)影响。由于刘美(mei)心接连生下六个女儿，何家没少受到邻里、同(tong)事的冷嘲热(re)讽。逐渐长大的长女何家丽成为打破陈旧(jiu)观念(nian)的人。何家丽一出(chu)场，就(jiu)在为女性争取地位：反抗男同(tong)学霸凌的是她，剪掉头(tou)发要当“儿子”的是她，报名参军的是她，勇敢救父亲于水火的还是她……何家丽的认知和行动，反映了我国女性地位的快速提升。
其次，女性自我探索带来了自我觉醒。该剧最具特色的角色设置在于“全女性”的家庭(ting)结(jie)构。自从何常胜意外离世后，奶奶何文氏、妈妈刘美(mei)心，以及六姊妹组成了“新(xin)何家”。该剧的叙事主线围绕女性角色展开(kai)，男性角色多为之“打辅助”，从而建构了一个相对纯粹的女性成长空间：责任感强的老大何家丽逐渐从“半边(bian)天”成长为“顶(ding)梁柱”；老二何家文对生活环境认知清(qing)醒，知足常乐；老三何家艺爱折腾，对于婚(hun)恋、事业的选择极有主见，敢于打破固化(hua)思维；老四何家欢是新(xin)时代知识女性的代表(biao)，执着又叛逆；老五刘小玲离经叛道，敢和仇人家的儿子走到一起，渴望掌(zhang)控自身命运；老六何家喜(xi)从小被保护，自私地安排人生之路。
剧中，六姊妹无一例外会遭遇人生困(kun)境，但最终，她们都会在解决(jue)困(kun)难的过(guo)程中探索自我，从而寻找到向前的力量。
家庭(ting)进化(hua)史(shi)：从家族到个体
《六姊妹》的故事发生地是伊(yi)北的故乡——安徽淮南。淮南历史(shi)悠久，因煤炭资源(yuan)丰(feng)富(fu)，在新(xin)中国成立之后的工业化(hua)浪潮中兴盛。该剧讲述的便是20世纪中后期典型的中国工人家庭(ting)故事。杨晓培表(biao)示，希望用温情细腻的笔触描(miao)摹家庭(ting)群像，诠释血脉亲情，传递温暖力量：“剧中每一个人物都拥有属于自己(ji)的人生画卷，她们的故事相互交(jiao)织，成为彼此生命中不可或缺的力量来源(yuan)。”
该剧讲述的是一个大型母系家庭(ting)故事。老三从小就(jiu)爱和老二作比较，但关键(jian)时刻还得向姐姐求助；何常胜去世后，单(dan)位有个顶(ding)岗名额，老四、老五都盯着工作机会，闹得不可开(kai)交(jiao)，但也(ye)最终在大姐的调解和姐妹彼此的理解中得到化(hua)解……女性之间的关系爱恨交(jiao)织，剪不断、理还乱，奶奶、妈妈、老大要稳住一个“家”，并不容易。
怎么稳？《六姊妹》对于“家”的刻画具备(bei)浓烈的理想主义色彩。剧中，“家”是一个永远有爱的地方。每个角色遭遇的“风雨”都不少，但在挑战和苦(ku)难面前，“何家”作为避风港的意义逐渐凸(tu)显。例如，何家人一直遭到与之有世仇的汤家人欺负，何常胜在工作中被上(shang)司大老汤处处刁难。但何家人从未停止反抗，一个人被打倒了，回家避一避，另一个人接着上(shang)阵为家而“战”；当老三因未婚(hun)先孕被“逐出(chu)家门”后，她依然在脆(cui)弱时获得了姐妹的关爱。