酒具的造型与彩绘花纹都(dou)是准确无误的，与半山(shan)期彩陶相符。唯(wei)一不同的是，这一时期的彩陶基本上是平底(di)，当然也有少量彩陶是圜底(di)的。电影中(zhong)的这件酒器，在太乙真人举起(qi)仰头饮(yin)酒时，我们发(fa)现是圈足的，与原时代器物在局(ju)部特征上有差(cha)异；描绘的纹饰倒是准确的，是半山(shan)期常见的旋纹，也有叫漩涡(wo)纹的。

我也随机询(xun)问了(le)一些观众，是否因电影特意过来观展？但大家基本都(dou)是冲着馆内丰富的文物本身(shen)来的。甘博展厅的观众一直比较多，数据显示，2024年，除去每周一闭馆和秋冬(dong)季前的设(she)备维(wei)护，全年进馆参观的游客达到257万(wan)，其中(zhong)，外省游客超过50％，基本是“淡季不淡，旺季更旺”，馆内展览本身(shen)就很受欢迎。不确定以后会不会吸引观影的观众特地前来打卡，但我们欢迎观众来甘博欣赏文物的美。

新京报：漩涡(wo)纹彩陶罐目前在哪个展览中(zhong)展出？

王(wang)勇：漩涡(wo)纹彩陶罐目前在馆内的基本陈列展展出。该基本陈列展于2005年底(di)对(dui)公众开放，是全国乃至世界上展出新石器文化类型和彩陶数量最多的一个展览，曾入选第七届（2005-2006年度）全国博物馆十大陈列展览精品，不仅在国内，在国际(ji)上也很有影响力，值(zhi)得观众来看一看。

漩涡(wo)纹描绘了(le)先民所见的山(shan)川、日月等(deng)

新京报：漩涡(wo)纹彩陶罐是马(ma)家窑文化中(zhong)期彩陶的一个杰出代表，这一时期的彩陶文化有何特点(dian)？

王(wang)勇：马(ma)家窑文化距今约5000-4000年，分布在甘肃中(zhong)南(nan)部地区，黄河(he)及其支流洮河(he)、大夏河(he)、湟水等(deng)流域。彩陶烧制发(fa)达是马(ma)家窑文化显著的特点(dian)，在我国所发(fa)现的所有彩陶文化中(zhong)，马(ma)家窑文化彩陶的比例是最高的，不仅是外彩，内彩也特别发(fa)达，图案(an)的时代特点(dian)十分鲜明。器型十分丰富，包括罐、盆、钵、壶、瓶(ping)等(deng)多种样式(shi)。

马(ma)家窑文化彩陶的纹饰华(hua)丽典雅，图案(an)生动多变(bian)，展现了(le)远古先民灵动多彩的生活(huo)图景。常见的纹饰有水波纹、漩涡(wo)纹、网格纹、神人纹、锯齿纹、几何纹等(deng)。色彩以浓亮如漆的黑(hei)彩、红彩等(deng)为主，绘制在橙(cheng)黄色的陶底(di)上，形成(cheng)了(le)鲜明的对(dui)比。制作也十分精美，陶质细腻，器表打磨得非常光滑，显示出高超的制作技(ji)艺(yi)。

马(ma)家窑文化彩陶不仅具有实用功(gong)能，还蕴含着丰富的文化内涵。彩陶上的纹饰和图案(an)被认为是原始陶艺(yi)工匠们对(dui)美的追(zhui)求，同时也是当时社会生活(huo)的写照。这一时期文化彩陶的艺(yi)术成(cheng)就达到了(le)登峰造极的高度，被认为是世界彩陶发(fa)展史上彩陶艺(yi)术之冠。

除此之外，它还创作了(le)中(zhong)国绘画最早的形式(shi)。马(ma)家窑文化彩陶是用类似于后期的毛笔绘制的，即把动物的毫绑在一起(qi)，蘸上矿物颜料(liao)，以线条(tiao)为造型手段，以黑(hei)色作为主基调(diao)，奠(dian)定了(le)中(zhong)国画发(fa)展的历史基础，以线描为特征的基本形式(shi)。可以说，马(ma)家窑彩陶文化是中(zhong)华(hua)文化的根、绘画的源，将史前文化的发(fa)展推向了(le)登峰造极的高度。

新京报：漩涡(wo)纹彩陶罐在当时是用来做什(shi)么(me)的？漩涡(wo)纹包含了(le)怎(zen)样的历史文化信息？

王(wang)勇：这里要说明一下，我们一般把长颈的叫“壶”，把大口的叫“罐”，壶（罐）在当时是作为水器用来取水储水的，是实用品，在电影中(zhong)用作酒具是没问题的。之所以被描绘为漩涡(wo)纹，是因为史前居民居住在沿河(he)两岸的台地上，日常所见皆是山(shan)川、日月、河(he)、湖等(deng)，他们就将自己所见描绘到创作的器物上。

当然，后期也有一些大的器物，可以用来存放剩余的粮食。受保存环境的影响，粮食可能发(fa)酵，无意中(zhong)被史前先民尝(chang)到，觉得味道不错。在史前5000-6000年，这段时间(jian)应该出现了(le)原始的酒，类似醪(lao)糟(zao)。

新京报：馆内还有哪些有特点(dian)的，同时期或(huo)者相近时期的文物值(zhi)得一看？

王(wang)勇：可看的有很多，《甘肃彩陶》基本陈列展中(zhong)，展出了(le)320多件彩陶，包含六(liu)七种文化，展出了(le)距今8000-4000年间(jian)甘肃黄河(he)上游地区出现的彩陶。

除了(le)马(ma)家窑文化的漩涡(wo)纹彩陶壶，还可以看到神人纹彩陶系列、旋纹彩陶系列，锯齿纹、水波纹、涡(wo)纹、回纹、旋纹鸟形壶等(deng)，还有仰韶文化的鱼纹、鲵鱼纹、花卉纹、几何纹、猪(zhu)面纹壶，齐家文化编织纹、蝶形纹，辛店文化羊角纹（双钩纹）、犬(quan)纹，四坝文化鱼形彩陶埙、镞形盖彩陶罐，马(ma)家窑早期的旋纹尖底(di)瓶(ping)，时代更早一些的人头形器口彩陶瓶(ping)等(deng)。

2019年，电视节目《国家宝藏》播出时，甘肃省博物馆有三件文物出现在节目中(zhong)，人头形器口彩陶瓶(ping)就是其中(zhong)之一。

莲花形玻(bo)璃托盏、驿(yi)使(shi)图画像砖等(deng)也值(zhi)得打卡

新京报：除了(le)彩陶，如果观众来甘肃省博物馆打卡，可否推荐几件镇馆之宝？

王(wang)勇：甘肃省博物馆的国宝级文物很多，除了(le)人头形器口彩陶瓶(ping)之外，首当其冲的就是铜奔马(ma)。很多观众都(dou)知道，这也是中(zhong)国国家旅游标志。它于1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，是甘肃省博物馆镇馆之宝。每年5月1日至10月中(zhong)旬的旅游旺季，我们会提供真品展出，在淡季进行保养维(wei)护。因此，每年“五一”以后，外地观众来馆内，便能一饱眼福。

还有1979年出土于漳县(xian)元代汪世显家族墓地的莲花形玻(bo)璃托盏，是迄(qi)今出土最完整的一套元代玻(bo)璃托盏，也是甘肃省博物馆藏国宝级文物之一。

驿(yi)使(shi)图画像砖、黄河(he)古象、马(ma)门溪(xi)龙(long)等(deng)也特别推荐。驿(yi)使(shi)图画像砖于1972年出土自嘉峪(yu)关新城堡(bao)魏晋墓群(qun)，砖上描绘了(le)一名信使(shi)，跃马(ma)疾驰，传递一封文书，是我国已发(fa)现的最早的古代邮驿(yi)形象资料(liao)，被作为中(zhong)国邮政的标志。

新京报：近年来，因一首歌、一部电影，远赴一座城、一座馆，成(cheng)为一种“文化时尚”。如何看待在电影中(zhong)引用博物馆文物原型的现象？你对(dui)此有何建议？

王(wang)勇：这当然是好事，值(zhi)得提倡、推广。期望中(zhong)国古代文物中(zhong)的优秀文化元素，在当前文艺(yi)作品中(zhong)，能有丰富多彩、多种形式(shi)的体现。既带(dai)动了(le)地方(fang)旅游，又传承了(le)中(zhong)华(hua)优秀传统文化。

对(dui)文博工作者来说，有义(yi)务、有责任，就发(fa)掘(jue)出土的文物进行深入研究，以便更好服务当前社会，使(shi)华(hua)夏文脉(mai)源源不断，更好地传承下去。

我建议，文艺(yi)创作者和文博工作者之间(jian)可以多些沟(gou)通交流，确保能够更深入理解文化元素，准确地表达文物丰富的文化内涵，避免误解和曲解。比如，我们会看到一些电视剧里，唐代场景中(zhong)用了(le)后期或(huo)者更早期的器物，与当时的风格不太相符，脱离了(le)时代背景，会产(chan)生歧义(yi)，也不利于文化传播。