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展览现(xian)场 |
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“大汉海昏侯刘贺的人生岁月”展览,展出金饼羊城晚报记者 钟振彬 摄(she) |
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“砚遇岭南”展览,博物馆(guan)志愿者身着古(gu)装,对砚文化的流变进行演示 |
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“砚遇岭南”展览,展出清端石云龙纹砚 |
文/羊城晚报记者 文艺 何(he)文涛 图(tu)/羊城晚报记者 文艺(署名除外)
随着蛇年(nian)春节(jie)的临近,广东各大博物馆(guan)纷纷推出贺岁展,其中就包括本(ben)周内南越王博物院的新展“贺·岁——大汉海昏侯刘贺的人生岁月”和(he)南汉二陵博物馆(guan)推出“砚遇岭南——广东地区出土砚文物与砚文化展”。
海昏侯新年(nian)“做(zuo)客(ke)”广州!
1月15日,备受观(guan)众(zhong)期待的展览“贺·岁——大汉海昏侯刘贺的人生岁月”在南越王博物院(王墓展区)正式(shi)开幕。
这是海昏侯主(zhu)题(ti)展览首次在广州展出,共带来(lai)210件出土文物,首日便吸引大量(liang)游客(ke)前往打卡。
刘贺是汉武帝刘彻之孙,18岁当上(shang)皇帝,在位27天下台(tai),“荒淫无度”是两(liang)千多年(nian)前历史文献对他的盖棺定论。
刘贺究竟是怎样一个人?如今,随着海昏侯刘贺墓园的发现(xian),一个更加真实鲜活的刘贺形象呈现(xian)在世人面前。
“展览尝试将历史文献与考古(gu)出土材料相结合,勾勒出刘贺相对完(wan)整的生平,希望在带给(gei)观(guan)众(zhong)启迪的同时,让他们(men)评判刘贺时形成自己的思(si)考和(he)看法。”策展团队成员、南越王博物院研究部(bu)金子灵表示。
“多金”富足的昌邑少年(nian)
麟趾金、褭蹏金、金饼……据统计,刘贺墓共出土金器478件,合计115公斤,是迄今我国汉墓考古(gu)发现(xian)金器数量(liang)最(zui)多、种类最(zui)全的一次。
不少观(guan)众(zhong)慕(mu)名而来(lai),金灿灿的展品前传(chuan)出阵阵惊叹。其中,褭蹏金形似马蹄,因此又(you)叫马蹄金,分大小(xiao)号(hao)两(liang)种规格(ge),而麟趾金则是对白麟趾瓣形状的模仿(fang)。
据介绍,麟趾金、褭蹏金含金量(liang)约为98.9%,始作于(yu)汉武帝太(tai)始二年(nian)(公元前95年(nian)),是汉武帝为神化“获白麟”“渥洼水出天马”“泰山见黄金”三个祥瑞事件而铸(zhu)造的黄金纪念币(bi),仅用于(yu)赏赐诸侯。
公元前92年(nian),刘贺出生在昌邑王国(今山东省内),6岁继(ji)父亲王位成为昌邑王,直到18岁被拥立(li)为皇帝。
据介绍,“刘贺墓中的麟趾金和(he)褭蹏金,可能是从其父亲刘髆处继(ji)承而来(lai)。本(ben)次展览展出多件刘贺墓中的麟趾金和(he)褭蹏金,从中可窥见大汉王朝之鼎盛,以及刘贺富足的少年(nian)生活。”
熟读经学的“文化青年(nian)”
登上(shang)帝位27天后,刘贺立(li)即被废(fei)黜。据历史文献记载,他在位27天下达了1127条政令,具有“荒淫迷惑,失帝王礼谊,乱汉制度”等罪(zui)状,这也是他被废(fei)黜的主(zhu)要原因。
“自从刘贺墓被考古(gu)发掘出来(lai)以后,应该说有关刘贺的认识翻开了新的一页。”南昌汉代海昏侯国遗(yi)址(zhi)博物馆(guan)馆(guan)长彭印䃂表示。
彭印䃂介绍,刘贺墓中出土了5000多支竹简,主(zhu)要包括《诗(shi)经》《礼记》《论语》《春秋》等相关文献,“可以感受刘贺生前受过正统的经学教(jiao)育,他不仅拥有富足的物质生活,而且还(hai)是一位‘文化青年(nian)’!”
不仅如此,刘贺墓还(hai)出土了一件孔子像漆衣镜,是中国考古(gu)史上(shang)首次发现(xian)由(you)铜、漆板构成面板的衣镜。
根(gen)据其伴随出土的《衣镜赋》漆板的文字(zi)记载及衣镜背板上(shang)有孔子及其弟(di)子画(hua)像和(he)传(chuan)记,被定名为“孔子衣镜”,这也是目前已知最(zui)早的孔子形象。
“刘贺每天用镜子进行穿衣打扮,同时精神层面还(hai)以圣贤观(guan)照自己的心灵,足以见他的品位之高。”彭印䃂说。
重(zhong)新审视刘贺其人其事
公元前63年(nian),刘贺被废(fei)十年(nian)之后又(you)被封为海昏侯,时年(nian)29岁的刘贺因此来(lai)到彭蠡(li)泽(ze)(今鄱阳湖(hu))畔的海昏侯国。
刘贺参加宗庙祭(ji)祀、朝聘之礼的资格(ge)也随之被剥夺。4年(nian)之后,33岁的刘贺郁(yu)郁(yu)而终(zhong)。
自2011年(nian)至今,西汉海昏侯墓及相关遗(yi)址(zhi)的持续勘探、发掘、研究,让世人得以在文献之外,从考古(gu)的全新视角,重(zhong)新审视刘贺其人其事和(he)那段风云变幻的历史。
在彭印䃂看来(lai),历史文献中的刘贺和(he)现(xian)在考古(gu)呈现(xian)的刘贺有很大差别,考古(gu)工作让我们(men)认识到一个多面的、和(he)历史记载不一样的刘贺,“每个观(guan)众(zhong)通过展览都会(hui)有自己的感受,他到底是一个怎样的人,观(guan)众(zhong)可以自行去探索和(he)体会(hui)。”
新年(nian)在这里“砚遇岭南”
“四(si)宝(bao)砚为首,笔墨兼纸,皆可随时收索,可与终(zhong)身俱者,惟砚而已。”砚是我们(men)熟知的“文房四(si)宝(bao)”之一,且广东肇庆端砚享有“群砚之首”的美(mei)誉。经过数千年(nian)的流变与传(chuan)承,砚文化在广东地区已极具风情与特色。
1月14日,“砚遇岭南——广东地区出土砚文物与砚文化展”在南汉二陵博物馆(guan)正式(shi)开幕。作为该馆(guan)的新年(nian)第一展,将持续展至2025年(nian)5月19日。
展览以广州地区70年(nian)考古(gu)发掘出土砚为主(zhu)体,兼纳广东省内其他区域的出土砚,并借展天津博物馆(guan)等藏传(chuan)世名砚,共展出276件(套)文物。
据策展人龙丽朵介绍,展览首次系统性梳理广东地区出土砚文物两(liang)千余年(nian)来(lai)的形制流变及砚文化传(chuan)承脉络,它也是国内目前数量(liang)最(zui)多的砚专题(ti)展览。
岭南先民在汉代已熟练使用笔墨砚
有关砚台(tai)的记载最(zui)早见于(yu)汉代,刘熙所著《释名·释书契》:“砚,研也;研墨使和(he)濡也。”广东地区考古(gu)发掘出土的砚文物年(nian)代最(zui)早同样可追溯(su)至汉代。
展览展出西汉南越文王墓出土的卵石砚、墨丸,以及南越国时期的木简复制件。仔细观(guan)看,砚台(tai)表面还(hai)附有朱砂墨痕。
据龙丽朵介绍,西汉南越文王墓共出土三套这样的石砚,以及四(si)千余粒墨丸,这表明两(liang)汉时期岭南先民对笔墨砚的组(zu)合使用已经相当熟练,岭南地区制砚与制墨工艺已经发展到一定水平。
古(gu)代没有涂改液、橡皮擦(ca),古(gu)人写错字(zi)该怎么办呢?与砚台(tai)配套文房用具展品中,除了研石和(he)墨,还(hai)有一个重(zhong)要物件——环首刀。
原来(lai),两(liang)汉时期主(zhu)要书写载体为简牍,当书写有误(wu)时,古(gu)人便可以用环首刀在简牍上(shang)进行削刮,然后重(zhong)新书写。
“这也是删除中的‘删’字(zi),‘册’字(zi)旁边的立(li)刀旁的由(you)来(lai)。此外环首刀还(hai)能起到镇纸、裁剪纸张等作用,堪称文房第‘五’宝(bao)。”南汉二陵博物馆(guan)志愿者丁建庆介绍。
追求实用是岭南砚文化的突(tu)出特征
务实、质朴深(shen)深(shen)刻在岭南文化的基因中,在广东地区砚文物的流变发展中同样能看到这种文化属性。
据龙丽朵介绍,在两(liang)汉及之前的漫长岁月中,广东地区出土砚台(tai)多为天然卵石砚和(he)长方形石砚板,注重(zhong)实用功能,不加雕(diao)琢(zhuo)修饰。
对实用的追求促使砚台(tai)在外观(guan)形制上(shang)不断变化。记者注意到,在广东地区出土的唐五代砚中,有一类外形酷似碗碟的碟形砚,部(bu)分底部(bu)还(hai)进行了墨书。
据介绍,此类碟形砚推测为陶工专门烧制的简易砚台(tai),便于(yu)古(gu)代文人墨客(ke)手持以作砚研墨,边走边写。
现(xian)场另一件非常有特色的砚台(tai)——南朝陶双池砚也引起了记者的注意。不同于(yu)其他单池砚台(tai),它有两(liang)个砚池。
龙丽朵介绍,该砚以砖再次加工制成,双池的设计极具人性化,可以同时盛放朱砂和(he)墨,就像现(xian)代的简易版颜料盘。“这样的形制在广东地区比较罕见,仅个别出土。”她说。
最(zui)新研究显示东汉三国或已开采(cai)端砚石
产自广东肇庆的端砚自唐五代时期就以其优质的研墨属性,逐步向外辐射,得到彼时文人墨客(ke)的青睐(lai),成为“群砚之首”。展览少不了大量(liang)广东地区出土的端砚精品。
与此同时,端砚通常被认为始于(yu)唐。为助力端砚的溯(su)源,筹(chou)备展览过程中,策展团队尝试用科技检测手段对不同年(nian)代的砚台(tai)进行研究。“最(zui)新研究结果表明,东汉三国时期广东地区已经对砚材进行了优胜劣汰,并对端砚产地的石材(或类似端砚产地的石材)进行开采(cai)使用。”
为充(chong)分呈现(xian)制砚技艺的传(chuan)承与发展,馆(guan)方特别邀请多位非遗(yi)传(chuan)承人、工艺大师对各个时期主(zhu)流制式(shi)的砚台(tai)进行一比一的复刻还(hai)原,让观(guan)众(zhong)可以亲手触摸和(he)感受。
广东省非遗(yi)项目(端砚制作技艺)代表性传(chuan)承人程均棠就是其中一位。他从肇庆前来(lai)广州观(guan)展,并向记者介绍了他的两(liang)件作品,“制砚工艺以刻刀为笔,以砚石为纸,深(shen)刀、浅刀、斜刀交替运用,每一方砚台(tai)都需要一凿一凿地精雕(diao)细刻。”程均棠表示,非常荣(rong)幸作品能在博物馆(guan)展出,可以让更多年(nian)轻人了解广东砚文化的内涵。
展览集(ji)齐五十余方传(chuan)世名砚
值得一提的是,“砚遇岭南”展览由(you)广州市文物考古(gu)研究院(南汉二陵博物馆(guan)、海上(shang)丝绸之路(广州)文化遗(yi)产保护管(guan)理研究中心)携手天津博物馆(guan)联合主(zhu)办。
展览展出的276件(套)文物中,其中借展天津博物馆(guan)等藏传(chuan)世名砚精品及文房配套文物达83件(套)。
据介绍,天津博物馆(guan)是国内知名的大型综合性博物馆(guan),所藏砚主(zhu)题(ti)文物在全国首屈一指。此次合作为展览补充(chong)了许多具有人文内涵的展品,五十余方传(chuan)世名砚也将让观(guan)众(zhong)大饱眼(yan)福。