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全支付pos全国统一客服电话
2025-02-23 00:52:56
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镇海楼(lou) 张力平 摄
马坝人遗址全景  广东省文物考(kao)古研究院提供(gong)

融(rong)知识性和学术性于一体

程国赋[暨(ji)南大学文学院教授,教育部长(chang)江学者特聘教授]

由黄(huang)天骥先生担(dan)任主编,叶金(jin)宝、左鹏军两位先生担(dan)任执行主编的《岭(ling)南文化辞典》(以下(xia)简称《辞典》)2024年(nian)6月(yue)由广东人民出版社出版。该书编撰历时近五年(nian)的时间,共有(you)300多位学者参与(yu)其中(zhong),全书19卷510万字。《辞典》的出版是广东社科界、文化界的一件大事,同时也是全国地域(yu)文化研究领域(yu)的一件盛事。总的看来,这部《辞典》体现以下(xia)特色:

《辞典》体例(li)统(tong)一,收录范围广泛。卷首(shou)“前言(yan)”部分,作(zuo)者对岭(ling)南的概念以及岭(ling)南文化所特有(you)的原生文化、边(bian)缘文化、商贸文化、遗民文化、贬谪文化、华侨文化、江海文化等七大特质加以概括、总结,作(zuo)为整部《辞典》的提纲。接下(xia)来在“凡例(li)”部分,就《辞典》的性质、词条(tiao)数量、岭(ling)南的地理(li)范围、词条(tiao)的收录范围、原则、编排体例(li)、语言(yan)形式、撰写要求、图片运用等加以具(ju)体说明,为整部《辞典》的撰写统(tong)一体例(li),使《辞典》的编撰规范严谨、整齐有(you)序。在每卷开头,设立“概括”部分,对该卷内容作(zuo)整体介绍,然后(hou)再列出具(ju)体条(tiao)目,将整体与(yu)个案有(you)机结合。

《辞典》在每卷词条(tiao)撰写中(zhong)兼顾(gu)知识体系的完整和岭(ling)南文化特色,重点突出岭(ling)南文化的典型性和代表性。各卷之间的内容避免重复。

《辞典》注重多侧面、全方位展示体现岭(ling)南文化,挖掘岭(ling)南文化的特质与(yu)内涵。例(li)如,历史卷开头设置“岭(ling)南历史”一节,民族民系卷设置“岭(ling)南民族”“岭(ling)南民系”部分,学术·教育卷设置“岭(ling)南学术”“岭(ling)南教育”的内容,文学卷设立“岭(ling)南文学”一节,艺术卷设立“岭(ling)南书画”一节,等等,就岭(ling)南地区特有(you)的历史、民族、民俗、宗教、文学、艺术等加以介绍、概括、总结。又如,华侨·侨乡卷的设置体现岭(ling)南作(zuo)为全国性的华侨集中(zhong)地区的特点,华侨·侨乡卷展示祖(zu)籍岭(ling)南的华侨海外历史和岭(ling)南侨乡文化。该卷将“侨乡”与(yu)“华侨”合为一卷,充(chong)分揭示岭(ling)南作(zuo)为重要侨乡的文化底蕴。又如,岭(ling)南属于沿海地区,自古以来海洋文化发(fa)达,《辞典》特设海洋文化卷,反映(ying)海洋文化、海上(shang)丝绸之路以及“一带(dai)一路”、粤(yue)港澳大湾区建设的最新成就;收录海洋文化的物质文化遗存“海洋考(kao)古”的最新考(kao)古发(fa)现和研究成果;设立了作(zuo)为海洋文化历史记忆载体的“海洋文献”专题词条(tiao),展示出在岭(ling)南文化整体中(zhong)独特的海洋文化因(yin)素,体现出鲜明的岭(ling)南地域(yu)特色。

该《辞典》体现很好的学术价值,注重将知识性、普及性与(yu)学术性相(xiang)结合,其学术性体现在以下(xia)几个方面:第一,编撰队伍的构成体现《辞典》编撰的高水平、高质量。《辞典》总主编黄(huang)天骥先生是德高望重的著名学者、中(zhong)山大学教授,执行主编叶金(jin)宝教授和左鹏军教授是长(chang)期从事岭(ling)南文化研究的知名学者,各卷主编和参编人员都是这一领域(yu)的学科带(dai)头人和学术骨干,在岭(ling)南文化相(xiang)关研究领域(yu)取(qu)得重要的研究成果。第二,在文献引用和数据统(tong)计、研究方法等方面,体现很好的学术性。以地理(li)卷为例(li),其素材均来源于权威书籍和文献资料(liao),而且经过反复比(bi)较之后(hou),选用最可靠的信(xin)息。统(tong)计数据来源于政府统(tong)计年(nian)鉴或官(guan)方发(fa)布的信(xin)息,保(bao)证数据的时效性和权威性。与(yu)此同时,《辞典》注重引用学术界最新的研究成果,以历史卷为例(li),该卷在编写过程中(zhong)广泛吸收《辞海》《广东百科全书》《广州百科全书》《广东通(tong)史》《海南通(tong)史》《中(zhong)共广东地方史》《广东历代方志集成》等工(gong)具(ju)书、地方通(tong)史、方志类著述以及相(xiang)关专题研究的最新成果,为进(jin)一步开展岭(ling)南历史的研究提供(gong)重要的文献资料(liao)。又如,宗教卷之道教类词条(tiao)注重吸收《广东地方道教研究:道观、道士及科仪》等最新研究成果,并采用罗(luo)浮山黄(huang)龙观金(jin)山派(pai)道士的墓碑、清代广东全真道士画像(xiang)及像(xiang)赞等田野调(diao)查史料(liao),展示岭(ling)南道教文化的特色。第三(san),《辞典》注重个案研究与(yu)整体研究相(xiang)结合,以文学卷为例(li),该卷立足(zu)中(zhong)国文学史和岭(ling)南文学史的宏观视角,从基本文献出发(fa),选择最具(ju)代表性、最有(you)影响力的文学现象设立条(tiao)目,揭示岭(ling)南文学的整体面貌。总的看来,各卷在文献资料(liao)的发(fa)掘、使用、条(tiao)目的选择等体现较高的学术性,作(zuo)为集大成式的岭(ling)南文化辞典,融(rong)知识性和学术性于一体。

《岭(ling)南文化辞典》的编撰与(yu)出版是岭(ling)南文化研究基础性工(gong)程建设的重要组成部分,也是广东省文化强省建设的重要成果,相(xiang)信(xin)其出版必(bi)将有(you)力推动岭(ling)南文化研究进(jin)一步走向深入。

内容广博,图文精美

徐颂(song)军[华南师范大学地理(li)科学学院教授,广东省人民政府参事]

2024年(nian)6月(yue),《岭(ling)南文化辞典》由广东人民出版社和岭(ling)南古籍出版社正式出版。该辞典是首(shou)部全面、系统(tong)地反映(ying)岭(ling)南地区(含广东省、香港特别(bie)行政区、澳门特别(bie)行政区、海南省和广西壮族自治区部分地区)区域(yu)文化的大型工(gong)具(ju)书,该辞典内容广博、图文精美,堪称一部全面展现岭(ling)南文化的传(chuan)世(shi)精品。

岭(ling)南地区枕山襟(jin)海、地域(yu)辽阔,世(shi)世(shi)代代生活于此的岭(ling)南人民创造了灿烂辉煌的地域(yu)文化。作(zuo)为中(zhong)华优秀传(chuan)统(tong)文化的重要组成部分,岭(ling)南文化在五千(qian)多年(nian)的文化交流、融(rong)合与(yu)演变过程中(zhong)形成了鲜明、独特的地域(yu)特色。《岭(ling)南文化辞典》全面展示了岭(ling)南地区的文化特色,为岭(ling)南文化的保(bao)护与(yu)传(chuan)承提供(gong)了重要的学术资源。全书共分地理(li)、历史、民族民系、宗教、民俗、学术·教育、语言(yan)文字、文学、艺术、新闻出版、科技、建筑、饮食、中(zhong)医药、武术、对外贸易、华侨·侨乡、海洋文化、人物等十九卷。其中(zhong),地理(li)卷分概况、沿革、地貌、气候(hou)、水文、海域(yu)、关隘古道、物产、名城·名镇·名村·街区、自然保(bao)护区·风景名胜(sheng)区·地质公园·湿地公园·森林公园、文献等部分,不仅细致阐述了岭(ling)南的地域(yu)范围、行政区划变迁、自然地理(li)特征,还详细介绍了岭(ling)南的关隘古道、物产、历史聚落等人文地理(li)特征,内容广博、深入浅出、准确精到。

生态兴则文明兴,生态文明建设是关系中(zhong)华民族永续(xu)发(fa)展的根本大计。《岭(ling)南文化辞典》地理(li)卷专设自然保(bao)护区·风景名胜(sheng)区·地质公园·湿地公园·森林公园部分,将岭(ling)南地区的重要保(bao)护区逐条(tiao)介绍其位置、范围、分区、文化设施、生态功(gong)能等,充(chong)分体现了“绿水青(qing)山就是金(jin)山银山”这一人与(yu)自然和谐共生的发(fa)展理(li)念。近年(nian)来,广东省深入实施绿美广东生态建设“六大行动”,打造人与(yu)自然和谐共生的绿美广东样板(ban),这些重要保(bao)护区为广东在开启全面建设社会主义现代化国家新征程中(zhong)走在全国前列、创造新的辉煌提供(gong)了良(liang)好的生态支撑。

《岭(ling)南文化辞典》通(tong)过详略得当的谋(mou)篇布局,既保(bao)证了各卷相(xiang)关词条(tiao)内容的理(li)论深度(du),又简明扼要地突出了岭(ling)南文化的独特特色,可当之无愧(kui)地成为一部全面展示岭(ling)南文化的传(chuan)世(shi)精品,可为岭(ling)南文化的研究、传(chuan)播、弘扬和发(fa)展作(zuo)出重要贡献。

对岭(ling)南文化研究力量的集中(zhong)展示

周大鸣[中(zhong)山大学社会学与(yu)人类学学院教授,教育部长(chang)江学者特聘教授]

岭(ling)南文化研究的热潮(chao)大概在1990年(nian)代开始兴起,主要原因(yin)是改革开放以后(hou)广东经济发(fa)展很快,GDP在1989年(nian)开始全国第一,而当时有(you)人说,广东经济好,但缺(que)文化,甚至(zhi)一些媒体称广东为“文化沙漠”,相(xiang)关方面因(yin)此开展了系列的岭(ling)南文化研究。笔者曾经做过几个项目,与(yu)岭(ling)南文化有(you)关,一是“珠三(san)角经济发(fa)展与(yu)文化教育”,主要是探讨经济发(fa)展对文化教育的促进(jin)作(zuo)用,驳(bo)斥“文化沙漠”论;还做过一个“岭(ling)南文化与(yu)岭(ling)南族群”的课题,主要是探讨岭(ling)南的几大族群及其关系,探讨了潮(chao)汕文化、客(ke)家文化、广府文化和外来族群文化。当时主要是看到城市化的发(fa)展,不同的族群开始在城市共存,族群的互动促成文化互动,一种新的相(xiang)互融(rong)合的族群文化正在形成。今(jin)天研究岭(ling)南文化的意义不一样,一是岭(ling)南文化既是一种地方文化,也是中(zhong)华文化的一部分;二是从岭(ling)南文化可以更清楚地看到中(zhong)华民族共同体的形成过程,理(li)解民族、族群之间的互动和“三(san)交”。

在中(zhong)华民族的五千(qian)年(nian)历史长(chang)河中(zhong),岭(ling)南文化以其独特的地域(yu)特色和深厚的历史底蕴,成为中(zhong)华文化宝库中(zhong)的瑰宝。《岭(ling)南文化辞典》的出版,正是对这一文化瑰宝的一次全面梳理(li)和系统(tong)总结。作(zuo)为广东省文化强省建设的重大项目,该书不仅是一部力图全面、系统(tong)地反映(ying)自远(yuan)古至(zhi)今(jin)岭(ling)南文化的综(zong)合性大型工(gong)具(ju)书,更是对岭(ling)南文化研究力量的一次集中(zhong)展示。

《岭(ling)南文化辞典》的编纂,是对岭(ling)南文化知识的一次大规模梳理(li)。全书共分为19卷,涵盖了多个领域(yu),全面展现了岭(ling)南文化的总体面貌与(yu)区域(yu)特征。这种全面性的梳理(li),不仅为学术研究提供(gong)了宝贵的资料(liao),也为普及岭(ling)南文化知识、增强文化自信(xin)提供(gong)了有(you)力支撑。编纂过程中(zhong),邀请了包括中(zhong)国社会科学院、北京大学、清华大学、复旦大学、中(zhong)山大学、华南师范大学等高校及研究机构的32位专家组成学术委员会,还邀请省内21个地级以上(shang)市和23所高校、推广岭(ling)南文化研究领域(yu)专家组成编纂委员会。这些专家学者的参与(yu),确保(bao)了辞典的学术性和权威性,也体现了岭(ling)南文化研究力量的集中(zhong)展示。

《岭(ling)南文化辞典》的出版,是对岭(ling)南文化资料(liao)的一次大规模积累。辞典收录了10000多条(tiao)词条(tiao),总字数达500万,参与(yu)辞典条(tiao)目撰写人员约300名。这一庞大的文化资料(liao)库,不仅为岭(ling)南文化的传(chuan)承与(yu)发(fa)展奠定了坚实的学术基础,也为后(hou)来的研究者提供(gong)了丰富的研究素材。辞典的出版,是对岭(ling)南文化知识的一次系统(tong)化整理(li),对于赓(geng)续(xu)岭(ling)南文脉、宣(xuan)传(chuan)和研究岭(ling)南文化、促进(jin)海内外文化交流具(ju)有(you)重要意义。辞典的编纂原则、细则、体例(li)的确定,以及各分卷条(tiao)目及样条(tiao)的多次审定,都严格遵循了学术研究的规范。辞典的编纂过程中(zhong),对词条(tiao)编写的学术性和信(xin)息准确性提出了严格的要求,确保(bao)了辞典内容的权威性和可靠性。这种对学术基础的坚实构建,使得《岭(ling)南文化辞典》成为了岭(ling)南文化研究的重要参考(kao)工(gong)具(ju)。岭(ling)南文化以其开拓性、开放性、包容性、创新性、变通(tong)性、务实性、适应性等特征而著称。《岭(ling)南文化辞典》的编纂,深刻(ke)体现了这些文化性格。辞典不仅收录了岭(ling)南地区的传(chuan)统(tong)文化,也关注了岭(ling)南文化在现代社会的发(fa)展和变化。通(tong)过对岭(ling)南文化历史与(yu)现实的全面反映(ying),辞典展现了岭(ling)南文化在新时代的活力和魅力。

《岭(ling)南文化辞典》的出版,是岭(ling)南文化研究领域(yu)的一件盛事。它不仅是一部全面反映(ying)岭(ling)南文化的辞典,更是岭(ling)南文化资料(liao)积累和学术研究的重要成果。通(tong)过对岭(ling)南文化的全面梳理(li)和系统(tong)总结,辞典为岭(ling)南文化的传(chuan)承与(yu)发(fa)展提供(gong)了坚实的学术支撑,也为海内外文化交流搭建了桥(qiao)梁。《岭(ling)南文化辞典》的出版,是对岭(ling)南文化研究力量的一次集中(zhong)展示,也是对岭(ling)南文化传(chuan)统(tong)的传(chuan)承和弘扬。在新时代的背景下(xia),岭(ling)南文化正以其独特的地域(yu)特色和深厚的历史底蕴,为中(zhong)华文化的传(chuan)承与(yu)发(fa)展贡献着不可或缺(que)的力量。该书的出版,不仅是对岭(ling)南文化研究的一次重要贡献,也是对岭(ling)南文化传(chuan)承与(yu)发(fa)展的一次有(you)力推动,对于促进(jin)岭(ling)南文化在新时代的传(chuan)播与(yu)发(fa)展,具(ju)有(you)重要的现实意义和历史价值。

增强文化认同感和归属感

戴伟华[广州大学人文学院教授]

《岭(ling)南文化辞典》的问世(shi),为岭(ling)南文化的传(chuan)承与(yu)发(fa)展注入了新的活力。这一文化工(gong)程全面系统(tong)地总结了岭(ling)南文化的研究成果,展现了岭(ling)南文化的风采与(yu)特色。辞典的出版,不仅是对过去研究成果的致敬,也是对未来研究的启迪,为后(hou)世(shi)研究者提供(gong)了宝贵的参考(kao),具(ju)标志性和显示度(du)。全书覆(fu)盖地理(li)、历史、民族、教育、宗教、民俗、中(zhong)医药等多个领域(yu),全面展现了岭(ling)南文化的各个方面。这种全面收录使之成为研究岭(ling)南文化的必(bi)备工(gong)具(ju)书,既满足(zu)了专业研究者的需求,也满足(zu)了普通(tong)读者的求知欲。此外,它为研究岭(ling)南文化提供(gong)了丰富的资料(liao)和系统(tong)的研究框(kuang)架,方便研究者查找和了解岭(ling)南文化的各个方面,为深入研究岭(ling)南文化提供(gong)了便利(li)。

辞典吸纳新的研究成果,展现了与(yu)时俱进(jin)的学术精神。资料(liao)的搜集与(yu)整合体现了编纂团队的努力,为岭(ling)南文化研究打下(xia)坚实基础。例(li)如学者罗(luo)倬汉,在广东文史界以“博学”知名,他的《史记十二诸侯(hou)年(nian)表考(kao)证》一书,深得钱穆(mu)赏识,并为其写序;李(li)学勤先生认为其学术成果具(ju)有(you)很高的可信(xin)度(du),但因(yin)资料(liao)不足(zu)而鲜为人提及。我因(yin)参与(yu)经学研究项目,被邀请撰写关于罗(luo)倬汉的传(chuan)记。在搜集资料(liao)过程中(zhong),所见资料(liao)确实有(you)限,他曾经任职的华南师范大学也未存有(you)他的档案,甚至(zhi)他的亲友都不知道其出生日期。在家人提供(gong)的一个杂乱(luan)的旧包裹里(li),我意外地找到了罗(luo)倬汉亲自填写的工(gong)会会员证,上(shang)面记录了他的出生日期。学术和教育编纂的负责(ze)人在阅读了我所著的《罗(luo)倬汉事迹编年(nian)》后(hou),找到我撰写罗(luo)倬汉的词条(tiao),这反映(ying)了负责(ze)人追求全面收录、避免遗漏的勤奋和细致。我深知完成一个词条(tiao)的不易,更何况是众多词条(tiao)的编纂工(gong)作(zuo)。

从文学角度(du)来看,《岭(ling)南文化辞典》为岭(ling)南文学的研究提供(gong)了丰富的资料(liao)和新的视角。岭(ling)南地区文学历史悠久(jiu),文化底蕴深厚,从古代的诗歌、散文到近现代的小(xiao)说、戏剧,都呈现出独特的地域(yu)特色和文化内涵。通(tong)过对岭(ling)南文学作(zuo)品的整理(li)和研究,辞典帮助读者更好地理(li)解和欣赏岭(ling)南文学的独特魅力,激发(fa)起对岭(ling)南文学的热爱和传(chuan)承的热情。

辞典全面系统(tong)地反映(ying)了岭(ling)南文化的各个方面,从地理(li)环境到历史变迁,从民族风情到宗教信(xin)仰,从民俗文化到艺术成就,都作(zuo)了详细介绍。同时,特别(bie)关注岭(ling)南文化的特色和亮点,如方言(yan)、饮食、建筑、艺术等,使辞典内容更加贴近生活、贴近社会。辞典的出版有(you)助于提升岭(ling)南文化的知名度(du)和影响力,使更多人了解岭(ling)南,了解岭(ling)南文化,增强文化认同感和归属感。

研究已进(jin)入更加务实的境界

徐南铁 [广东省人民政府文史研究馆馆员,《粤(yue)海风》原主编]

地域(yu)文化研究一直是显学。上(shang)个世(shi)纪末,中(zhong)国刚从闭关锁国状(zhuang)态中(zhong)走出来,开始以一种崭(zhan)新的面貌出现在东方,华夏大地因(yin)而涌现了一大批热切期望中(zhong)国走向世(shi)界的文化人。他们(men)以剖析现状(zhuang)并寻找强国之路为己(ji)任,热衷于从文化入手,似乎不谈文化不足(zu)以显示深度(du)。一时间,社会似有(you)言(yan)必(bi)谈“文化”的趋(qu)势。在此趋(qu)势下(xia),也曾兴起一阵地方文化热,几乎每个地区都有(you)人在大谈本地文化,并为之归纳出若干个“特点”,从而为本地文化命名,更有(you)一些写手应运而生,似乎无所不通(tong)地对全国各地的文化状(zhuang)写和点评、臧否,一时间形成了一股地方文化图书热。但是这些书大多缺(que)乏对文化的深入了解和考(kao)察,只能人云亦云,因(yin)而缺(que)乏文化研究的深度(du)和广度(du)。

随着“文化热”的降温,这些不无应景意味的图书渐渐退出了大众视野。但真正对地域(yu)文化研究有(you)兴趣、有(you)体验的人依然没有(you)放弃。他们(men)锲而不舍,继续(xu)在这片土地上(shang)深耕,这时候(hou)的成果方才更显出成熟的分量。这就是《岭(ling)南文化辞典》这种大部头图书出现的文化背景,正符(fu)合岭(ling)南不尚空谈的文化品格。

岭(ling)南文化作(zuo)为中(zhong)华民族文化体系中(zhong)独具(ju)魅力的一支,有(you)着丰富的内涵与(yu)独特的表现形式。而对一种文化的研究,需要具(ju)体资料(liao),需要典籍和工(gong)具(ju)书,需要大师,需要氛围,甚至(zhi)需要争议和流派(pai)。《岭(ling)南文化辞典》作(zuo)为对岭(ling)南文化的全景式梳理(li)和系统(tong)化总结,全面展示了岭(ling)南文化的历史演进(jin)与(yu)现代价值,为我们(men)拓展了一扇全面、深入了解岭(ling)南文化的窗口。它既对岭(ling)南文化的研究者有(you)重要意义,也对希望了解岭(ling)南这片土地的普通(tong)读者有(you)很高价值,让他们(men)能够在轻松阅读中(zhong)理(li)解岭(ling)南。因(yin)而这部辞典不但具(ju)有(you)学术意义,也是一本知识性读物,是岭(ling)南文化的一部浓缩性百科全书。

也许有(you)人会理(li)所当然地认为,编这种大型辞书的浩大工(gong)程,必(bi)然出自传(chuan)统(tong)岭(ling)南文化圈的当地人之手。因(yin)为文化与(yu)生俱来的影响,以及这些人对自己(ji)乡土的深层(ceng)热爱。其实不然。《岭(ling)南文化辞典》的倡(chang)导者、组织者、主要的编者,甚至(zhi)许多具(ju)体条(tiao)目的撰写者,大多不是岭(ling)南人,其中(zhong)许多是改革开放时代南来的“新客(ke)家”。他们(men)因(yin)岭(ling)南文化在时代大潮(chao)中(zhong)的强大吸附力而投身(shen)岭(ling)南,定居广州。他们(men)对岭(ling)南文化本身(shen)有(you)客(ke)观理(li)解和由衷热爱,以自己(ji)的迁徙脚步证明岭(ling)南文化的影响和凝聚。因(yin)为从北方南来,这些人具(ju)有(you)一种地域(yu)文化的参照,对岭(ling)南文化有(you)一种切身(shen)的对比(bi)式感受。外来学人的积极参与(yu)并成为主力,这已经是当下(xia)岭(ling)南文化研究的一个显著特色。

《岭(ling)南文化辞典》与(yu)研究岭(ling)南文化的论著不同。但是它的实用性,不但直接丰富了岭(ling)南文化研究的库藏(cang),而且作(zuo)为砖(zhuan)石,将托举起更多的研究成果,使之层(ceng)出不穷。它表明,岭(ling)南文化的研究已经进(jin)入更加务实的境界,将促进(jin)岭(ling)南文化研究开启一个更新的阶段。

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