[美]南希·科利尔(er) 著

薛玮 译(yi)

浙江人民出版社

2024年7月

作(zuo)者简介：

南希·科利尔(er)（Nancy Colier），心理治疗师(shi)、作(zuo)家。长期致力于正念、当代幸福生活方面的研究。《今日心理学》《赫芬顿邮报》的专栏作(zuo)家。著有《不要停止(zhi)思考(kao)》《关闭的力量》《邀请猴子喝茶》和《摆脱自己的方式》等书。

评审员(yuan)001：余荒木

觉察自我是一场精神的归乡

在(zai)快节奏的现代社会(hui)中，我们常常会(hui)感到情绪(xu)疲惫(bei)。有时候这种疲惫(bei)是一时的，可能过了(le)某个高压的节点就好了(le)；有时候这种疲惫(bei)却是长期的累积，它潜藏在(zai)我们的内心深处，若隐若现，时藏时现，让我们间歇性(xing)地感到精疲力竭(jie)。如何走出情绪(xu)疲惫(bei)的牢(lao)笼？南希·科利尔(er)这本《情绪(xu)疲惫(bei)的你》或许可以给(gei)我们带来一点启发。

婴儿在(zai)出生的时候，要被剪断与母亲相(xiang)连的那根脐(qi)带，这意味着(zhe)婴儿从此(ci)刻开始，成为了(le)一个独(du)立的个体。可是在(zai)现代社会(hui)中，许多人，尤其是女性(xing)，身上仍然(ran)连着(zhe)一条隐形的“单(dan)向脐(qi)带”，他们通过这条脐(qi)带不断向外输送营养，输送他人所需的一切，却唯独(du)忽视了(le)自己。在(zai)南希看来，这就是情绪(xu)疲惫(bei)的重要根源。我们一直以来都在(zai)努力地做着(zhe)外界认为“我应该”做的事情，却从不问问内心“我想要”什么，久而久之，情绪(xu)疲惫(bei)便在(zai)所难免。“应该”做的事情有时需要我们对抗内心深处真正“想要”做的，这就如同逆水行舟般困难。所以，如果你感到情绪(xu)疲惫(bei)，难以纾解，请剪掉那根“我应该”的脐(qi)带，觉察自己的真正需求(qiu)，问问自己究竟“想要”什么。这对于女性(xing)来说更加(jia)艰难，因为她们扮演了(le)太多的角色，承担了(le)太多的责任，她们是父母的女儿、丈夫的妻(qi)子、孩子的母亲……在(zai)她们身上会(hui)有更多来自家庭与社会(hui)打上去的“应该”的烙印。被欺负了(le)应该秉持着(zhe)温柔贤淑(shu)的品质忍(ren)气吞声自认倒霉(mei)而不是勇于维护(hu)自己的权益，怀孕了(le)应该吃有营养的菜(cai)而不是喜欢的菜(cai)……或许面对种种加(jia)诸自身的“应该”，我们该多问一句“从来如此(ci)，便对么？”曾在(zai)网上看到过一些妈妈们晒出自己早上让骑手送孩子上学的图(tu)片，在(zai)好笑之余更多了(le)点快慰(wei)。正如萨提亚诗中所说的：“你的爱(ai)/只能经由你而流向我/若你是干涸的/我便不能被你滋养。”我们先是自己，然(ran)后才是别人的某某。先让自己丰(feng)盈，才能更好地滋养他人。如果感到情绪(xu)疲惫(bei)，一定是自己已经干涸了(le)，请问问自己真正想要的是什么，为自己补充(chong)水源。

如果你已经被困在(zai)情绪(xu)疲惫(bei)的囚笼中，你会(hui)怎么做让自己走出来？好好睡一觉？报复性(xing)消费？还是来一场说走就走的旅行？这些做法或许能让我们暂时地忘却疲惫(bei)，但是治标不治本，我们只是以各种方式逃避它，掩盖它，或是压制它。可是情绪(xu)疲惫(bei)始终在(zai)那里(li)，没(mei)有消减，甚至在(zai)一次次的叠加(jia)中要满溢(yi)出来了(le)。

南希在(zai)书里(li)告诉我们，要走出情绪(xu)疲惫(bei)的囚笼，不应该向外寻找，而应该向内寻求(qiu)，向内寻求(qiu)是一场精神的返乡之旅。

我们应该觉察自己的内在(zai)情绪(xu)，去感受它的流动(dong)，忠于它，不否定它，因为它在(zai)给(gei)我们善意的提醒。就像恐惧提醒我们远离危险，焦虑提醒我们直面挑战，疲惫(bei)在(zai)提醒我们停一停，转变旧有的模式，拥抱全新的自己。我们要诚实地接受自己的疲惫(bei)，体验它，并且尝试(shi)着(zhe)去描(miao)述它，言说它，记录(lu)它，最终接纳它。描(miao)述与言说非常重要，写日记是一个很(hen)好的形式，在(zai)AI盛行的当下，其实和人工智能体对话(hua)也是一种很(hen)好的疗愈方式。AI没(mei)有情感，可是却能给(gei)你提供即时的、1V1的的有效对话(hua)，这种对话(hua)并不意味着(zhe)我们对外界的依赖，反而是在(zai)客观、理性(xing)又有适(shi)当的共情语境中让我们更清楚地洞察自己的情绪(xu)以及情绪(xu)的根源。

当你感到情绪(xu)疲惫(bei)的时候，请停下脚步，屏蔽外界的嘈(cao)杂，听一听内心深处的声音。忠于自己的情绪(xu)，接纳当下的自己。

阅读(du)评分：7.4分（满分10分）

评审员(yuan)002：布丁

审视自我情绪(xu)的生成土壤

读(du)完这本书引发了(le)我的一些思考(kao)，让我开始审视自我情绪(xu)的生成土壤。

本书的前四章，作(zuo)者通过生动(dong)的案例和深入分析，写出了(le)情绪(xu)疲惫(bei)在(zai)生活各维度的具象呈现，引领(ling)读(du)者探索女性(xing)陷入情绪(xu)疲惫(bei)深渊的根源。情绪(xu)疲惫(bei)的表现形式有焦虑、沮丧、自我否定等，而这些表现实际(ji)上是社会(hui)结构(gou)和性(xing)别角色期待所带来的压力。

本书一开始，作(zuo)者就在(zai)揭示(shi)讨好行为背后的心理机制后，进一步批(pi)判了(le)社会(hui)对女性(xing)的传统苛刻要求(qiu)与期待，以及社会(hui)对女性(xing)刻板形象的传统规训。在(zai)社会(hui)交往和家庭生活中，许多女性(xing)希冀成为世人眼(yan)中的“完美女性(xing)”，渴望做好为人子女、为人妻(qi)、为人母的角色。这些观念和想法束缚着(zhe)女性(xing)的自我表达和成长，她们会(hui)不自觉地通过社会(hui)镜头(tou)来审视自己，规范自己。并将接收到的批(pi)评不断内化，将自己套入不合体的规制中。常常为了(le)获得他人的认可和接纳，她们经常会(hui)舍弃(qi)自己的真实感受，隐藏自己的情绪(xu)，将对方的需求(qiu)放在(zai)自我之上。在(zai)不断付出和让步之后，内耗自己，陷入情绪(xu)疲惫(bei)。

之后，作(zuo)者从原生家庭的角度来探析这部(bu)分情绪(xu)疲惫(bei)的女性(xing)是怎样被不健康的原生家庭关系影(ying)响的。性(xing)格很(hen)大部(bu)分是后天塑造的，从小被父母冷落的孩子不被重视，各种情绪(xu)被不断压抑，正常需求(qiu)得不到满足，缺乏归属感。使得成人之后，她们无法与他人建立起独(du)立自我的关系，压抑真实的自我。阅读(du)到这一部(bu)分时，让我想起了(le)自我成长过程(cheng)中被父母和身边人一些不被看见、不被关注到的瞬间。随着(zhe)时间的流逝，这些累积的失望、委屈的情绪(xu)会(hui)逐渐消解，但留下的痕迹偶尔(er)会(hui)在(zai)我与他人相(xiang)处的过程(cheng)中冒出来。作(zuo)者还指出了(le)核心理念是怎样影(ying)响与他人相(xiang)处的方式。其中，“不配拥有好东西”是一种错误的心理，这种不配得感使得部(bu)分女性(xing)对自身的评价过低，无法正确地评价自身。

后七章作(zuo)者给(gei)出了(le)自我照(zhao)顾的方法，引导读(du)者深入挖(wa)掘(jue)自己的内在(zai)需求(qiu)，走出讨好的樊笼，找回那份久违的自我价值感。她告诉女性(xing)“不需要为别人的情绪(xu)负责”，要关注自身情绪(xu)，勇敢接纳情绪(xu)，将自己的情绪(xu)合理表达宣泄出来，而情绪(xu)压抑久了(le)可能还会(hui)导致躯体症状。而别人无法安(an)置(zhi)的情绪(xu)并不需要我们兜底(di)，要真正地关心与照(zhao)顾自己。她鼓励女性(xing)要打破刻板印象，勇敢做自己，正视自身渴望。不要自我贬低，要懂得夸赞(zan)自己。

本书的叙述风格是亲切而温暖的，文字既有力量又不失温柔。排(pai)版行文清晰顺畅，给(gei)读(du)者很(hen)好的阅读(du)体验。而书的内容深入浅出，容易引起读(du)者共鸣(ming)和思考(kao)。依我拙(zhuo)见，这本书也存在(zai)提升空间。内容上稍有些理论说教的意味，而观点可以更为深刻尖锐些，女性(xing)情绪(xu)疲惫(bei)背后更为深层的桎梏可以再做挖(wa)掘(jue)。书中提供的帮助自身走出情绪(xu)疲惫(bei)的方法有些喊(han)口号、鸡汤式的隔靴搔痒感，我希望能获得一些更为打动(dong)人的意见。

阅读(du)评分：7分（满分10分）

评审员(yuan)003：人间清欢

“觉察是通往自由的第一步”

说实话(hua)，一开始当我看到引言中说我们做的事很(hen)多都是在(zai)迎合别人的时候，我的第一反应是感觉被冒犯到了(le)。我在(zai)想，为什么这么说我，难道我是一个不会(hui)判断不会(hui)照(zhao)顾自己的傻子吗？我又不是为了(le)别人而活，而是努力让自己活得更好啊。可是当我往后看，我发现我错了(le)，只是因为首先考(kao)虑别人已经是一个太自动(dong)化的思维，自动(dong)到根本意识不到它们的存在(zai)。

“觉察是通往自由的第一步。”书中讲述了(le)很(hen)多案例，让我们直观地看到那些被我们忽视的“核心信念”。感觉很(hen)多案例都在(zai)讲我，都戳中了(le)我。哦，原来我是抱有这样的信念生活的呀；哦，原来我一直是这样评判自己的；哦，原来我把(ba)自己交给(gei)了(le)他人；哦，原来我对自己这么不友好。

书中先指出我们被困在(zai)“讨好的樊笼”里(li)，先定性(xing)。再从社会(hui)文化环境和家庭角度剖析了(le)我们形成这样思维的原因，结构(gou)很(hen)清晰。

文化层面上来看，好像女性(xing)很(hen)容易被“标签化”，不可以自私(si)、不可以“难搞(gao)“、不能是”控制狂“、不能矫情、不能易怒(nu)、不能张扬也不能needy。我们要让别人觉得我们是友好的且没(mei)攻击性(xing)，是不能太有主见但也不能没(mei)有主见，要恰到好处地优秀又不能让人觉得有威(wei)胁。我们要时刻小心、谨慎行事，避免受到社会(hui)的批(pi)评和指责。为了(le)避免伤害、为了(le)保护(hu)自己，我们只能觉得自己不够好，不断调整自己去迎合社会(hui)的标准，在(zai)他人的眼(yan)光下成为“应该”成为的样子，却在(zai)这个过程(cheng)中弄(nong)丢了(le)自己。我们逐渐忘记了(le)自己真正想要的倒底(di)是什么，甚至会(hui)欺骗(pian)自己，说我想要的正是我正在(zai)成为的，以此(ci)来免除与自我背离的痛苦。

家庭层面上，作(zuo)者用一句话(hua)指出了(le)关键：“你认为自己重不重要、你的需求(qiu)重不重要，这都是你的家庭教给(gei)你的。”书中举了(le)很(hen)多例子，似乎每个都能和我对应，多可怕啊，这也许一定程(cheng)度上说明了(le)这些现象是多么常见和普(pu)遍。从小被忽视、被压制、被责怪、被视作(zuo)麻烦，我们似乎很(hen)难在(zai)这样的环境中坚持自己的需求(qiu)，否则我们会(hui)得不到爱(ai)与支(zhi)持。压抑自己的需求(qiu)、迎合他人的需求(qiu)、甚至认为自己不值得，这种不配得感和羞耻感就是在(zai)这样的土壤中生长出来的啊。可是我们只是为了(le)保护(hu)自己不受伤害而已，我们没(mei)有错，是我们的养育者没(mei)有给(gei)我们提供足够安(an)全的环境，是他们没(mei)有承担责任和爱(ai)的能力。而我们在(zai)这样的环境下成长，还这么善良这么美好，真的很(hen)棒。“那个健康的自我保护(hu)者，仍在(zai)那里(li)，等着(zhe)你迎接她回来。”

第四章列举了(le)我们可能拥有的“核心信念”，之后章节就我们可以改变的方法做了(le)讲述。其实核心在(zai)接纳自己的全部(bu)，不要总是去挑自己的问题，总是在(zai)评判和否定自己，也不要去追求(qiu)一个“完美的自己”以此(ci)去迎合社会(hui)的期待，要为了(le)自己而活，重视自己而不是一味地关注他人的感受。

读(du)这本书感觉像进行了(le)一场心理治疗，被狠狠治愈了(le)，原来不是我不好，原来不是我的问题，原来我本身就是值得的，我的存在(zai)本身就是有价值的，我不用去向任何人证明自己，我只需要对得起自己。

我很(hen)喜欢这本书，要说不足之处的话(hua)，会(hui)是我认为在(zai)具体方法上在(zai)生活中的应用很(hen)少。我知道了(le)自我觉察和接纳的重要性(xing)，这是第一步也是最重要的一步，但是在(zai)我真的要在(zai)现实生活中这样做的时候，还是很(hen)艰难，有很(hen)多阻碍。当社会(hui)环境和自己内心的信念不断发生冲突(tu)，并且这些冲突(tu)可能还会(hui)对我的人生造成一些严重后果时，我究竟应该怎么做。我想这也许也是我们一生都要面对的课(ke)题吧！

阅读(du)评分：9分（满分10分）

综合意见

综合评审员(yuan)的意见，《情绪(xu)疲惫(bei)的你》得到了(le)7.8分（满分10分）的评价。心理治疗师(shi)南希·科利尔(er)试(shi)图(tu)在(zai)《情绪(xu)疲惫(bei)的你》揭示(shi)女性(xing)群体疲惫(bei)的真相(xiang)。每条传统规训下都活着(zhe)无数(shu)努力却“精疲力尽”的女性(xing)。但评审员(yuan)也指出，《情绪(xu)疲惫(bei)的你》向女性(xing)提供的具体建议在(zai)生活中并不好实践，更像是隔靴搔痒的口号。

你们如何看待这本书呢？觉得评审团的意见如何？欢迎在(zai)留言区留下你的鼓励与批(pi)评！

作(zuo)者/各位评审员(yuan)

编辑/李永博

校对/柳宝庆