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参考消息网2月23日报道德国《焦点》周刊网站2月17日刊登题为《德国存在(zai)厌恶政(zheng)治的(de)氛围(wei)：为什么我们还只根据“几害相权(quan)取其轻”来投票》的(de)文章，作者是德国心(xin)理学家马丁(ding)娜·拉克纳。文章摘编如(ru)下：
听天由命这种(zhong)情绪日益主导着德国政(zheng)治生活的(de)基调：许多公民投票并(bing)非出于信念，而是因为想避免那个他们认为更(geng)糟糕的(de)选项。这种(zhong)模式并(bing)不新(xin)鲜，但(dan)显然越来越常见。从(cong)心(xin)理学角度看(kan)，这就抛(pao)出了(le)一(yi)个问题：为什么我们会沦落到(dao)这种(zhong)觉得没有任何政(zheng)党和政(zheng)治人物可选的(de)境地呢(ne)？
1.选举变成了(le)认知失(shi)调
根据利昂(ang)·费斯廷格的(de)认知失(shi)调理论，人在(zai)信念和行为不一(yi)致时，会感到(dao)不适。许多公民支持某种(zhong)价值观——无论这种(zhong)价值观是社(she)会公平、经济稳定还是生态责任——但(dan)找不到(dao)能够令人信服(fu)地坚定代表(biao)这些(xie)价值观的(de)政(zheng)党。
为了(le)化解内心(xin)由此产生的(de)紧张情绪，他们会给自己(ji)的(de)投票决定找个理由，劝自己(ji)说：“这个政(zheng)党虽然不理想，但(dan)仍然是最佳选项”或者“如(ru)果(guo)我不投票，胜选的(de)可能是更(geng)糟的(de)政(zheng)党。”这种(zhong)自我安(an)慰是典型的(de)心(xin)理防御机制，其效果(guo)是阻止人们正视自己(ji)在(zai)政(zheng)治上的(de)无能为力(li)。
与此同时，这种(zhong)认知失(shi)调导致许多人不再(zai)积极参与政(zheng)治讨论，因为每个选项归根结底都让人不舒服(fu)。这强化了(le)厌恶政(zheng)治的(de)氛围(wei)。
2.失(shi)去积极认同
曾(ceng)几何时，政(zheng)党为选民提供了(le)认同选项：人们可以将自己(ji)定义为社(she)会民主主义者、基督教民主主义者或自由主义者，认同相应政(zheng)党的(de)核心(xin)价值观。然而，今天各大政(zheng)党之间的(de)区(qu)别越来越小，要么是因为它们立场趋近，要么是因为它们都无法兑现核心(xin)的(de)竞(jing)选承诺。
因此，选民失(shi)去了(le)积极认同某个政(zheng)党的(de)可能性。而没有这种(zhong)认同，具(ju)有强大政(zheng)治驱动力(li)的(de)归属感就会消失(shi)。政(zheng)治辩论从(cong)前是激(ji)情洋溢的(de)，现在(zai)则(ze)往往沦为围(wei)绕着“几害相权(quan)取其轻”而展开的(de)无奈议论。
这种(zhong)情况(kuang)对选民心(xin)理的(de)影响是：人们不再(zai)那么投入了(le)，因为他们觉得哪个选项都不真与自己(ji)有关系。人们要么出于某些(xie)现实的(de)理由去投票，要么就干脆待在(zai)家里不去投票。如(ru)此一(yi)来，民众对民主的(de)参与程度从(cong)长期(qi)看(kan)在(zai)不断下降。
3.失(shi)去信心(xin)和习得性无助
塞利格曼在(zai)1975年提出了(le)习得性无助这一(yi)概念。可以用这个概念来解释人们为什么会对政(zheng)治失(shi)去信心(xin)。人如(ru)果(guo)再(zai)三意识到(dao)自己(ji)的(de)决定对现实生活没有明显影响，就会在(zai)某个时候(hou)放弃作决定。
许多公民都觉得，尽管他们通过投票作出了(le)决定，但(dan)根本性的(de)问题并(bing)没有改变：社(she)会依旧不公，官(guan)僚主义积重难返，腐败问题仍然存在(zai)。人们发觉，选举结果(guo)往往不能带来政(zheng)党所承诺的(de)改变。这种(zhong)认知让许多人质疑参与民主的(de)意义。
这不仅影响投票行为，也影响社(she)会氛围(wei)：人们越来越听天由命，愤世嫉俗，越来越倾向于寻求(qiu)简单的(de)解决方案。
4.恐惧感和媒体强化的(de)影响
影响政(zheng)治决策的(de)一(yi)个关键(jian)要素是恐惧感。恐惧感是一(yi)种(zhong)强大的(de)心(xin)理驱动力(li)，而且特定言论可以强化恐惧感。各政(zheng)党都在(zai)利用负(fu)面叙事（“如(ru)果(guo)其他党上台，就会把社(she)会搞乱”）来推行基于威(wei)慑(she)而非愿景(jing)的(de)选举策略。
媒体通过大肆报道丑闻而不是建(jian)设(she)性的(de)政(zheng)治内容，强化了(le)这种(zhong)影响。研究表(biao)明，人们一(yi)旦感到(dao)恐惧，在(zai)投票时就会更(geng)保守、更(geng)倾向于规避风险——他们会支持自己(ji)熟悉的(de)政(zheng)党，哪怕其实并(bing)不认同其纲(gang)领。
此外，影响政(zheng)治决策的(de)还有“负(fu)面偏向”：负(fu)面信息在(zai)记忆中(zhong)停留的(de)时间比(bi)正面信息久。当选举行为主要受恐惧感操纵时，对可怕景(jing)象的(de)渲染就压倒了(le)实际的(de)政(zheng)治内容。如(ru)此一(yi)来，政(zheng)治就越发变成一(yi)种(zhong)威(wei)慑(she)工具(ju)，而非塑造工具(ju)。（编译/王勍）
2月23日在(zai)德国柏林拍摄的(de)清晨时分的(de)勃兰(lan)登堡门（新(xin)华社(she)）