长沙铜官窑国风乐园，舞龙舞狮表演。

春节奠(dian)定中(zhong)华文明(ming)的哲学理念。

农历新年(nian)在中(zhong)国有4000多年(nian)历史，从(cong)上古祈岁祭祀，逐渐叠(die)加出祭奠(dian)祖先、除旧布新、迎(ying)禧接福、祈求丰年(nian)等丰富内涵。正月初一(yi)在历史上也有元正、元日、元旦等称谓，1912年(nian)“春节”正式命名，沿用至今(jin)。

春节蕴藏着“一(yi)元复始，天人合一(yi)”的哲学理念。“春生、夏长、秋(qiu)收、冬藏”是中(zhong)国人对万物生长、四季轮(lun)回(hui)等自然规(gui)律和社会生活的深刻洞悉。“天人合一(yi)”则是中(zhong)国人顺天应时(shi)、与天地同频(pin)共振的实践产物，体现中(zhong)华民族万物并育的生态文明(ming)理念。

无(wu)论春节以何种命名出现，一(yi)代代中(zhong)国人从(cong)这场实践中(zhong)，开(kai)启了认(ren)识(shi)世界万物的大门。

临近春节，湖南江永(yong)县民俗文化街，女书代表性传承(cheng)人正在写女书春联。

春节积(ji)淀中(zhong)华民族的生活智(zhi)慧。

如果说春节是本大书，那翻开(kai)每(mei)一(yi)页，都是智(zhi)慧的结晶。

当大江南北的人们隆重地祭灶、扫尘、吃团(tuan)年(nian)饭、贴春联、赶庙(miao)会、闹花灯(deng)，当出天行(xing)、抢头香、赶年(nian)等民俗沸(fei)腾三湘，湘昆、皮(pi)影戏、火宫殿庙(miao)会等感染大众，这些(xie)丰富多彩的实践活动，本质(zhi)上体现出中(zhong)国人“回(hui)归根本，以和为贵”的生活智(zhi)慧。

无(wu)论是乡土中(zhong)国还是流动中(zhong)国，历史变(bian)迁从(cong)未淡化春节的底色(se)。在这场全(quan)民参与的盛大实践中(zhong)，人们归根报本，敦睦亲邻，礼敬(jing)这个最具生活情感与生活理想(xiang)的节日，传递着人间的温情和善(shan)意。

湖南皮(pi)影戏《龟与鹤(he)》。

春节推动美美与共的文明(ming)互(hu)鉴(jian)。

每(mei)个中(zhong)国孩子(zi)都在《腊(la)月歌(ge)》陪伴下长大成(cheng)人，春节美食凝成(cheng)一(yi)生的舌尖记(ji)忆，春节民俗奠(dian)定最原始的民族认(ren)同。

中(zhong)国之大，唯有春节能集不同地域(yu)、民族，生出一(yi)系列多元复合的礼俗，展现出“海纳百川，有容乃大”的中(zhong)华文化价值观(guan)。

如今(jin)，首个“非遗春节”更用时(shi)代之手，让春节焕发现代活力。

无(wu)论是电子(zi)红包、云拜年(nian)，还是文创年(nian)货节、“云游”博(bo)物馆，现代网络科(ke)技、AI技术等让春节活态传承(cheng)，为传统文化找(zhao)到了连接过去(qu)、现在与未来的实践路径。

外国游客在张家界体验美食长桌宴(yan)。

春节凝成(cheng)开(kai)放包容的世界符号。

去(qu)年(nian)以来，随着144小时(shi)过境免签火爆，China Travel、City Walk全(quan)球圈粉，越来越多外国人深入(ru)中(zhong)国、发现中(zhong)国、爱上中(zhong)国。

春节申遗成(cheng)功，让世界看到了多元中(zhong)国更多的可能性。

事实上，全(quan)球近20个国家将春节作为法定节日，全(quan)球约五分(fen)之一(yi)的人口(kou)以不同方式参与到这场“社会实践”中(zhong)。春节超越国界，成(cheng)为全(quan)世界普(pu)遍(bian)接受、认(ren)同和欣赏的中(zhong)华文化符号，也成(cheng)为中(zhong)国文化多样性和世界友好的见证。

这场纵横四千年(nian)、横贯九州(zhou)方圆的“庆祝传统新年(nian)的社会实践”，已经成(cheng)为绝无(wu)仅有的人类非物质(zhi)文化遗产、中(zhong)华文化圈最无(wu)争议的共同节日。

在全(quan)球文化交流互(hu)鉴(jian)的语境下，春节塑造了可信(xin)、可爱、可敬(jing)的中(zhong)国形(xing)象，中(zhong)华文化展现出蓬勃的生命力和广泛的认(ren)可度(du)。“非遗版”春节将进一(yi)步促进民心相通，提升中(zhong)国的国际(ji)影响(xiang)力，推动世界文明(ming)的共同进步。