《向上(shang)流动：求(qiu)学与原生家(jia)庭的羁绊》

[美]珍妮弗(fu)·M.莫顿 著，杨学思 译，中国科学技术出版社·中科书院，2025年1月版

本书以美国大学为研究对象，讲述了多位美国大学生向上(shang)流动的故事，考察大学生在这一过程中面临(lin)的经(jing)济负担、情感抉择(ze)和个(ge)人身份认同的困境。这里的“向上(shang)流动”是指人们通过高等教(jiao)育体(ti)验更优质(zhi)的学习(xi)和社会资源的过程。这些学生可能因为在外求(qiu)学而与亲人和朋友疏(shu)离，进入陌生学习(xi)环境后面临(lin)种种不适应，毕业后要靠(kao)自己选择(ze)职业机会等。作者关注到他们在进入人生新阶段时做出的个(ge)人妥(tuo)协，以冷静客观(guan)的视角阐述了美国高等教(jiao)育背后的伦理(li)叙(xu)事，再现了美国社会流动中学生的情感缺失(shi)。本书作者珍妮弗(fu)·M. 莫顿（Jennifer M. Morton）是纽约市立大学研究生中心(xin)的哲学副教(jiao)授，威斯康星(xing)大学麦迪逊分校伦理(li)与教(jiao)育中心(xin)的高级研究员。

《希望(wang)的力(li)量(liang)：美国底层青(qing)少年的困境与未来》

[美]卡罗尔·格雷厄姆 著，祁(qi)涵 译，广东人民出版社·万有引(yin)力(li)，2025年1月版

作者深入秘鲁利(li)马和美国密苏里州的两个(ge)地区访问了近900名青(qing)少年，通过调查问卷和对比分析等方(fang)法，刻画出一幅美国底层撕裂的社会图景。工作岗位的流失(shi)、传统婚姻模式的崩溃、不再投资于教(jiao)育，青(qing)少年的绝望(wang)情绪是美国社会撕裂与绝望(wang)的缩(suo)影。同样出身贫困的美国蓝领(ling)白人和美国黑人的后代，美国黑人后代凭着韧性与希望(wang)实现逆袭；而美国蓝领(ling)白人后代却陷入绝望(wang)与贫穷。美国“铁(tie)锈带(dai)”的底层白人失(shi)去的不仅仅是工作岗位和昔日荣光，他们还失(shi)去了希望(wang)和向上(shang)的力(li)量(liang)。书中揭示了当今美国社会不容忽(hu)视的问题之一，年轻白人群体(ti)对于未来的希望(wang)的缺失(shi)，以及希望(wang)的缺失(shi)带(dai)来的信念崩塌。美国悲观(guan)情绪弥漫不仅影响了美国的政治、经(jing)济、阶层和未来社会走向，还以牺(xi)牲了一代蓝领(ling)工人后代的未来为代价(jia)。本书作者卡罗尔·格雷厄姆（Carol Graham）是布鲁金斯学会高级研究员，马里兰大学帕克分校教(jiao)授，专注于幸福科学研究领(ling)域。

《父母格差：“拼(pin)家(jia)长”时代的冲击》

[日]志水宏吉 著，高璐璐 译，上(shang)海译文(wen)出版社，2025年1月版

在日本，“父母格差”一词主要指向家(jia)庭教(jiao)育环境差距(ju)的问题。研究者认为，日本当下已经(jing)进入了从“精英主义”（“优绩主义”）向“父母格差”社会转型的时代，而“父母的财富”和“父母的教(jiao)育愿望(wang)”决定了儿童的教(jiao)育背景以及未来的社会地位。本书深入剖析了这一社会变(bian)化的根源与影响，从学生、家(jia)长、学校和教(jiao)育行政部门的视角，透视了日本如何(he)成(cheng)为一个(ge)父母格差国家(jia)。教(jiao)育资本不仅仅是金钱的堆砌，它由经(jing)济资本、文(wen)化资本和社会关系资本三者交织(zhi)而成(cheng)。一方(fang)面，虽然财富对教(jiao)育有极大影响，但并非有钱的家(jia)长就一定能给到孩(hai)子最好的教(jiao)育环境，文(wen)化教(jiao)育程度较高的家(jia)庭即使没(mei)有太多的金钱投入，也(ye)能从自身素质(zhi)出发(fa)给孩(hai)子好的影响，其相对宽松的环境也(ye)有利(li)于子女身心(xin)健康成(cheng)长；另一方(fang)面，家(jia)庭环境不佳的孩(hai)子则处于高度困难的状况中，即使拥有天(tian)赋、本人也(ye)极其努力(li)，也(ye)会因为种种限制很难实现阶层突破。早年，在教(jiao)师和行政体(ti)系官员的共同努力(li)下，曾经(jing)有过补助家(jia)境不佳孩(hai)子教(jiao)育的有效途径，然而随着新自由主义思想被引(yin)入，原先的教(jiao)育体(ti)系不再有效，教(jiao)育隐形差距(ju)的鸿沟越来越大，而这也(ye)对整个(ge)社会产生了长期(qi)深远的负面影响。本书作者志水宏吉1959年生于日本兵库县，东京大学教(jiao)育学研究所教(jiao)育学博(bo)士，现任教(jiao)大阪大学人间科学研究所教(jiao)授，专攻学校心(xin)理(li)临(lin)床学、教(jiao)育社会学。

《“我们赞(zan)成(cheng)差别对待(dai)”：变(bian)成(cheng)怪物的年轻一代》

[韩]吴赞(zan)镐 著，六一 译，广西师范大学出版社·野spring，2025年1月版

在优绩主义至上(shang)的病态社会，韩国的年轻人急于通过学历、证书、实习(xi)，把别人踩在脚下，获得“正当”的差别对待(dai)，换取当下社会流通的价(jia)值证明；他们将自我开发(fa)和时间管理(li)奉为圭臬，只为将自己不断商品化。然而，等待(dai)他们的仍然是不可撼动的“滞销”结局(ju)。作为一线社会学教(jiao)师，作者关注的并不是高校课堂上(shang)的宏大叙(xu)事，他长期(qi)坚持与众多学生进行平等的沟通探讨，本书内容正来源于此。面对韩国年轻人患上(shang)的时代病，他呼吁(yu)社会必须停下心(xin)灵鸡汤式的安(an)慰(wei)，因为成(cheng)为“超人”才能活得像个(ge)人的社会，是无能透顶(ding)的社会。本书作者吴赞(zan)镐是西江大学社会学博(bo)士，常年在韩国多所大学及研究生院开设课程。

《当我生的是男孩(hai)》

[法]奥蕾莉亚·勃朗 著，于歌 译，云南人民出版社·理(li)想国，2025年1月版

作者通过采访多名专家(jia)，结合(he)翔实的数据与实例，对长期(qi)以来被忽(hu)视的给男孩(hai)的教(jiao)育展开了精彩的讨论。在本书中，她(ta)深刻剖析传统教(jiao)育对男孩(hai)个(ge)性的压抑及其对社会的影响，向我们分享以正确性别观(guan)养育男孩(hai)的实践方(fang)法，与我们探讨如何(he)在当下，以性别平等的观(guan)念养育健康、平和、平等的下一代。本书作者奥蕾莉亚·勃朗（Aurélia Blanc）出生于1986年，是一位记者，长期(qi)关注并报道与歧(qi)视和排(pai)斥相关的社会问题，如今，她(ta)为法国女性杂志《闲谈(tan)》（Causette）工作，并在这本杂志上(shang)定期(qi)谈(tan)论女性主义。

《陪伴也(ye)是一种疗愈：从家(jia)庭到现实世界(jie)的幼儿观(guan)察》

[意]西莫内塔·M.G.阿达莫 [英]玛格丽特(te)·拉斯廷 著，方(fang)红 译，广东人民出版社·万有引(yin)力(li)，2025年2月版

本书由塔维斯托克幼儿观(guan)察研讨班的观(guan)察材(cai)料(liao)汇编形成(cheng)，每个(ge)章节对应一位幼儿的观(guan)察，记录了十八个(ge)幼儿的成(cheng)长故事。他们面临(lin)着生活的“重(zhong)大改变(bian)”，如随着家(jia)里“二胎”来临(lin)而出现的俄(e)狄浦斯冲突；从家(jia)庭过渡到幼儿园的分离焦虑；自闭症倾向的幼儿发(fa)展，等等，这些故事或令人心(xin)碎，或让人不禁会心(xin)一笑(xiao)。读者在阅读过程中得以窥见幼儿的真(zhen)实想法，体(ti)会他们成(cheng)长过程中的挣扎、爱恨、进退与不屈的努力(li)。幼儿观(guan)察方(fang)法起源于精神分析重(zhong)镇塔维斯托克，观(guan)察者被要求(qiu)保持中立客观(guan)的态度，以每周一次的频率观(guan)察幼儿在生活中呈现出的感受(shou)、想法、幻想和愿望(wang)，这种训练培养了观(guan)察者的敏感度，有助于促(cu)进其对人类内在世界(jie)的投射、移情、反移情等现象的了解(jie)。同时，观(guan)察者作为一位旁观(guan)的陪伴者也(ye)为幼儿及其家(jia)庭创造了一个(ge)空间，对幼儿及其家(jia)庭产生了疗愈的效果(guo)。本书作者西莫内塔·M.G.阿达莫（Simonetta M.G. Adamo）是儿童青(qing)少年心(xin)理(li)治疗师、塔维斯托克心(xin)理(li)治疗师协会的会员，曾任米兰比可卡大学临(lin)床心(xin)理(li)学正教(jiao)授；玛格丽特(te)·拉斯廷（Margaret Rustin）是儿童青(qing)少年及成(cheng)人心(xin)理(li)治疗师、英国精神分析学会会员。

《童年观(guan)察：影响人一生行为和情感的心(xin)理(li)学逻辑》

[美]杰基·贝尔斯基 [美]阿夫沙洛姆·卡斯皮 [美]特(te)莉·E·莫菲特(te) [美]里奇·波(bo)尔顿 著，吕颜婉倩 译，2025年1月版

童年的气(qi)质(zhi)能预测成(cheng)人的性格吗？童年经(jing)历、家(jia)庭养育、社会环境、基因如何(he)影响我们的成(cheng)长、身体(ti)健康和寿命？父母在孩(hai)子的成(cheng)长过程中扮(ban)演(yan)什么角色？“三岁看大，七岁看老”这个(ge)说法靠(kao)谱吗？人生早期(qi)的自我控制力(li)对日后的成(cheng)功有多重(zhong)要？为了寻找这些问题的答(da)案，四位知名心(xin)理(li)学家(jia)领(ling)导的研究团队在三大洲(zhou)开展了三项大型队列研究，用(yong)40多年观(guan)察研究了几(ji)千人从出生到儿童期(qi)、青(qing)春期(qi)、成(cheng)年期(qi)的成(cheng)长和发(fa)展经(jing)历，探究了基因、育儿方(fang)式等因素与人的各种发(fa)展结果(guo)的关系。他们用(yong)前瞻性研究而非回顾性研究的方(fang)法，来探索青(qing)少年不良行为、性早熟(shu)、抑郁症等社会焦点问题的童年起源，以及儿童虐待(dai)、家(jia)庭暴(bao)力(li)、校园霸凌等不良童年经(jing)历如何(he)影响和跟随人的一生。他们还探讨了怎样通过家(jia)庭的支持力(li)量(liang)培养孩(hai)子应对困难的复原力(li)，使其免受(shou)逆境带(dai)来的负面影响。

《成(cheng)长里程碑：48个(ge)一至三岁育儿指南》

陈美龄 著，上(shang)海三联书店，2025年1月版

零到三岁，对于儿童成(cheng)长至关重(zhong)要。零至一岁是婴儿期(qi)，一至三岁是幼儿期(qi)。我们已经(jing)出版了零至一岁的婴儿期(qi)，这一本是第二个(ge)关键时期(qi)的育儿指南。一至三岁的小朋友，身体(ti)、智能、心(xin)理(li)的成(cheng)长都(dou)速度惊(jing)人，每天(tian)都(dou)会有显著的变(bian)化。家(jia)长就像每天(tian)都(dou)会面对一个(ge)不同的孩(hai)子一样，所以必须有足够的心(xin)理(li)准备和育儿知识(shi)，才能随机应变(bian)，充满信心(xin)地带(dai)孩(hai)子。这本书希望(wang)能为这段期(qi)间的幼儿父母及照顾者提供一些资料(liao)，帮助他们在育儿过程中过得更轻松和快乐(le)，同时希望(wang)他们利(li)用(yong)书中的知识(shi)，为孩(hai)子们提供最佳的成(cheng)长机会和环境。本书作者陈美龄是斯坦福教(jiao)育学博(bo)士，育有三个(ge)儿子，均就读于斯坦福大学。

《所以说 宝贝》

珠(zhu)玉方(fang)成(cheng) 著，丫丫 绘(hui)，东方(fang)出版中心(xin)，2025年1月版

本书分为七辑：顺、俗、唯、趣、放、慢、爱，收录了100余封(feng)母女间的书信。当青(qing)春期(qi)撞上(shang)更年期(qi)会碰撞出怎样的火花？母亲细腻睿智的文(wen)字加上(shang)女儿创意童真(zhen)的插画，共同勾勒出母女18年互相陪伴、一起成(cheng)长的温暖时光。同时，本书也(ye)是一位职场妈妈的生存实录，作者珠(zhu)玉方(fang)成(cheng)不仅是母亲，也(ye)是女儿，更是一位职场精英，她(ta)在每一辑末尾(wei)的“写给妈妈们的悄悄话”中，与大家(jia)分享了自己的小困扰和解(jie)决之道，上(shang)有老下有小还要忙于工作，职场妈妈如何(he)才能够活得从容、过得精彩。

《小家(jia)伙》

[法]玛丽昂·法约尔 著，广东人民出版社·乐(le)府文(wen)化，2025年1月版

这是一本无字绘(hui)本。法国漫画家(jia)玛丽昂·法约尔在这本书中着眼于家(jia)庭关系，从“小家(jia)伙”——孩(hai)子的诞生讲起，我们看到女性在家(jia)庭中付出的巨大牺(xi)牲，家(jia)长在养育中逐步失(shi)去的自我，父母对子女的干预、影响和塑造，子女对父母的继承、叛逆与背离……每个(ge)家(jia)庭的成(cheng)长，都(dou)是一场旷(kuang)日持久的战争。

《生育、人口与教(jiao)育投资：家(jia)庭量(liang)化历史》

[法]克洛德·迪博(bo)耶(ye) [荷]奥克·莱普玛 [英]萨拉·卡米歇尔 [土耳其]塞林·迪利(li) [德]夏洛特(te)·施特(te)默(mo) 主编，郭永钦 蔡孟君 王凌峰 译，社会科学文(wen)献出版社，2025年1月版

家(jia)庭是下一代社会成(cheng)员形成(cheng)自己的观(guan)念的地方(fang)，家(jia)庭也(ye)是生育决策(ce)和教(jiao)育投资发(fa)生的场所，因此家(jia)庭会影响一国的发(fa)展命运和长期(qi)经(jing)济增长趋势。本书提出了很多贴近现实又引(yin)人深思的问题，并尝试从量(liang)化史学角度来回答(da)：“少生精养”与“多生散养”，哪种生育决策(ce)更明智？雇主解(jie)决雇员的子女入学，可以带(dai)来哪些好处？更大、更综(zong)合(he)的学校，教(jiao)育效果(guo)是否更好？有兄(xiong)弟姐妹，对儿童的成(cheng)长意味(wei)着什么？性别平等一定会使“双职工家(jia)庭”成(cheng)为主流形态吗？节育措施、儿童收养等如何(he)影响家(jia)庭与社会的经(jing)济决策(ce)？发(fa)达经(jing)济下的稳态均衡呈现着高生活水平、高性别平等程度、低生育率的模式，它的发(fa)展历程如何(he)？

《私而不立：变(bian)动时代中的光华大学》

韩戍 著，社会科学文(wen)献出版社，2025年1月版

本书以近代国人自办的私立大学——光华大学（1925—1951）为研究对象，在顾及光华大学作为一个(ge)高等教(jiao)育机构(gou)自身的教(jiao)学与学术发(fa)展情况的同时，重(zhong)点讨论在近代中国社会的剧烈变(bian)动之下，光华大学与国家(jia)、政府以及政党之间的互动，展现这样一所私立大学从兴盛走向衰(shuai)落的全过程，并为近代中国私立大学为何(he)失(shi)败这一问题提供进一步的解(jie)释(shi)。本书作者韩戍是上(shang)海大学历史学系副教(jiao)授，先后在山东大学、华东师范大学获得历史学学士、硕士、博(bo)士学位。研究方(fang)向为近代中国大学史。