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随着社会及财富(fu)的增加，订立遗嘱(zhu)、妥善安(an)排身(shen)后事，成为越来越多人(ren)的选择。
在(zai)中国人(ren)民大学民商事法律科学研究中心(xin)学术委员会副主(zhu)任、《民法典(dian)》编纂参与者、立法专家杨(yang)立新看(kan)来，作为财富(fu)的拥有者，自然人(ren)通过订立遗嘱(zhu)来处分自己的遗产，可以有效避免遗产继承人(ren)之间为分割遗产而发生争议，促进(jin)社会的安(an)定团结。
更重要的是，遗嘱(zhu)关乎财富(fu)与爱的传(chuan)承，是人(ren)们在(zai)世上最后也是最真实(shi)的心(xin)愿。
以下是新京报(bao)记者与杨(yang)立新的对话：
遗嘱(zhu)有利于家庭和睦、社会安(an)定
新京报(bao)：中国目前(qian)订立遗嘱(zhu)的情(qing)况如何？
杨(yang)立新：受历史传(chuan)统影(ying)响，中国并没有很好的遗嘱(zhu)继承制度(du)。
在(zai)古代，继承制度(du)是嫡长子继承制，排斥女性亲属(shu)的继承权；清末维新变法之后，《大清民律草案》采用欧陆的继承法传(chuan)统，建立继承制度(du)，实(shi)现了(le)继承制度(du)的变革，在(zai)民国初期曾(ceng)经准许参照适用，至1930年《中华民国民法继承编》确立继承制度(du)，认可遗嘱(zhu)的效力(li)，但是遗嘱(zhu)制度(du)也未被普遍采用，订立遗嘱(zhu)处分自己遗产的人(ren)不(bu)够多。
1949年以来，由于整体上个人(ren)没有太多的财产，继承制度(du)没有建立起来，遗产纠纷也不(bu)多，遗嘱(zhu)没有被大量采用。即使到了(le)1985年制定了(le)《继承法》，仍然很少有人(ren)订立遗嘱(zhu)。
随着改(gai)革开放的不(bu)断深(shen)入(ru)，人(ren)们的财富(fu)不(bu)断增加，少数人(ren)积累了(le)大量财富(fu)，通过继承制度(du)传(chuan)承私人(ren)财富(fu)就显得更为重要，遗嘱(zhu)也逐渐受到重视。
特别是经过中华遗嘱(zhu)库、公证处等专门机构广(guang)泛宣传(chuan)，更多人(ren)知道了(le)遗嘱(zhu)的重要价值，因(yin)而越来越多的人(ren)开始订立遗嘱(zhu)。
事实(shi)上，普及遗嘱(zhu)是政府的责任，也是遗嘱(zhu)行业从业者的任务，更是社会的责任。我们要让更多的人(ren)知道遗嘱(zhu)对于传(chuan)承财富(fu)的重要意义。
新京报(bao)：在(zai)中国，遗嘱(zhu)是如何得到普及的？
杨(yang)立新：有关方(fang)面作出了(le)很大的努力(li)，刚才提到的中华遗嘱(zhu)库就是如此(ci)——经过十几年的发展，中华遗嘱(zhu)库的服务范围已经覆盖了(le)国内的主(zhu)要省份，对普及遗嘱(zhu)作出了(le)重要贡献。各地的公证机构也把遗嘱(zhu)公证作为重要业务；信托机构则(ze)开展遗嘱(zhu)信托，依照遗嘱(zhu)保护继承人(ren)的权利开展工作。
新京报(bao)：订立遗嘱(zhu)有什么意义？
杨(yang)立新：意义之一，就是遗嘱(zhu)人(ren)可以完全按照自己的意愿，自由分配自己的身(shen)后财产。如果遗嘱(zhu)人(ren)过世、遗嘱(zhu)有效，那么遗产就会按照遗嘱(zhu)来支(zhi)配，即使是继承人(ren)，也必须遵守遗嘱(zhu)的指定、遵循遗嘱(zhu)人(ren)的意志(zhi)，也因(yin)此(ci)，订立遗嘱(zhu)可以避免继承人(ren)之间为分割遗产而发生争议。纠纷减少，会促进(jin)社会的安(an)定团结。
此(ci)外，订立遗嘱(zhu)还可以促进(jin)家庭和睦。继承人(ren)大多是遗嘱(zhu)人(ren)的亲属(shu)，他们应当在(zai)遗嘱(zhu)人(ren)健在(zai)时善尽孝道，赡养好老人(ren)，争取遗嘱(zhu)人(ren)的认可，获得继承遗产的资格。
遗嘱(zhu)继承具有最高的效力(li)
新京报(bao)：订立遗嘱(zhu)的法律基础是什么？
杨(yang)立新：奋(fen)斗一生，人(ren)总会留下些许遗产，它是被继承人(ren)自己的财产，因(yin)此(ci)，被继承人(ren)生前(qian)享有完全的所有权，如何传(chuan)承自己的财富(fu)，也由被继承人(ren)的意志(zhi)支(zhi)配。正因(yin)如此(ci)，在(zai)处理遗产时，遗嘱(zhu)继承具有最高的效力(li)——只要遗嘱(zhu)人(ren)订立的遗嘱(zhu)不(bu)违反法律的强制性规定，符合遗嘱(zhu)形式要件的要求，遗产的处理就应当依照遗嘱(zhu)人(ren)的遗嘱(zhu)进(jin)行。
新京报(bao)：《民法典(dian)》中关于遗嘱(zhu)的条款(kuan)是否还有完善的空间？
杨(yang)立新：《民法典(dian)》对于遗嘱(zhu)的规定已经比较完善。
目前(qian)遗嘱(zhu)的类(lei)型包括自书遗嘱(zhu)、代书遗嘱(zhu)、打(da)印遗嘱(zhu)、录音(yin)录像遗嘱(zhu)、口头遗嘱(zhu)、公证遗嘱(zhu)。其中，打(da)印遗嘱(zhu)是《民法典(dian)》新增加的遗嘱(zhu)形式，这(zhe)也是顺应时代发展的结果。
绝大多数国家不(bu)承认打(da)印遗嘱(zhu)的效力(li)，但在(zai)编纂《民法典(dian)》的过程中，我们积极努力(li)，规定了(le)打(da)印遗嘱(zhu)的遗嘱(zhu)形式。针(zhen)对打(da)印遗嘱(zhu)的真实(shi)性不(bu)易辨识的特点，《民法典(dian)》规定遗嘱(zhu)人(ren)和遗嘱(zhu)见证人(ren)都要在(zai)遗嘱(zhu)的每一页(ye)上签名，最后一页(ye)也要有签名，并注(zhu)明订立遗嘱(zhu)的时间，以此(ci)来保证打(da)印遗嘱(zhu)是遗嘱(zhu)人(ren)的真实(shi)意思表示。
目前(qian)的关键问题(ti)是对于遗嘱(zhu)效力(li)的认定、遗产范围的规定等，这(zhe)些都是司法的问题(ti)，最高人(ren)民法院应当对实(shi)践中的问题(ti)进(jin)行司法解释，统一裁判规则(ze)；政府也应对遗嘱(zhu)行业发展、遗产管理以及遗产管理人(ren)的培训、资格认证、管理办法等作出规定，使之规范发展。
我国遗嘱(zhu)继承制度(du)仍待完善
新京报(bao)：个人(ren)在(zai)进(jin)行遗产分配时，应该如何正确订立遗嘱(zhu)？
杨(yang)立新：正确订立遗嘱(zhu)，最重要的就是保证遗嘱(zhu)符合法律规定。
第一，遗嘱(zhu)实(shi)质(zhi)内容不(bu)能(neng)违法，例(li)如土地承包经营权——这(zhe)个权利是以户为权利主(zhu)体，个人(ren)不(bu)能(neng)处分，但是经营这(zhe)个权利获得的利益可以通过遗嘱(zhu)处分。
第二，遗嘱(zhu)的形式要件要合法，例(li)如自书遗嘱(zhu)，虽然自己写下来就具有效力(li)，但是必须亲笔签名、注(zhu)明年月日(ri)；代书遗嘱(zhu)必须有遗嘱(zhu)人(ren)和两(liang)个以上的见证人(ren)参加并签名。
自然人(ren)订立遗嘱(zhu)时可以寻求专业帮助，例(li)如中华遗嘱(zhu)库、公证处、律师事务所等，保证遗嘱(zhu)的效力(li)。
新京报(bao)：数字资产日(ri)渐兴起，如虚拟(ni)货币等，遗嘱(zhu)该如何对此(ci)作出保障？
杨(yang)立新：《民法典(dian)》在(zai)规定“遗产”时提到，遗产是自然人(ren)死亡时遗留的个人(ren)合法财产，这(zhe)里当然包括数字资产，包括数据和网络虚拟(ni)财产。因(yin)此(ci)，自然人(ren)如果想通过遗嘱(zhu)进(jin)行数字资产的财富(fu)传(chuan)承，在(zai)法律上没有障碍。各级(ji)法院应当有所作为，通过适用《民法典(dian)》的规定，保护好遗嘱(zhu)人(ren)通过遗嘱(zhu)处分自己享有的数字资产的权利，保障数字财产的传(chuan)承。
新京报(bao)：你如何评价目前(qian)中国的遗嘱(zhu)工作情(qing)况？
杨(yang)立新：目前(qian)来看(kan)，中华遗嘱(zhu)库的工作是很好的，他们提供专业的服务，譬如“密封遗嘱(zhu)”——如果遗嘱(zhu)人(ren)不(bu)愿意在(zai)世时被他人(ren)知道遗嘱(zhu)内容，就等到遗嘱(zhu)人(ren)去世后再公布，避免引起家庭纠纷。
但从制度(du)体系来看(kan)，我国的遗嘱(zhu)制度(du)是完善的，遗嘱(zhu)继承制度(du)则(ze)不(bu)完善，在(zai)立法上还有很大空间。
例(li)如《民法典(dian)》没有规定“后位(wei)继承制度(du)”。
后位(wei)继承也叫次位(wei)继承或替(ti)代继承，是指被继承人(ren)订立遗嘱(zhu)，让前(qian)位(wei)继承人(ren)先继承遗产，在(zai)遗嘱(zhu)中确定的某种条件成就或者期限到来时，再由后位(wei)继承人(ren)继承。在(zai)此(ci)之前(qian)，后位(wei)继承人(ren)只能(neng)根据遗嘱(zhu)的内容享有期待权，但是，该遗产最终应当由后位(wei)继承人(ren)继承。例(li)如，爷爷可以在(zai)遗嘱(zhu)中规定孙子是后位(wei)继承人(ren)，儿(er)子是前(qian)位(wei)继承人(ren)，儿(er)子先管理遗产，15年后孙子作为后位(wei)继承人(ren)取得遗产的所有权。
《民法典(dian)》也没有规定“特留份制度(du)”。
“特留份”是指被继承人(ren)在(zai)立遗嘱(zhu)处分自己的遗产时，必须依法留给特定继承人(ren)、不(bu)得自由处分的遗产份额。遗嘱(zhu)人(ren)如果非法处分特留份的，则(ze)相(xiang)应部分的内容就是无效的。
这(zhe)些遗嘱(zhu)继承制度(du)的不(bu)完善，需要在(zai)司法实(shi)践中补充(chong)。
一方(fang)面，当事人(ren)主(zhu)张后位(wei)继承或者特留份权利的，只要不(bu)违反法律的强制性规定，就应当认定遗嘱(zhu)有效，尊重特留份权利人(ren)的权利；另一方(fang)面，遗嘱(zhu)人(ren)在(zai)订立遗嘱(zhu)时，应当为法定继承人(ren)保留必要的份额，防止法定继承人(ren)主(zhu)张特留份而使遗嘱(zhu)无效。新京报(bao)记者 左琳
普及遗嘱(zhu)是政府的责任，也是遗嘱(zhu)行业从业者的任务，更是社会的责任。我们要让更多的人(ren)知道遗嘱(zhu)对于传(chuan)承财富(fu)的重要意义。