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米哈游手游申请退款人工客服电话
2025-02-23 00:07:51
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1993年,北京菊儿胡同新四合院工程被授予“世界人居奖”。 视觉中国 资料图

已走过百岁人生的我,1922年出生于古都金陵。

一个人的一生不能不思考到底想要(yao)做(zuo)什么,立志是人一生不断前进的动力。而志向(xiang)往往并非一蹴(cu)而就,是伴随成长的经历、所见(jian)所闻所想一步步确立下来的。之所以选择建筑事(shi)业作为(wei)一生的追求(qiu)方向(xiang),与我青少年时的成长经历密切相关。

我出生于国家内忧外患之际,祖国大地战火连连,苦难深重。1937年南京沦陷,我随家兄流亡(wang)重庆(qing),于合川继(ji)续中学学业。记得1940年高考结束的那天下午,合川遭遇日军空袭,大火一直燃烧至翌日清晨因降雨始息(xi)。战乱苦痛的经历激发(fa)了我重建家园的热望(wang),最(zui)终选择进入重庆(qing)中央(yang)大学建筑系学习。

以建筑为(wei)专业,这是一个开始。随着自(zi)己的成长,我对建筑事(shi)业发(fa)展的需求(qiu)认识不断加深,学习兴趣也日益浓(nong)厚。

抗日战争期间,迁驻重庆(qing)沙(sha)坪坝的中央(yang)大学,一切都很简陋(lou)。当时建筑系的系馆(guan)是用毛(mao)竹捆绑的,瓦顶,篱笆墙。尽管如此,每个学生都有一块大图板,一张桌子,一只高脚绘(hui)图凳(deng)。窗(chuang)外俯视嘉陵江,冬季(ji)江水清碧,春来垂柳成荫。系馆(guan)门口(kou)长了些(xie)灌木,每逢初夏,栀(zhi)子花开,香气袭人……在那里,我度过两年半的时光。往事(shi)如烟,许多事(shi)回忆起来已若隔世,但有一件事(shi)至今(jin)未能忘(wang)怀。

一年暑假,系馆(guan)屋顶被暴风雨掀走,整修屋顶的工人原本歌声不断,但后来一位工人误触到高压(ya)线,不幸身亡(wang),屋顶上顿时沉寂。

当时,我正读到杜甫的《茅屋为(wei)秋风所破歌》:“安得广厦(sha)千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,感到分(fen)外凄戚。房屋、歌声、建筑工人,常常在心中串在一起,加深了我对建筑专业的情感,启(qi)迪了我的“人居”之梦。或许这就是懵懵懂懂的逐梦人生的开始。

1945年,参加了抗日远征军的我又(you)回到重庆(qing)。当时意愿很单纯,就是要(yao)回去读书。在1943年大学三年级的时候,我感觉开始对建筑学开窍,写了《释“阙”》一文,登载在班里办的《建筑》杂志上。回到重庆(qing)后,老学长卢绳找我,说梁思成先(xian)生希(xi)望(wang)我去见(jian)他。原来是梁思成和林徽因两位先(xian)生看到了《释“阙”》,想找我谈谈。

梁先(xian)生学术视野开阔,走在时代的前面。这时期,梁先(xian)生已经开始考虑抗战胜利后的重建工作了。我到的时候,梁先(xian)生正在读沙(sha)里宁的《城市:它的发(fa)展、衰败与未来》。他询问了中央(yang)大学的教学情况(kuang),又(you)问我是不是对中国建筑有兴趣。我随感而发(fa),说到过西南之后有所转变,战争破坏太厉害,想改为(wei)研究城市规划。

原以为(wei)梁先(xian)生只是谈谈话,没想到他明确让我留下来,当天中午就让我在那儿吃(chi)饭。后来我每天都去,工作了两个多月。当时,做(zuo)的事(shi)情是为(wei)梁先(xian)生的《图像中国建筑史》进行完善。

后来,梁先(xian)生邀我去聚兴村看他。梁先(xian)生说他已获批在清华大学新办一个建筑系,梁先(xian)生希(xi)望(wang)我去当助(zhu)教。我本来也模模糊(hu)糊(hu)地想走学术道路(lu),这令我喜(xi)出望(wang)外,立即答应了,从此开始了在清华大学70多年的教学生涯。

在清华任教期间,梁先(xian)生推荐我去美国匡溪艺术学院学习建筑与城市规划,这是建筑师沙(sha)里宁创办的。

沙(sha)师的教导重在启(qi)发(fa)。他热爱东方艺术,说这是一个宝库,提醒我注意,不要(yao)失(shi)去东方的文化(hua)精(jing)神。匡溪的规定,学生毕业前,要(yao)举行个展。当地的报纸将我的展品作了报道,并列出沙(sha)师的评语:“在他的工作中,灌注了一种称(cheng)之为(wei)中国现(xian)代性的精(jing)神。这种精(jing)神不仅来自(zi)一般的人类文化(hua)发(fa)展,而且来自(zi)中国实际生活的发(fa)展,一种新与旧(jiu)的结合,基于中国自(zi)身的坚定不移的精(jing)神。”

当时,我仅仅将其理解为(wei)一般的赞勉之辞,未加多想。在半个多世纪后的今(jin)天,重温旧(jiu)事(shi),回顾几十年来的道路(lu),不就是在中与西、古与今(jin)矛盾中徘徊前进?!而什么是中国现(xian)代性的精(jing)神,如何能从中国实际的发(fa)展中发(fa)现(xian)、探索这种精(jing)神,时至今(jin)日,仍然是需要(yao)认真思考并严肃探讨(tao)的。

阔别祖国两年,收到一封(feng)林徽因口(kou)授、罗哲文代笔的信。大意是国内形(xing)势很好、百废待兴,赶紧回来参加祖国建设的工作。在梁林两位先(xian)生的召唤下,我克服重重困难,回到祖国,从此开始一生为(wei)中国城乡建设奋斗的历程。

一个人的一生不知要(yao)走过多少“十字路(lu)口(kou)”,一个弯转错了就很难回到过去,因此道路(lu)的选择至关重要(yao)。

回顾过往,有几次(ci)重要(yao)的“十字路(lu)口(kou)”。现(xian)在想来,如果当时留在美国,便没有此后几十年在中国建设领域的耕(geng)耘和收获。类似的情况(kuang)一个人一生不知要(yao)经历多少次(ci)。自(zi)我审视之所以没有“转错”大方向(xiang),还是与早年“立志”相关。我很早便立志在建筑与城市的学术领域做(zuo)一些(xie)事(shi),在不同时期,根(gen)据现(xian)实条件,做(zuo)出相应的选择。

怀着心花怒放的心情,我积极投入到新的工作之中,参与了长安街规划设计、天安门广场(chang)扩建规划设计、毛(mao)主席纪念堂规划设计等重大项目。

除了首都北京的规划建设,保定城市规划是我想特别讲一讲的。

保定自(zi)古即是“畿(ji)辅通衢之地”,在历史和地理上具有重要(yao)地位。开展规划工作时,保定旧(jiu)城保存尚完整,也很繁(fan)荣,是居民(min)的主要(yao)集中地。规划工作的任务之一是把旧(jiu)城与跨过铁路(lu)即将发(fa)展的新区联结为(wei)一个整体。

我们对保定旧(jiu)城保护、新区发(fa)展开展了全(quan)面规划,对道路(lu)、绿(lu)地等也进行了深入设计。规划方案不断调整,开始新区的道路(lu)网是斜向(xiang)的,后来尊重当地的意见(jian)改为(wei)正南正北,最(zui)终形(xing)成了一个比较深入而实际的规划方案:东西城有机联结,有广场(chang)、有新中心、有绿(lu)带(dai),空间有序、疏密有致,并且对旧(jiu)城的大慈阁(ge)、南大街、直隶总督署、一亩泉等处的保护也非常关注。

在数十年的学术人生中,除北京外,我参与了不少地方的规划。但一个中等城市的规划得以较完整付诸实践的,唯有保定。

改革开放的洪流重新焕发(fa)了学术界的热情。中国科学院院士(当时叫学部(bu)委员)制度恢复后,我选上了学部(bu)委员。这使我有一种强大的学术使命感,获得了“建筑学要(yao)走向(xiang)科学”的感悟。

创建建筑与城市研究所,出版《广义建筑学》,完成菊儿胡同41号院工程,提出“人居环境科学”,主持撰写国际建协《北京宪章》,我主要(yao)的学术成果基本是在上世纪80年代初到90年代末之间的近20年间完成的,很值得怀念。

我为(wei)数有限的建筑创作实践多与文化(hua)遗产有关,菊儿胡同41号院工程比较有代表性。如何与环境保持一致?原则是“积极保护、整体创造(zao)”。

当时,41号院住(zhu)了44户人家,但只有一个水龙头和街道公厕,人均住(zhu)房面积只有5平方米左右,改建需求(qiu)紧迫。

41号院的设计工作从1987年持续到1991年,十分(fen)用功。四合院的层数进行了突破,设计了2层、3层的四合院,在保证(zheng)每一层都有合理日照的前提下,追求(qiu)达到最(zui)高密度。楼房的四角(jiao)安置楼梯,楼梯下方做(zuo)开敞布局,使院落间能够形(xing)成通风。院子里原有的两棵古树也保留了,周边建筑都围绕这两棵古树布局。此外,在考虑多方面限制条件的基础上,在有限的用地面积上安置了最(zui)多的住(zhu)户,而且每家都有自(zi)己的厨房与厕所。菊儿胡同经改造(zao)最(zui)终建成后,造(zao)价控制在每平方米500元以内,我至今(jin)还保存着单据。

第一期工程完工后,获得多方面好评,许多人认为(wei)菊儿胡同是“古都新貌”,旋即着手第二期改造(zao)工程。

1993年,菊儿胡同新四合院工程被授予“世界人居奖”,被认为(wei)“开创了在北京城中心进行城市更(geng)新的一种新的途径”。这是近代以来中国建筑作品首次(ci)在国际上获取的最(zui)高荣誉。此后,我又(you)陆续主持曲阜孔子研究院、北京中央(yang)美术学院、南京江宁织造(zao)博物(wu)馆(guan)等的设计。

建筑当随时代,我们可(ke)以从多种途径发(fa)挥(hui)创造(zao)。作为(wei)一位中国建筑师,我深信,中国拥有深厚的建筑、风景园林和城市的文化(hua)传统,以及(ji)丰(feng)富的东方哲学思维与美学精(jing)神。如何运用现(xian)代设计理念和技术条件,吸取多元文化(hua)内涵,探索新的形(xing)式,创造(zao)优美的生活环境,这可(ke)能是避免世界文化(hua)趋同、促成当今(jin)城乡环境丰(feng)富多彩的途径之一。

时代需要(yao)“大科学”,也在孕育“大艺术”。2012年,因对人居环境科学的贡献,我荣获2011年度国家最(zui)高科学技术奖。人居环境科学是随着改革开放,随着政治、经济、社会发(fa)展应运而生的,涉及(ji)诸多学术领域,“人居之道”是科学、人文、艺术的融汇。

未来充满无限的生机和激情。作为(wei)一个建筑学人,毕生秉持“匠人营国”的精(jing)神,致力于“谋万家居”的事(shi)业,这是我的“求(qiu)索之路(lu)”,也是矢志不移的“中国人居梦”。拙匠迈年,豪(hao)情未已,我对“明日之人居”充满期待!

(吴晨、郭(guo)璐(lu)整理)

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