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乱斗之星申请退款客服电话
2025-02-22 17:58:09
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2025年豫园(yuan)灯会(hui)

岁时节庆是中华传统文化的重要内容,具有深(shen)厚(hou)的历史底蕴(yun)与(yu)丰富(fu)的人文内涵。元宵节是其中的代表性节日,又称“上(shang)元”“元夕”“灯节”。从相关历史文献记载来看,早在隋唐时期,这一节庆就与(yu)“灯”联系在一起,形成(cheng)了正月十五(wu)上(shang)元观灯的习俗,宋代以后经过持续的发展、演变,至明清时期,各地(di)的元宵灯俗普遍兴盛且丰富(fu)多样,成(cheng)为一种内涵鲜明、突出的节庆文化标识(shi)。

上(shang)海地(di)区的元宵灯俗最早见于明代史籍记载,尤以灯会(hui)(灯市)为主要形态。据明弘(hong)治《上(shang)海志》卷一《风俗》记载:“元夕,鳌山灯影(ying),睇者达曙,以油䭔、珍珠圆子为节食(shi)。”明嘉靖《上(shang)海县志》卷一《四时节物》中亦云:“元夕,通衢作灯市。”这些灯会(hui)(灯市)的会(hui)期大(da)多从正月十三“上(shang)灯日”一直延续到正月十八“落灯日”,规模盛大(da),气氛热闹。例如,明万历《崇明县志》中说:“放银花火树(shu),剪梅金盏银台,锣鼓不绝,谓之‘闹元宵’,至十八夜乃罢(ba)。”清代上(shang)海地(di)区的元宵灯俗持续兴盛。清康熙《上(shang)海县志》记载:“元夕采竹柏结棚,通衢作灯市,游人往来达曙。”并且,还(hai)形成(cheng)了具有区域(yu)特色的灯彩制作技艺(yi)、花灯行街表演、灯谜游戏等相关传统。

如今,这些从历史中走来的元宵灯俗传统在我国非(fei)物质(zhi)文化遗产保护政策的推动(dong)下得到了综合保护和(he)有效传承(cheng)。据统计(ji),当前上(shang)海市各级非(fei)物质(zhi)文化遗产代表性项目中,共有包括豫园(yuan)灯会(hui)、朱泾花灯会(hui)、杨浦元宵行街会(hui)、花篮马灯舞、上(shang)海灯彩、罗店彩灯、南翔灯谜等十余项与(yu)传统元宵灯俗相关的非(fei)物质(zhi)文化遗产项目。按(an)照具体(ti)形态种类,这些“元宵系”非(fei)遗项目可以大(da)致分为灯会(hui)类、灯舞类、灯彩(制作技艺(yi))类、灯谜类等类型。

灯会(hui)类

灯会(hui)是上(shang)海地(di)区元宵灯俗的主要呈现形态,从传承(cheng)延续至今的元宵灯会(hui)非(fei)遗项目来看,包括豫园(yuan)灯会(hui)、朱泾花灯会(hui)、杨浦元宵行街会(hui)等。

图 1 上(shang)海豫园(yuan)灯会(hui)(国家级非(fei)遗)

豫园(yuan)灯会(hui),旧称“城隍(huang)庙灯会(hui)”“邑庙灯市”,是上(shang)海老城厢地(di)区具有深(shen)厚(hou)历史底蕴(yun)的元宵节庆民俗,2011年被列(lie)入第三批国家级非(fei)物质(zhi)文化遗产名录。明清时期,上(shang)海老城厢逐渐形成(cheng)了以城隍(huang)庙、豫园(yuan)(邑庙西园(yuan))为核心区域(yu)的灯会(hui)习俗,会(hui)期通常从正月十三“上(shang)灯日”开始,包括“出灯”“聚(ju)灯”“行街”“迎灯”“赛灯”等环节,一直持续到正月十八日“落灯”。灯会(hui)期间,大(da)量民众前来观灯、游玩。从1995年开始,由上(shang)海豫园(yuan)商(shang)城承(cheng)办每年新春元宵期间的民俗艺(yi)术灯会(hui),近(jin)年来通过深(shen)入挖掘整合节庆文化、生肖文化、民俗文化等传统文化资源,并积极(ji)运用现代数字科技,着力打造了具有东方生活美学意涵的“山海奇(qi)豫记”文旅(lu)品(pin)牌,使豫园(yuan)灯会(hui)成(cheng)功转(zhuan)型为充分适应当代都市社会(hui)环境的新型文旅(lu)空间。如今,豫园(yuan)灯会(hui)堪称沪上(shang)新春元宵佳节期间最具年味、最具人气的都市文旅(lu)地(di)标。

朱泾花灯会(hui),俗称“莲花灯会(hui)”“赛城隍(huang)”,是金山朱泾地(di)区每逢元宵、中元、中秋(qiu)等节庆举行的传统灯会(hui)民俗,于2015年被列(lie)入第五(wu)批上(shang)海市级非(fei)物质(zhi)文化遗产名录。朱泾花灯会(hui)最初起源于当地(di)的民间赛社与(yu)祭祀祈福习俗,明清以来发展为包含(han)花灯展示、民间艺(yi)术表演、市集商(shang)贸等内容的综合性灯会(hui)民俗,规模盛大(da),有“朱泾花灯甲天下”之美誉。清光绪《金山县志》记载朱泾花灯会(hui)盛况:“街市结棚张幕,悬灯挂彩,金鼓管弦,火树(shu)最盛,游人往往达曙为常。”近(jin)年来,朱泾花灯会(hui)在非(fei)物质(zhi)文化遗产保护政策推动(dong)下得到了有力的保护传承(cheng),并以“朱泾花灯文化旅(lu)游节”等文旅(lu)深(shen)度融合品(pin)牌为载体(ti),实现了传统灯俗的创造性转(zhuan)化与(yu)创新性发展。

杨浦元宵行街会(hui),是主要流传于杨浦四平地(di)区的元宵民俗活动(dong),2015年被列(lie)入第五(wu)批上(shang)海市级非(fei)物质(zhi)文化遗产名录。从历史上(shang)看,杨浦元宵行街会(hui)是上(shang)海传统节庆文化与(yu)移民文化相结合的产物。近(jin)代以来,杨浦地(di)区逐渐发展成(cheng)为上(shang)海乃至全国最大(da)的工业区,吸引了大(da)批江浙移民,他们(men)将流行于苏北等地(di)的“唱凤凰”“送麒麟”“踩高跷”等与(yu)上(shang)海本地(di)的元宵民俗相融合,形成(cheng)了独具特色的元宵行街会(hui)民俗。如今,元宵行街会(hui)已从单独的灯会(hui)行街活动(dong)发展演变为集聚(ju)花车灯彩巡游、踩高跷、舞龙舞狮、滑稽戏、江南丝竹等多种传统文化元素的都市民俗盛会(hui)和(he)综合性非(fei)遗展示平台。

灯舞类

花篮马灯舞,俗称“串马灯”,是上(shang)海元宵灯舞民俗的典型代表,历史上(shang)主要流传于松江新浜地(di)区,2009年被列(lie)入第二批上(shang)海市级非(fei)物质(zhi)文化遗产名录。花篮马灯舞以马灯和(he)花篮道具命名,是新浜民众每年元宵节庆进行表演的民间舞蹈艺(yi)术,通常在晚间出灯,配以花篮、彩马、黄(huang)绸大(da)伞等多种舞蹈道具,或自发编演民间舞蹈,或扮(ban)演《水(shui)浒》《白(bai)蛇传》等古代经典剧目角色。旧时新浜镇各村皆有灯舞队,每逢元宵佳节,先(xian)在本村庙场(chang)齐灯串舞,然后到本村逐家登门,村民们(men)则家家煮菜备酒,邀集亲友前来观赏和(he)品(pin)赏,并备好“红纸包”,馈赠灯队。第二夜起按(an)邀发帖子为序,开始去别村相互串舞,一直持续到正月底才“收灯”。近(jin)年来,通过“非(fei)遗在社区”“非(fei)遗进课堂”等专项保护政策的落实,新浜镇各社区、学校开展了形式丰富(fu)的传习和(he)推广活动(dong),有效促进了花篮马灯舞在基层民众尤其是年轻(qing)群体(ti)中的“活态”传承(cheng)与(yu)发展。

图2 花篮马灯舞(上(shang)海市级非(fei)遗)

灯彩(制作技艺(yi))类

明清时期上(shang)海地(di)区的元宵灯彩(花灯)主要包括鳌山灯、走马灯、荷花灯、龙灯、滚灯等多种形制。据清同治《上(shang)海县志》记载:“元夕灯市,鳌山、走马外,有荷花、荠菜等,比户悬之。或环竹箔、蒙纸作龙灯,绘鳞甲,联以布,承(cheng)以柄,使健儿(er)旋舞。乡村编篾作大(da)球,曰‘滚灯’。”时至今日,一些与(yu)元宵节庆相关的传统制灯技艺(yi)也在上(shang)海非(fei)遗项目体(ti)系中得到了有效保护和(he)传承(cheng)。

例如,上(shang)海灯彩是中国传统灯彩与(yu)时尚艺(yi)术相结合的典范,具体(ti)样式包括撑棚灯、走马灯、宫(gong)灯、立体(ti)动(dong)物灯四大(da)类,尤其以形成(cheng)于近(jin)代上(shang)海的何(he)克明立体(ti)动(dong)物灯彩最具代表性,于2008年被列(lie)入第二批国家级非(fei)物质(zhi)文化遗产名录。

图3 上(shang)海灯彩(国家级非(fei)遗)

何(he)克明立体(ti)动(dong)物灯彩主要以龙凤、兔、羊、鱼、鸟等为造型,骨架结构准确,灯面制作精细;近(jin)年来在综合保护与(yu)传承(cheng)发展的过程中,注重在传统灯彩技艺(yi)的基础上(shang)加(jia)以创新发展,从而使上(shang)海灯彩的造型更为精美、材质(zhi)更为坚固、品(pin)种更为丰富(fu)。

再如,罗店彩灯,又称“罗店花灯”,起源于明代祭祀折纸艺(yi)术,后发展为扎制彩灯并在春节、元宵等节庆活动(dong)中得到广泛应用,2007年被列(lie)入第一批上(shang)海市级非(fei)物质(zhi)文化遗产名录。在样式类型上(shang),罗店彩灯以宫(gong)灯为特色,灯体(ti)以竹、木、芦苇、铁丝为骨架,表面覆以彩色纸、绢,并融书画、剪纸、编扎于一体(ti),具有较(jiao)高的艺(yi)术价值和(he)观赏价值。近(jin)年来,罗店暖春灯会(hui)作为宝山区元宵灯会(hui)民俗的核心亮点,在保留罗店彩灯传统工艺(yi)精髓的同时,不断创新思路、积极(ji)融入现代技术与(yu)审美元素,衍生出丰富(fu)多样的文创产品(pin),充分吸引了年轻(qing)人群的关注、体(ti)验和(he)认同。

灯谜类

猜灯谜,又称“射虎”,是元宵灯俗中必不可少的一项内容,以其突出的人文性、娱乐性、互动(dong)性而盛行于各地(di),广为民众所喜爱,堪称元宵节庆中最富(fu)深(shen)意的“文字浪漫”。

上(shang)海地(di)区元宵灯谜的历史最早可追溯至明代。在嘉定南翔镇,灯谜尤为盛行,明正德(de)《练川(chuan)图记》言及当地(di)元宵风俗:“上(shang)元,采柏叶结棚门外,放灯甚(shen)盛……(灯中)藏谜而商(shang)之者,曰弹(dan)壁灯。”这种“弹(dan)壁灯”,即(ji)当时商(shang)家在元宵节悬挂花灯中藏入灯谜,供民众猜射赏玩,以此(ci)获利。南翔灯谜的传统长期延续,至今仍在当地(di)民众中深(shen)受(shou)喜爱,并于2024年被列(lie)入第七批上(shang)海市级非(fei)物质(zhi)文化遗产名录。近(jin)年来,古猗园(yuan)、檀园(yuan)、云翔寺每逢新春、元宵佳节都要举行灯谜会(hui)、猜谜大(da)赛等活动(dong),吸引广大(da)民众参与(yu)体(ti)验。

此(ci)外,在浦东地(di)区也长期流行着每逢元宵、端午、中秋(qiu)等传统节庆猜灯谜的习俗。2024年浦东灯谜被列(lie)入第七批上(shang)海市级非(fei)物质(zhi)文化遗产名录。浦东灯谜具有鲜明的地(di)域(yu)文化特色,多围绕浦东地(di)名、风土(tu)人情、乡俗谚语、风物特产等题材进行制谜,内容较(jiao)为通俗和(he)贴近(jin)生活,长期以来广受(shou)民众喜爱。

总的来看,无论是豫园(yuan)灯会(hui)上(shang)的璀璨光影(ying),还(hai)是南翔灯谜中的彩笺文韵,上(shang)海非(fei)遗中的各项元宵灯俗穿过历史的沧桑,在我们(men)今天的生活中依然延续、传承(cheng)不息(xi),彰显出中华文化的强大(da)生命力。在现代社会(hui)生活、娱乐方式日趋多样化的背景(jing)下,这些元宵灯俗或许会(hui)随着时代的发展而具有新的存在形态、功能特点,但始终不会(hui)改变的是其作为中华优(you)秀传统文化的精神底蕴(yun),是中国人赋(fu)予元宵佳节的团聚(ju)、圆满、祥和(he)等文化象征意义(yi)与(yu)深(shen)层情怀(huai)。

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