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随着电影《哪(na)吒之魔童闹海》（下称：《哪(na)吒2》）以(yi)123.19亿元的全球票房强势登顶动(dong)画影史冠军，其文化影响力正迅速“破圈”，从银幕延伸至现实(shi)文旅场景与历史文物(wu)领域(yu)。
它不仅是一部扣人心(xin)弦的动(dong)画佳作，更像是一座连接虚幻与现实(shi)的桥梁，原来那(na)些令人惊叹的场景、独具特色(se)的元素，都与现实(shi)中的文旅胜地(di)、历史文物(wu)有着千丝万缕的联系，引发了广大影迷的考据热潮。
文旅“彩蛋”
玉虚宫——陕西汉中天师堂
上：《哪(na)吒2》中玉虚宫，下：陕西汉中天师堂 西部网 图(tu)
影片《哪(na)吒2》中，哪(na)吒陪师父太乙真人到昆仑山的“玉虚宫”参加“成仙(xian)考核” ，进(jin)而发生(sheng)了一系列故事。陕西汉中天师堂的建(jian)筑风(feng)格，与电影中的“玉虚宫”相似度极高，引发网友各种讨论。位于陕西省汉中市汉台区孤山村(cun)的天师堂，最早由(you)东汉时期的汉中王张鲁所建(jian)，是道教的重要圣地(di)之一。建(jian)筑群构思巧妙，依山形而建(jian)，形成以(yi)太极为中心(xin)、八卦卦象为整体构型(xing)的中国传统院落式建(jian)筑群。
陈(chen)塘关(guan)——桂林(lin)山水(shui)
上：《哪(na)吒2》中的陈(chen)塘关(guan)，下：广西桂林(lin)山水(shui) 视觉中国 图(tu)
影片中哪(na)吒的家乡陈(chen)塘关(guan)场景的灵感来源于广西桂林(lin)山水(shui)。动(dong)画设计师陈(chen)凌枭在接受采访时表示，“陈(chen)塘关(guan)的山体就(jiu)是以(yi)桂林(lin)山水(shui)为原型(xing)”呈现出一幅非常唯美的山水(shui)画卷。因为从未去过桂林(lin)，为了能更好地(di)塑形，开始制作前，陈(chen)凌枭收集了大量桂林(lin)山水(shui)的图(tu)片、视频作为参考，深(shen)入了解山体的块状结构、树(shu)木分布(bu)等(deng)。
昆仑山——新疆昆仑山
上：《哪(na)吒2》中的昆仑山，下：昆仑山脉慕士塔格峰 视觉中国 图(tu)
影片中的昆仑山玉虚宫作为重要场景让(rang)观众(zhong)印象深(shen)刻。现实(shi)中的昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山，堪称亚洲中部与中国西部的巍峨脊梁。
文物(wu)“彩蛋”
与此同时，影片中埋藏的文物(wu)“彩蛋”引发大批影迷考据热潮。比如，七色(se)宝莲的造型(xing)灵感源自河北博物(wu)院藏的错金铜博山炉，结界兽的粗眉与卷鼻设计复刻了三星堆戴金面罩青铜人头(tou)像与青铜大面具，而玉虚宫的恢弘画面则致(zhi)敬了宋(song)徽宗名画《瑞鹤图(tu)》与唐代建(jian)筑鸱吻元素。这些巧思将东方美学的韵味发挥得淋漓(li)尽致(zhi)，让(rang)观众(zhong)在奇幻故事中邂逅千年文明，观影体验宛(wan)如一场“流动(dong)的博物(wu)馆”之旅。
七色(se)宝莲——错金铜博山炉
上：《哪(na)吒2》中的七色(se)宝莲，下：错金铜博山炉 河北博物(wu)院珍藏 视觉中国 图(tu)
《哪(na)吒2》中的重要法宝七色(se)宝莲与西汉错金铜博山炉十分相似。错金铜博山炉是河北博物(wu)院的镇馆之宝，是西汉时作为香(xiang)薰、薰炉用的青铜器。
结界兽——青铜大面具、戴金面罩青铜人头(tou)像、青铜鹰形铃
上：《哪(na)吒2》中的卷鼻结界兽（左）和(he)粗眉结界兽，中：青铜大面具 三星堆博物(wu)馆藏，下：戴金面罩青铜人头(tou)像 三星堆博物(wu)馆藏 视觉中国 图(tu)
《哪(na)吒2》中，粗眉结界兽极具夸张色(se)彩的大粗眉、杏眼以(yi)及蒜头(tou)鼻，像极了从三星堆文化中“跳跃(yue)”而出的动(dong)漫形象。其面部特征，简直就(jiu)是对三星堆戴金面罩青铜人头(tou)像与青铜大面具的动(dong)漫化精(jing)准复刻，二者神韵如出一辙。
左：青铜纵目面具，右：青铜鹰形铃 三星堆博物(wu)馆藏
而卷鼻结界兽融合了三星堆青铜纵目面具、戴金面罩青铜人头(tou)像以(yi)及青铜大面具的特点。尤为引人注目的是它的鼻子，设计灵感源于三星堆青铜鹰形铃的嘴部，独特的卷曲弧度，仿佛带着与生(sheng)俱来的 “傲娇” 气质 ，别具一格。
天元鼎——龙纹扁足鼎、青铜敦
天元鼎是玉虚宫的镇宫之宝，也是影片中体量最大的道具。据介(jie)绍，其设定直径达3公里，长度相当于15艘航母。天元鼎的设计灵感源于中国古代 “鼎” 文化。鼎在古代是权力、地(di)位的象征，代表着规则与秩序。天元鼎分大鼎、小鼎两(liang)部分，颇具商代青铜鼎特色(se)。
上：《哪(na)吒2》中的天元鼎大鼎，下：嵌地(di)几何云纹铜敦 湖北省博物(wu)馆藏 视觉中国 图(tu)
大鼎造型(xing)浑圆，与古代盛放(fang)食(shi)物(wu)的青铜器 “敦” 相似，“敦” 曾是古蜀(shu)王族餐桌上的奢侈品，大鼎上的弧形纹饰(shi)为饕餮(tie)纹；小鼎整体造型(xing)借鉴了龙纹扁足鼎的腹部和(he)柱足设计。
上：《哪(na)吒2》中的天元鼎小鼎，下：商龙纹扁足鼎 上海博物(wu)馆藏 视觉中国 图(tu)
龙牙刀——商玉刀
上：《哪(na)吒2》中敖光使用的武器，中：商玉刀 殷墟(xu)博物(wu)馆藏，下：商青铜刀 四川博物(wu)院藏 视觉中国 图(tu)
敖光一出场便吸粉无数，他的武器“龙牙刀”也同样吸睛。其设计融合了两(liang)种不同的武器元素。前半部分参考了商朝时期的青铜刀，刀尖上挑、刀背(bei)附齿、刀腹略收，正是商朝青铜刀的典型(xing)特征。后半部分则采用龙吞口，这种造型(xing)在关(guan)刀上最为常见，从唐代盛行(xing)直至明代。
玉虚宫屋(wu)顶——《瑞鹤图(tu)》、古建(jian)鸱吻
上：《哪(na)吒2》中玉虚宫，下：宋(song)徽宗赵佶 瑞鹤图(tu)（局部） 辽宁(ning)省博物(wu)馆藏
影片中，阐教仙(xian)门重地(di)玉虚宫的外景一出，一群仙(xian)鹤飞舞，给观众(zhong)带来了仙(xian)气十足的美学享(xiang)受。它的色(se)彩与布(bu)局，是对宋(song)徽宗名画《瑞鹤图(tu)》的致(zhi)敬。《瑞鹤图(tu)》描绘了北宋(song)政和(he)二年上元节次日夜晚，鹤群盘旋于宫殿之上的壮观景象，宋(song)徽宗赵佶将此景绘于绢上，寓意天降(jiang)祥瑞、国泰民安。
上：《哪(na)吒2》中玉虚宫屋(wu)顶的鸱吻，下：山西大同华严寺屋(wu)顶的鸱吻
场景中还有两(liang)只仙(xian)鹤落在玉虚宫屋(wu)顶的鸱（chī）吻上，鸱吻是中国古代建(jian)筑屋(wu)顶正脊的重要装饰(shi)，多塑造成龙形，有避邪、防火之意，是古代建(jian)筑不可或缺的部分。
太乙真人酒具——漩(xuan)涡纹彩陶罐
早在《哪(na)吒1》中，就(jiu)有诸多文物(wu)元素被巧妙融入影片中。当哪(na)吒呱呱坠地(di)之时，太乙真人手中的饮酒容器，其原型(xing)可追溯至马(ma)家窑文化时期的彩陶罐。
上：《哪(na)吒1》中太乙真人的喝酒容器，下：马(ma)家窑文化漩(xuan)涡纹彩陶罐 甘肃博物(wu)馆藏 视觉中国 图(tu)
饮酒器觚——商兽面镂孔(kong)觚
哪(na)吒3岁生(sheng)辰宴的场景中，饮酒器觚与乐器铙(nao)这些古代常见之物(wu)纷纷亮相。
上：《哪(na)吒1》中哪(na)吒3岁生(sheng)辰宴的场景，下：商兽面镂孔(kong)觚 宝鸡青铜器博物(wu)院藏
鼓乐队——唐三彩骆(luo)驼载乐俑
此外，生(sheng)辰宴上乐队弹奏的画面，与唐三彩骆(luo)驼载乐俑所呈现的鼓乐吹笙场景极为相似，二者皆充满(man)了古典韵味。
上：《哪(na)吒1》中乐队弹奏画面，下：唐三彩骆(luo)驼载乐俑（局部） 陕西历史博物(wu)馆藏 视觉中国 图(tu)
你(ni)还找到几个彩蛋？
本文综合 央视新闻(wen) 西部网 上游新闻(wen) 视觉中国