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作家刘心武近照。
小说按篇(pian)幅一般分(fen)为小小说、短篇(pian)小说、中篇(pian)小说和长(chang)篇(pian)小说。长(chang)篇(pian)小说这个(ge)体裁很重要。中外文学史上许多作家热衷于长(chang)篇(pian)小说的写作，最后(hou)在文学史上占有席位。当然(ran)，也(ye)有的作家一生未写长(chang)篇(pian)小说，但在文学史上不但占有席位，而(er)且成为文学创作高峰。比如(ru)俄罗斯作家安东·契诃(he)夫(fu)、我们自己民族(zu)的鲁(lu)迅。
我是从小就(jiu)喜欢文学、喜欢写作，而(er)且很早就(jiu)尝试投稿(gao)。前(qian)几年经(jing)常有记者问(wen)我：“刘老师，您能(neng)不能(neng)谈一谈您的处女(nu)作《班主任》发(fa)表的前(qian)后(hou)情(qing)况？”我只好解释，这不是我的处女(nu)作，《班主任》1977年发(fa)表，我的处女(nu)作1958年就(jiu)发(fa)表了。那年我16岁，高中还没有毕业，就(jiu)发(fa)表了我的第一篇(pian)文章，是对苏联小说《第四十一》的评论。
2012年我出(chu)版了文存，收进了从1958年到2010年我的所(suo)有作品(pin)。我把《班主任》之前(qian)的这些文字(zi)收为一本，叫做《懵懂集》。《班主任》之前(qian)，我的写作都是懵懵懂懂的，《班主任》是我个(ge)人的一次觉醒(xing)。
1979年2月，人民文学出(chu)版社举(ju)办了一场(chang)中长(chang)篇(pian)小说作家座谈会。那次会议上，茅盾先生鼓励中青年作家在写出(chu)了优秀的短篇(pian)小说和中篇(pian)小说后(hou)，要尝试长(chang)篇(pian)小说的创作。当时我只发(fa)表过短篇(pian)小说，开始写中篇(pian)小说，还没打算写长(chang)篇(pian)。会上茅盾先生来了一句(ju)——现在这个(ge)声音(yin)还在我耳边回响——“刘心武来了吗？”我立刻站起来，和茅盾先生四目相对。我们对视的时间(jian)只有几秒，但他的眼神给我的滋养非常丰富，既有关(guan)心，也(ye)有鼓励，还有期望，我感动极了。自那以后(hou)，我就(jiu)下定决心要写长(chang)篇(pian)。
写长(chang)篇(pian)小说面临两个(ge)最重要的问(wen)题，第一是写什么？第二是怎么写？首先解决写什么。当时我从北京出(chu)版社调到北京市(shi)文联，成为一名专业作家。思来想去，我要写北京市(shi)民生活。因为我熟悉。我1950年8岁时跟随父母从重庆来到北京，从此(ci)就(jiu)一直定居(ju)北京。
当时要求深入生活，需(xu)要蹲点。我去了东四人民市(shi)场(chang)。那里原本是一座寺庙，名为隆福寺，前(qian)门在隆福寺街，后(hou)门位于钱粮胡同。我少年时代就(jiu)住在钱粮胡同，上小学和中学都要穿过隆福寺，目睹它从一个(ge)寺庙变成了一家百货商场(chang)。
商场(chang)开门之前(qian)，我就(jiu)和售货员一起去仓(cang)库(ku)里搬货、补货，然(ran)后(hou)上柜台售货，商场(chang)关(guan)门了之后(hou)继续盘点、清货，参与了商场(chang)营业的全过程，也(ye)接触(chu)到营业期间(jian)在售货员、顾客之间(jian)发(fa)生的各种(zhong)各样的故事。跟售货员熟悉之后(hou)，我还得寸进尺地(di)提出(chu)去人家家里看看。售货员就(jiu)带我去他们居(ju)住的四合院里，这样我就(jiu)对胡同、杂院有了更(geng)多的接触(chu)。我深入生活的触(chu)角(jiao)越来越多，生活积累越来越丰厚。
题材就(jiu)这样确定了——北京市(shi)民生活。但这只是我要写的内容(rong)，并不能(neng)算“写什么”这个(ge)问(wen)题的全部回答(da)。我究竟要通过这部作品(pin)探(tan)索(suo)和表达什么呢？后(hou)来，我找到了一个(ge)象征性的符码(ma)——钟鼓楼。
钟鼓楼位于北京城中轴线最北端，是两座明代修建的古老建筑，用于报时，具有充分(fen)的符码(ma)性。我写北京市(shi)民生活，而(er)且我要把历史与当下结合起来写，探(tan)讨时间(jian)的意义：时间(jian)流淌过城市(shi)，就(jiu)形(xing)成了历史；时间(jian)淌流过个(ge)体，就(jiu)构成了命(ming)运。《钟鼓楼》前(qian)面有题词：“谨(jin)将此(ci)作呈献在流逝的时间(jian)中，已经(jing)和即将产生历史感的人们”，我要在作品(pin)中表达一种(zhong)“历史感”。
“写什么”的问(wen)题解决了，接下来就(jiu)是“怎么写”。关(guan)于“怎么写”，我有一些体会。我认(ren)为写小小说要注重情(qing)趣，以情(qing)趣取胜；短篇(pian)小说开始容(rong)纳(na)思想，需(xu)要有一个(ge)好的主题；中篇(pian)小说前(qian)两点都得有，还要把握整个(ge)文本的情(qing)调。我揣摩鲁(lu)迅的小说，就(jiu)特别重视他每篇(pian)小说所(suo)形(xing)成的不同的叙述调式，例如(ru)《狂人日记》是亢奋、激昂的调式：“赵家的狗，何(he)以看我两眼呢？”“救救孩子(zi)！”例如(ru)《伤逝》：“如(ru)果我能(neng)够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子(zi)君，为自己”“初春的夜，还是那么长(chang)”，则是惆怅、哀怨和忏(chan)悔的调式。
长(chang)篇(pian)小说最要紧的是结构问(wen)题。中外有很多优秀作品(pin)的结构都可以参照。如(ru)“串(chuan)珠式”，把“我”的人生中一些重要的生命(ming)片段像珍珠一样串(chuan)联起来，例如(ru)英(ying)国作家狄更(geng)斯的《大卫·科(ke)波菲尔》。还有一种(zhong)我将其称为“登楼式”，法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克(ke)利斯朵夫(fu)》就(jiu)是这样写的：主角(jiao)在少年时代初尝情(qing)感的甜美，这是一个(ge)台阶，后(hou)来他进入音(yin)乐界，与父亲一起去宫廷演奏，一级一级往上升，最后(hou)到了巴黎，进入西方最重要的文化场(chang)所(suo)，谱出(chu)伟大的乐章。此(ci)外还有“横(heng)剖式”等。阅读了大量作品(pin)后(hou)，我最想学习(xi)的是李(li)劼人《死水微澜》的结构，我将其称为“编辫式”，三个(ge)主要人物的命(ming)运纠缠、扭(niu)结在一起，就(jiu)好像把三缕头发(fa)编成一条美丽的辫子(zi)。
但到头来我不想模仿前(qian)人的既有结构，我应该在结构上创新(xin)。我最后(hou)独(du)创了一个(ge)结构，我将其称为“橘瓣式”。
在人物设置上，我参照张择端的《清明上河图》。《清明上河图》中有很多人物，你找不出(chu)哪个(ge)人物是主角(jiao)，但你能(neng)找到每个(ge)片段里的主角(jiao)。例如(ru)船过虹桥那段，船上的船夫(fu)就(jiu)是主角(jiao)。我将《钟鼓楼》的故事设置在1982年12月12日早上5点到下午5点，空间(jian)是钟鼓楼下的普通四合院。这个(ge)四合院里有十来户人家，每一户人家就(jiu)好比一个(ge)橘子(zi)瓣，具有相对的封闭(bi)性，面临着(zhe)自己的问(wen)题。但是他们住在一个(ge)院子(zi)里，就(jiu)像橘子(zi)瓣合拢之后(hou)构成了一个(ge)总体。
橘子(zi)瓣还需(xu)要有橘子(zi)皮包裹。橘子(zi)皮是什么？就(jiu)是一场(chang)婚礼。这场(chang)婚礼把整个(ge)四合院的人家都牵连进去，还把院外的人也(ye)吸进来了。2021年，美国亚(ya)马逊穿越出(chu)版社出(chu)版了我的《钟鼓楼》英(ying)译本，译名为《The Wedding Party》，即《婚礼派对》。我同意这样的译法。
《钟鼓楼》是我的第一部长(chang)篇(pian)小说，获得了第二届茅盾文学奖。我在茅盾先生的鼓励下，一直坚(jian)持长(chang)篇(pian)小说的写作，后(hou)来又写了《四牌楼》《栖凤楼》，与《钟鼓楼》构成“三楼系列”，还写了《风过耳》，本世纪又推(tui)出(chu)了《飘窗》《邮轮碎(sui)片》。我坚(jian)持与时代同步，以小说形(xing)式为社会进程留痕，在人性探(tan)索(suo)、人生意义的追问(wen)以及结构创新(xin)、文本韵(yun)味(wei)方面都努(nu)力下功(gong)夫(fu)。
多年来，我在文学大观园里始终没有消失，在默(mo)默(mo)劳作。我在写作上追求美，同时也(ye)包容(rong)自己，不追求完美。我是小小的、米粒大的苔花，但是我也(ye)开放，我要努(nu)力把自己绽圆了。
《 人民日报 》（ 2025年02月19日 20 版）