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从来,“年(nian)”都是有情的日子。
从“灯前(qian)小草写桃符”的除夕夜开始(shi),到“花市灯如昼”的元宵节结束,春节,总是在团圆的喜(xi)乐与月圆的美丽中,为我们开启新的一年(nian),开启新的希望和奋斗。
无论是“昼出耘田(tian)夜绩麻,村庄儿女各当家”的古典中国,还是“高铁如龙跃九州,风驰电掣破云流”的当代中国,无论是农耕文明时(shi)期安土重迁的乡土社会,还是信(xin)息文明时(shi)代车来人往的现代都市,在中华(hua)文明绵延不息的历史长河中,春节始(shi)终(zhong)是中华(hua)民族最具生活情感和社会理想的节日。
世(shi)世(shi)代代的中国人在年(nian)复一年(nian)的参与、分享中,创造了大量内涵丰富、形式(shi)浪漫的庆祝新年(nian)仪式(shi),积淀为中华(hua)民族的集(ji)体记忆和文化样章。它既古老又新颖,既盛大又细致,既热烈(lie)又朴素,它是情感的年(nian)轮、理想的拓印、价值的践行,连接着过去与未来、传统与现代。
乙巳蛇年(nian)春节,第一个“非遗版(ban)”春节,以更多元的打(da)开方式(shi)、更开阔的时(shi)空向(xiang)度、更牢固的情感纽带、更丰盈的当代表达,走进新的历史时(shi)空。
(一)
春节,是隔千山(shan)、渡万水的亲人之(zhi)间的奔赴,是中国文化对血浓于水的情感连接的炽热守望。
“圆”,从点出发(fa),经由不同的半径,走过不同的距离,最终(zhong)合拢了、汇聚了,形成了圆。圆是目的、是效果,团是方法、是路径。出发(fa)和回归(gui)的原点是家庭和亲人,是血缘(yuan)、文化和情感的归(gui)属。家人围坐一起(qi)吃年(nian)夜饭,成为春节最隆重的仪式(shi);几代人、大家庭的团圆,成为春节最重要的情感价值。
这(zhe)种情感连接和归(gui)属,驱动着古往今来的中国人,不论身份职业、长幼尊卑,都把(ba)回家过年(nian)看成天(tian)大的事,千辛(xin)万苦、跋山(shan)涉水,只为这(zhe)一刻的团圆。
唐开元十八年(nian),在通往家乡江油的路上,诗人李白走了30天(tian)。明隆庆年(nian)间,清官海瑞水陆兼程(cheng),耗银24两,耗费2个月,赶在春节前(qian)回到了家。
同样是在回家的路上,今年(nian)春节有两则(ze)故事上了热搜(sou)。一则(ze)是视(shi)障女孩在数(shu)十位铁路工作(zuo)人员接力“护(hu)送”下跨越1200公里独自(zi)返(fan)乡,一则(ze)是“河南暴雪被困(kun)车主”在暴风雪中足足开了30个小时(shi),凌晨归(gui)家那句“那一刻只觉得灯火可亲,这(zhe)一路的长途跋涉都不是事儿”,让(rang)人眼热心动。
“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”从古到今,在乡土中国的“差序格局”里,家为大。团圆是家文化的核心,在亲情的巨大感召下,人们不顾(gu)舟车劳顿、所费颇巨,周期性地奔波在回乡路上,形成中国文化特有的现象。
乙巳蛇年(nian)的春节团圆曲,展现出更多新的气象。
这(zhe)个春节,上演了“地球(qiu)上最为壮观的春运”。8天(tian)长假全社会跨区域人员流动量超23亿(yi)人次,中国历史上规模最大的现代化交通设施,更加人性化的史上最长春节假期,让(rang)中国人的“家”和“诗与远方”空前(qian)地融(rong)汇一体。流动的是人,凝聚的是情感。多年(nian)为春运拍“写真”图片(pian)的记者感叹,“列(lie)车永远行驶在连接心灵与家乡的无形轨道上”。
团圆这(zhe)一充(chong)满温情、富含深意(yi)的词(ci)汇,它是散而(er)复聚,更是对家庭和睦、亲人相伴这(zhe)一人间美好关系的珍视(shi)。
一口团圆饭,一声亲人的问候,一个满满的后备箱,消(xiao)散旅途的奔波、经年(nian)的辛(xin)劳。家是休憩的港湾、疗愈(yu)的药方、心灵的充(chong)电宝。回家,是因了将行的离别(bie);团圆,是为了更好的出发(fa)。这(zhe)样的文化特质,在春节得到最为淋漓尽致的体现。
团圆,不仅是一种个人情感,更是一种社会文化的体现。责任(ren)、关爱,由小家而(er)至万家、大家、国家,是春节团圆文化的精神内核。
在“阖家团圆”的背后,总有许多“回不了家”的付出与成全。这(zhe)个春节,“故乡今夜思(si)千里,霜鬓明朝(chao)又一年(nian)”的坚(jian)守与奋斗跨越了前(qian)所未有的时(shi)空半径:有些人的春节在万米深海,伴随(sui)着国之(zhi)重器“蛟龙号”度过;有些人的春节与“飞天(tian)梦”相连,浩瀚(han)星空是他们的万家灯火;有一种守岁的浪漫,叫“你在保家卫国,我在守护(hu)小家”……
春节带着强烈(lie)的情感穿透力,直抵中国人的心底,成就太多太多优美的诗篇。
(二)
我们在每一个春节送出的祈(qi)祷与祝福,都由人间最美好的词(ci)语组(zu)成。春节,是中国文化对美好幸福生活的热忱守望。
“福”,包含了中国人对新年(nian)、对生活、对未来最浓缩又最包罗万象的赞美和愿(yuan)景。
过春节贴“福”字(zi),叫贴“春牌(pai)儿”。从天(tian)南到海北(bei),从纸(zhi)上到指尖,中国人在大门上贴的、手(shou)机上发(fa)的、包裹(guo)在吉祥话里的,高频词(ci)都是“福”。对美好幸福生活的追求深入到中国人的骨髓里。
福在中国人的生活理想里,务实,也务虚。这(zhe)个期待,是“衣食无虞”——这(zhe)是幸福的物质标配;是“酒足饭饱”——这(zhe)是物质标配“更上层楼”。这(zhe)个期待,还是“百事顺遂”“平平安安”——这(zhe)是幸福的精神指标。
年(nian)货足,是幸福。民以食为天(tian),中华(hua)民族对生活饱含的热爱,将最普通不过的食材变成了春节绽放的艺术。在物质匮(gui)乏的漫长岁月里,我们的祖祖辈(bei)辈(bei)用有限食材做出各种花样来把(ba)春节过得红红火火、热热闹闹。我国北(bei)方地区流行面花,人们把(ba)花馍(mo)做成鱼、龙、凤,寓意(yi)新的一年(nian)幸福美满、吉祥如意(yi);把(ba)花馍(mo)印上元宝、“福”字(zi)、“喜(xi)”字(zi),寓意(yi)新的一年(nian)福禄寿喜(xi)、好运连连。每一道工序,每一处(chu)讲(jiang)究,都寄寓了中国人对幸福生活的祈(qi)望,朗(lang)照着中国人的生命热力。
今年(nian)春节,年(nian)货“上新了”!“花式(shi)”年(nian)货充(chong)分折射时(shi)代的盛景和好日子的多元维度。科技产品(pin)成为年(nian)货清单,“洋年(nian)货”装进购物车,“新中式(shi)”穿搭、赛(sai)博(bo)送礼(li)、数(shu)字(zi)年(nian)货,不一而(er)足。什么是有滋有味?闻得到香味,看得见(jian)光(guang)彩。这(zhe)边,家常的糖稀做成糖画,一把(ba)剪刀剪出五谷丰登,传统里积淀着老味道;那边,云拜(bai)年(nian)、云团圆打(da)开边界,沉浸式(shi)春晚、“村晚”不断引流,“互联网+春节”“文化+科技”“人文+经济”创造着新年(nian)俗(su)。
年(nian)味浓,是幸福。年(nian)俗(su)的传承,帮我们重温祖辈(bei)的生活方式(shi),体验(yan)中国传统文化对生活独有的深挚情感。乙巳蛇年(nian)春节,“非遗”成为热搜(sou)词(ci)条,逛博(bo)物馆、“非遗游(you)”成为众人春节日程(cheng)里的重点。古老的剪窗花、踩高跷、舞(wu)狮子、打(da)铁花,在文化自(zi)信(xin)中焕(huan)新,与现代生活相得益彰。到处(chu)是张灯结彩,到处(chu)是热气腾腾。从视(shi)觉到听觉,从心灵感知到身体力行,在春节里,我们把(ba)生活理想化,也把(ba)理想生活化。生活敷染了理想,因此闪闪发(fa)光(guang)。
在这(zhe)个春节,与中国人工智能大模型DeepSeek相谈甚欢,“云空间”散发(fa)着鲜甜的滋味、神奇的想象和中国青年(nian)惊人的创造力。春节档电影票(piao)房创出新高,惹人疼爱的“小哪吒”一票(piao)难求,成为全球(qiu)单一市场首部票(piao)房超过10亿(yi)美元的电影,也是全球(qiu)票(piao)房前(qian)30名影片(pian)中唯一的非好莱坞(wu)电影。中华(hua)优秀传统文化的创造性转化、创新性发(fa)展在乙巳蛇年(nian)春节写下了最动人的注脚。生机勃勃的科技创新和文化创造,赋予了春节激荡人心的全新年(nian)味,让(rang)幸福美好生活拥有了更多更大的可能性和想象力。
“过好春节意(yi)味着新一年(nian)有一个好的开端,家家户户幸福生活、老老少少开心快乐,就是人间美景。我们要一起(qi)努力,让(rang)这(zhe)美景越来越靓丽。”
福是等不来的,美好幸福的生活需要一代又一代接续奋斗。
(三(san))
这(zhe)个春节,我们看到万家灯火、祥和安宁,看到四海同春、和合致祥。春节,是中国文化对“和合共生”价值理念的真挚守望。
“花好月圆人寿,时(shi)和岁乐年(nian)丰”“天(tian)泰(tai)地泰(tai)三(san)阳泰(tai),家和人和万事和”……镶嵌在这(zhe)些春联中的“和”字(zi),代表着中华(hua)民族传承千年(nian)的价值理念和理想追求,也是人们最喜(xi)爱的汉字(zi)之(zhi)一。每一个临(lin)摹过王羲之(zhi)《兰亭集(ji)序》的人都会从“永和九年(nian)”开始(shi),“永”“和”两个字(zi),足以体现中国人将书法升华(hua)为“形神兼备”的艺术实践。
中国人看重“天(tian)时(shi)地利(li)人和”,“人和”尤其被我们看重。
在浙江瑞安有一位潘菊(ju)妹老人,今年(nian)春节期间迎(ying)来百岁生日,五世(shi)同堂的庞大家族一起(qi)为老寿星过百岁宴,其乐融(rong)融(rong)。今天(tian)的中国,这(zhe)样的五世(shi)同堂越来越多。“老吾老,以及人之(zhi)老;幼吾幼,以及人之(zhi)幼”,如同一幅流动的千年(nian)画卷,既有农耕文明的诗意(yi)沉淀,更有现代生活的温情构建。
“和”,在甲(jia)骨文中以“龢”字(zi)出现,指音乐之(zhi)和,所谓“五声和,则(ze)可听”。和,需要交流,需要协(xie)调(diao),需要齐鸣,需要共振。每根音弦都美,合奏才动听。
“和合共生”的价值理念,让(rang)春节从“中国节日”化身“世(shi)界时(shi)刻”。
今年(nian)春节假期,我国共接待来自(zi)175个国家和地区的入境游(you)客逾343万人次。过境免签政策让(rang)很多外籍旅客第一次在中国的土地上过了春节。
中国人用“和合之(zhi)美,和而(er)不同”的眼光(guang)看待这(zhe)个世(shi)界,以开放包容的心态倾听世(shi)界的声音,也把(ba)自(zi)己对世(shi)界的深情厚意(yi),在春节这(zhe)个隆重的日子,传达给世(shi)界。
春节的当代实践,是一场在连续性中创新的文明实验(yan),古老的中华(hua)文明在变与不变的互动中获得不竭的创新活力。
透过乙巳蛇年(nian)春节这(zhe)个饱满的切片(pian),人们看到中国式(shi)现代化的内在动力,体会中华(hua)优秀传统文化激活经济、凝聚共识、辐射全球(qiu)的“超级IP”效能,感受到新时(shi)代文化与社会经济的多元互动。世(shi)界看到的,是一个正在将5000多年(nian)文化记忆转化为引领未来发(fa)展动力源的蓬勃壮大的中华(hua)现代文明。
让(rang)我们怀着中国文化对世(shi)界最深情的守望,书写这(zhe)个春天(tian)最隽永的故事。(刘 琼 杨雪梅 任(ren)姗姗 王 瑨)
《人民日报》(2025年(nian)02月13日20版(ban))
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