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哪(na)吒是(shi)哪(na)里人？为了坐实哪(na)吒“老家”的位置，一些地方考据地名、引用古籍甚至续写传说，想(xiang)方设法为哪(na)吒“落户”。

哪(na)吒本是(shi)神话传说中的人物，何来“户籍”一说？《封神演义》等古典小说，虽对哪(na)吒的出生地和事迹有(you)所描述(shu)，但也属于文学作品的艺术加(jia)工，并非真实历史。严格意义上说，哪(na)吒并没有(you)确切的“故里”。各(ge)地之所以抢(qiang)夺哪(na)吒出生地，主要是(shi)看中了这(zhe)一IP蕴(yun)含的巨大(da)价(jia)值，希望借哪(na)吒提升地域知名度，带动当地文旅产业发展。

争抢(qiang)“哪(na)吒故里”，难免会因(yin)为缺(que)乏确凿证据而陷入“口水战”。应当看到，“哪(na)吒故里”再次成为热议话题，归功于电影《哪(na)吒之魔童闹海》的上映。这(zhe)部电影的成功，不(bu)是(shi)靠蹭热度、抢(qiang)IP，而是(shi)源自制作团队扎扎实实、倾尽心力的打造(zao)。他们(men)耗时5年，精心打磨剧本、匠心制作动画，用1900多(duo)个特效镜头、1万多(duo)个特效元素打造(zao)了一个天马行空的奇幻世(shi)界，让(rang)哪(na)吒这(zhe)个神话人物活灵(ling)活现地跳到人们(men)眼(yan)前，让(rang)观众产生强烈共鸣。影片还将传统文化元素巧妙融合到剧情画面和角色中，彰显了中华文化的独(du)特魅(mei)力。这(zhe)种将传统文化与(yu)现代科技(ji)相结合的创新(xin)方式，给观众带来全新(xin)的观影体验，也为文化产业发展开辟了新(xin)路径、带来了新(xin)启(qi)示。

一味(wei)跟风(feng)只能蹭一时热度，潜心打磨才有(you)长远未来。与(yu)其抢(qiang)着给哪(na)吒“上户口”，不(bu)如借助电影东风(feng)，结合本地特色，好(hao)好(hao)打磨独(du)有(you)文化元素。电影中空灵(ling)的侗族大(da)歌、深沉的蒙古族呼麦、三星(xing)堆的青铜人像等，无不(bu)是(shi)相关地域的特色名片，是(shi)值得挖掘的宝贵(gui)资源。近段时间，有(you)的地方推介东海龙宫主题灯会，有(you)的地方力推藕粉等农(nong)产品，掀起了一股股消费热潮。这(zhe)也说明，文化产业的核心竞争力，不(bu)在于拥有(you)多(duo)少(shao)资源，而在于能否创造(zao)出独(du)一无二、富有(you)生命力的产品。