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春节档电影《封(feng)神第二部：战火西岐》中(zhong)，女将军邓婵(chan)玉吸引了很多人的关注。历史中(zhong)可(ke)能没(mei)有邓婵(chan)玉，但是有另一位真实的女性(xing)——妇好。本期视频，我(wo)们(men)请(qing)上海师(shi)范(fan)大(da)学语言学副教授王弘(hong)治来讲讲这位传奇的女将军。
王弘(hong)治讲妇好(05:57)
在(zai)《封(feng)神第一部》结尾的时候，女将军邓禅玉当时就抓住了很多人的眼球，《封(feng)神第二部》中(zhong)她冠盔戴甲、上阵杀(sha)敌，刚柔并济(ji)。我(wo)们(men)看到跟原(yuan)著当中(zhong)不太一样的邓禅玉，让(rang)我(wo)想(xiang)起一个真实的历史人物，也就是殷商著名的一位女性(xing)——妇好。
她是商王武丁(ding)的妻子。商王武丁(ding)是非常(chang)有名的明君，也可(ke)能是我(wo)们(men)所知道的有史记录的在(zai)位时间最长(chang)的一位君主(zhu)。但是妇好，在(zai)传统的文献记载当中(zhong)却几乎没(mei)有她的身影。
那我(wo)们(men)怎么知道有这么一个人物呢(ne)？就多亏了两大(da)考古发现。
第一个重大(da)的考古发现就是在(zai)19世纪末(mo)20世纪初开始发现的甲骨文，商代(dai)的甲骨卜辞。卜辞当中(zhong)妇好可(ke)以说是一个非常(chang)活(huo)跃的角色，因为商人要(yao)祭祀(si)自己的祖先，不管是男性(xing)祖先还(hai)有女性(xing)祖先都有，妇好不光(guang)成为了祖先，她在(zai)世的时候就有很多跟她有关的卜辞。我(wo)们(men)现在(zai)出土的所有卜辞当中(zhong)，出现所谓(wei)叫“妇”的人名，大(da)概有两百(bai)多个。其中(zhong)妇好的卜辞占了将近(jin)三分(fen)之一以上，所以你就可(ke)以看出妇好在(zai)当时商人心目中(zhong)的重要(yao)性(xing)。
但是由于(yu)她出现得太频繁了，考古学者、历史学家(jia)都有一些疑问，说妇好到底是个什么样的人呢(ne)？我(wo)们(men)现在(zai)最常(chang)见的一种(zhong)说法就是认为她是武丁(ding)的配(pei)偶，是王后。也有人不同意这个观点，认为她有很多的职责，在(zai)卜辞当中(zhong)看她打仗、看她又去干什么事，认为“妇”可(ke)能是当时的一种(zhong)官职，未必一定代(dai)表的是帝王的配(pei)偶。
这个说法被后来第二个考古发现给推翻了。1976年的时候在(zai)殷墟的宫(gong)殿区发现了妇好的墓。这个墓非常(chang)重要(yao)，几千年来没(mei)有被盗过，其中(zhong)出土了两千件左右(you)的文物，青铜器啊(a)玉器啊(a)各种(zhong)各样的东西，据说青铜器重达1.6吨，所以这是一个具有非常(chang)丰厚陪葬(zang)品的高等墓葬(zang)。通过这些青铜器上刻的名字就知道，这就是妇好的墓。妇好不是一个什么世袭的官职，现在(zai)大(da)家(jia)的主(zhu)流观点都认为妇好就是武丁(ding)的配(pei)偶。
妇好墓出土的青铜器妇好鸮尊，器身有铭文“妇好”
幸亏有我(wo)们(men)现代(dai)的考古发现，让(rang)这样一位了不起的商代(dai)女性(xing)又重见天日。
我(wo)们(men)说妇好是一个很重要(yao)的、很了不起的女性(xing)，还(hai)是看甲骨文当中(zhong)的卜辞。首先她是一位可(ke)以带兵打仗的女将军。她曾经负责去征兵，征了好几千的士兵。她还(hai)和其他的将军一起率领一支超过一万三千人的大(da)军——据说是妇好自己带一支三千人的部队，还(hai)有一个侯告带一万人——共同去讨(tao)伐当时不服从商王的一些偏远部族。她征战所及的范(fan)围(wei)在(zai)卜辞当中(zhong)显示的也是很大(da)一片地方(fang)。她几乎是随着武丁(ding)的所谓(wei)“征伐四(si)方(fang)”的军事行动，走遍(bian)了所谓(wei)“中(zhong)原(yuan)四(si)夷”。
第二，我(wo)们(men)以前(qian)说古代(dai)的“国之大(da)事在(zai)祀(si)与戎(rong)”，“戎(rong)”就是军事， 那么“祀(si)”什么呢(ne)？就是祭祀(si)。而卜辞当中(zhong)也有武丁(ding)呼妇好去“燎祭”，去主(zhu)持一项祭祀(si)的记录。她可(ke)以在(zai)朝廷当中(zhong)主(zhu)持这样比较重大(da)的祭祀(si)活(huo)动，那也说明了她不光(guang)是一个“赳赳武妇”，也是能够独当一面，能够主(zhu)持国家(jia)祭祀(si)礼仪活(huo)动的重要(yao)人物。另外，武丁(ding)还(hai)呼妇好去“示多妇”，派妇好去管理“多妇”，那说明她是后宫(gong)的一个首脑。
这两个主(zhu)要(yao)是她的社会角色，她的家(jia)庭(ting)角色也是很丰富的，在(zai)大(da)量的卜辞当中(zhong)，还(hai)有很多是关于(yu)妇好的生育的。她至少可(ke)能有两三个孩子，有男孩有女孩。当然这也跟她的身份有关，她是一个非常(chang)重要(yao)的女性(xing)，所以她的生育记录就会那么多。另外，她跟她的丈夫武丁(ding)之间，感情看起来好像还(hai)不错。卜辞当中(zhong)王会派巫师(shi)去问妇好来还(hai)是不来，有人说妇好有自己的封(feng)地，未必一定长(chang)期住在(zai)京城当中(zhong)，那么武丁(ding)可(ke)能就很挂(gua)念她什么时候来，会不会回到身边。妇好墓的出土位置也很奇怪，不在(zai)传统的墓葬(zang)区。据说这个墓坑离当时的宫(gong)殿区非常(chang)近(jin)，可(ke)以说她就是葬(zang)在(zai)了武丁(ding)的身边，武丁(ding)可(ke)能在(zai)处理公务的时候，不远处就是他当时爱妻的坟墓。所以这也能反映出当时夫妻关系的一种(zhong)历史侧面。
再讲讲她的名字，有人说这个“妇好”不一定是叫“好”，因为这个字是女字旁加一个“子”，现在(zai)这个字就读“好”，但是古文字的构造跟后来不一样，这个“女”字旁只是代(dai)表她是一个女性(xing)而已，她真正的名字是“子”，可(ke)能是子姓的贵族，嫁给了武丁(ding)。在(zai)商代(dai)的甲骨文当中(zhong)有一批叫做“多子族”的卜辞，是一些贵族家(jia)庭(ting)的，其中(zhong)有一个就是子姓家(jia)族。这个子姓的贵族的卜辞当中(zhong)跟妇好也有很深的联系，很多次提到要(yao)“献于(yu)妇好”，就是给妇好敬献很多东西。第一可(ke)能是自己娘(niang)家(jia)人，另外也说明妇好在(zai)当时的宫(gong)廷当中(zhong)具有举足轻重的作(zuo)用(yong)，所以即便是那些影响(xiang)力很大(da)的贵族家(jia)族，他们(men)也要(yao)想(xiang)办法巴结她。
所以，我(wo)们(men)从这些历史记录当中(zhong)可(ke)以零零星(xing)星(xing)地还(hai)原(yuan)一个殷商时代(dai)的女性(xing)。