一副黑(hei)框眼镜、一身板正的中山装，笑容和蔼，这便是“斗拱爷爷”王永先。与他在科普视频里同框的“主角”，是晋祠圣母殿(dian)、佛光寺等诸多山西古建筑(zhu)。

从初出茅庐(lu)的“修庙人”，到(dao)科普视频博主，王永先与古建筑(zhu)结缘50余年。30多年前(qian)，王永先全程参与圣母殿(dian)的大修。如今(jin)，他又把“课堂”设在这座大殿(dian)前(qian)，借助网络把古建筑(zhu)的魅力传播给更多年轻人。

让古建筑(zhu)科普更易懂、更有趣

“大家好！我(wo)是古建筑(zhu)斗拱学(xue)堂的王老师，今(jin)天在太原晋祠给大家现场讲一堂中国古建筑(zhu)的文化课。让我(wo)们一起来了解古建筑(zhu)的魅力……”王永先站(zhan)在树影中，拿着亲手制作的等比例(li)斗拱模(mo)型，开始对(dui)着手机讲解。

年逾古稀的王永先怎么也没想到(dao)，自己开设的“古建筑(zhu)斗拱学(xue)堂”在短(duan)短(duan)几年内就有了数十万粉丝，全网视频点击量超2000万。粉丝中既有业(ye)余爱好者，也有建筑(zhu)、历史等专业(ye)的师生，大家共同组成了一个(ge)“不设围墙的古建筑(zhu)课堂”。

古建筑(zhu)科普门槛较高(gao)，怎么为网友找到(dao)一个(ge)学(xue)习的突破口？王永先想到(dao)了斗拱。

何(he)为斗拱？斗拱是中国古代建筑(zhu)特(te)有的一种建筑(zhu)结构，位于立柱(zhu)和横梁的交接处(chu)。从柱(zhu)顶上探出的一层层弓形(xing)承重(zhong)结构，为“拱”；拱与拱之间垫的方形(xing)木块，为“斗”。两者合(he)称斗拱，几千年来，与古建筑(zhu)如影随形(xing)，是中国古代建筑(zhu)标志性的构成部分。

看(kan)到(dao)网友提问“斗拱是怎么制作的”“构件(jian)里面(mian)的榫卯结构什么样”等，王永先觉得，要换个(ge)方式把古建讲透：“大家实地参观古建筑(zhu)时，很难(nan)看(kan)清其内在结构。于是我(wo)按照(zhao)圣母殿(dian)的一处(chu)斗拱制作了模(mo)型，替网友亲手‘解剖’了斗拱这一古建筑(zhu)的精妙所在，让它一目了然。”

要让更多人真正读懂古建筑(zhu)，不仅要讲知识，还得有趣。除了直(zhi)播，王永先还制作发布(bu)了系列科普短(duan)视频，细分讲解古建筑(zhu)中的歇山顶、大斗、抹角梁等部件(jian)。复杂晦涩的古建筑(zhu)名词，被王永先用透视图一画、将模(mo)型拆解再组合(he)，很快变得明晰易懂。

抢救古建筑(zhu)的“救火(huo)队(dui)员”

从小生长在山西这片古建筑(zhu)成群的土地上，王永先没想到(dao)，自己会成为一名“修庙人”。

22岁那年，王永先考入山西省文物工作委员会（山西省文物局前(qian)身），从事古建筑(zhu)勘察、测绘、维修等工作，多年在荒山野岭中与庙宇、古塔为伴。当时，很多珍贵的古建筑(zhu)由于长期经受自然侵袭，外形(xing)破败不堪(kan)、濒临坍塌。王永先觉得，自己是在第一线抢救古建筑(zhu)的“救火(huo)队(dui)员”。

上世纪70年代，工作条件(jian)十分艰苦，古建工作者几乎过着与世隔(ge)绝的生活，常常一个(ge)月都洗不上一次澡。没有交通工具，就靠一双腿，一天走几十里路。村民(min)见了他们说：“修庙的又来了。”来到(dao)现场勘察时，“飞檐走壁(bi)”是家常便饭。王永先笑着回(hui)忆，梁上的陈年积土足有一两寸厚，攀爬(pa)时尘土飞扬。

在众多古建筑(zhu)中，晋祠圣母殿(dian)的情况最为危急(ji)。圣母殿(dian)背靠悬瓮山，历经近千年风雨(yu)，地基不规则沉降，大殿(dian)东南角下陷严重(zhong)。几根柱(zhu)子下沉了三四十厘米，直(zhi)接导致梁架倾斜、错位，加之构件(jian)折断(duan)、斗拱榫卯脱落，如果再不进(jin)行彻(che)底的维修，这座古老的大殿(dian)很可能毁(hui)于一旦。

1989年，王永先跟随团队(dui)进(jin)驻，对(dui)圣母殿(dian)整体进(jin)行勘察测量、绘图工作，以整体大落架的思路，为它制定了一套全面(mian)的修缮方案。方案上报国家文物管理(li)部门后得到(dao)批准，至1996年修缮告竣，王永先全程参与了圣母殿(dian)修缮工程。

“按照(zhao)不改(gai)变文物原状的原则，让一座座濒临塌毁(hui)的古建筑(zhu)得到(dao)修缮保护，让它们以健康的姿态再次展现在人们面(mian)前(qian)，这就是古建工作者应尽的责任。”王永先说。

让古建筑(zhu)保护薪火(huo)相传

20岁出头的年纪，王永先也曾向往城(cheng)市(shi)光鲜的生活，萌发过调动工作的念头。然而，前(qian)辈们的身体力行与奉献精神，改(gai)变了他的想法。

一次，王永先陪同中国古建筑(zhu)学(xue)家罗哲(zhe)文先生到(dao)应县木塔考察，登至残损最为严重(zhong)的第三层，一时没注意，罗老已钻进(jin)了塔内的暗层。罗哲(zhe)文当时已年过六旬，却在没有围栏保护的情况下，从一个(ge)构件(jian)爬(pa)到(dao)另一个(ge)构件(jian)，细细查看(kan)。那一刻，王永先心生敬佩。

1973年，王永先来到(dao)五台山佛光寺勘察和临摹壁(bi)画。进(jin)入东大殿(dian)，拿手电筒一照(zhao)，光亮惊动了藏在暗层里的蝙(bian)蝠群，上百(bai)只蝙(bian)蝠在头顶盘旋，带下来的臭虫、跳蚤钻进(jin)领子里，王永先被咬(yao)得浑(hun)身是疙瘩(da)，又痒又疼。这场景(jing)让他想起建筑(zhu)学(xue)家梁思成先生1937年考察佛光寺时的记录：“成百(bai)上千的蝙(bian)蝠，黑(hei)压压盘踞在脊条上，一旦被灯光照(zhao)亮，就会惊动飞起……”切身的疼痛，让王永先深深体会到(dao)老一辈古建专家的执着和献身精神，他意识到(dao)，历史的接力棒落到(dao)了自己手中。

“我(wo)要把保护古建筑(zhu)的这一棒接好，再继续传到(dao)年轻人手里，把前(qian)辈的精神化为行动。”王永先说。

相对(dui)于古建筑(zhu)这种有形(xing)的文化遗产，整套古建筑(zhu)营造和保护技术(shu)、老工匠口传心授(shou)的技巧，是无形(xing)且珍贵的文化遗产。怎样把它们传播给更多青(qing)年学(xue)生和广大古建爱好者？

2017年以来，王永先受聘于太原师范学(xue)院，为历史、文博专业(ye)学(xue)生讲授(shou)古建筑(zhu)保护和修复课程、解读《营造法式》等专业(ye)书(shu)籍。一次课下交流(liu)，有学(xue)生提议：“社交媒体平台的传播力这么大，要不要试(shi)试(shi)做(zuo)古建筑(zhu)科普的短(duan)视频？”

说干就干。起初，视频拍(pai)摄(she)机位固(gu)定不变，有热心的网友给他留言：“王老师，可以适当运用一些移动或旋转镜头。”于是，王永先自学(xue)了摄(she)影基础运镜、构图角度。每到(dao)一处(chu)，他还和家人分工拍(pai)摄(she)视频素材，从外观环境、中轴线的布(bu)局，到(dao)梁架结构、彩塑壁(bi)画……没想到(dao)，改(gai)进(jin)后的一期短(duan)视频，点击量达到(dao)十几万，这让他觉得一切的付出都值得。