[美]南希(xi)·科利尔 著

薛玮 译

浙(zhe)江人民出版(ban)社

2024年7月

作者简介：

南希(xi)·科利尔（Nancy Colier），心理(li)治疗师(shi)、作家(jia)。长期致力于正(zheng)念、当代幸福生活方(fang)面的研究。《今日心理(li)学》《赫芬顿(dun)邮报(bao)》的专栏作家(jia)。著有《不要停止思考》《关闭的力量》《邀请猴子喝茶》和(he)《摆(bai)脱自己的方(fang)式》等书。

评审员001：余荒木(mu)

觉察(cha)自我是(shi)一场精(jing)神的归乡

在快节奏的现代社会中(zhong)，我们常常会感到情绪疲惫。有时(shi)候这种疲惫是(shi)一时(shi)的，可能过了某(mou)个高压(ya)的节点就好了；有时(shi)候这种疲惫却是(shi)长期的累积，它潜藏在我们的内心深处，若隐若现，时(shi)藏时(shi)现，让我们间歇(xie)性地感到精(jing)疲力竭。如何走出情绪疲惫的牢笼？南希(xi)·科利尔这本《情绪疲惫的你》或(huo)许可以给(gei)我们带来一点启发。

婴儿在出生的时(shi)候，要被剪断与母(mu)亲相连的那根脐带，这意味着婴儿从此刻开始，成为了一个独立的个体。可是(shi)在现代社会中(zhong)，许多人，尤其是(shi)女性，身上仍然(ran)连着一条隐形的“单向脐带”，他们通过这条脐带不断向外输送营养，输送他人所需的一切，却唯独忽视了自己。在南希(xi)看来，这就是(shi)情绪疲惫的重要根源。我们一直以来都在努力地做着外界认为“我应该”做的事情，却从不问问内心“我想要”什(shi)么，久(jiu)而久(jiu)之，情绪疲惫便在所难(nan)免。“应该”做的事情有时(shi)需要我们对抗内心深处真正(zheng)“想要”做的，这就如同逆水行舟般困(kun)难(nan)。所以，如果(guo)你感到情绪疲惫，难(nan)以纾解，请剪掉那根“我应该”的脐带，觉察(cha)自己的真正(zheng)需求，问问自己究竟“想要”什(shi)么。这对于女性来说更加艰难(nan)，因为她(ta)们扮演了太多的角色，承担了太多的责任，她(ta)们是(shi)父母(mu)的女儿、丈夫的妻子、孩子的母(mu)亲……在她(ta)们身上会有更多来自家(jia)庭与社会打上去的“应该”的烙印。被欺负了应该秉持着温柔贤淑的品质忍气吞(tun)声自认倒霉而不是(shi)勇于维护自己的权益，怀孕了应该吃有营养的菜而不是(shi)喜欢的菜……或(huo)许面对种种加诸自身的“应该”，我们该多问一句(ju)“从来如此，便对么？”曾在网上看到过一些妈(ma)妈(ma)们晒出自己早上让骑手送孩子上学的图片，在好笑之余更多了点快慰。正(zheng)如萨(sa)提亚诗中(zhong)所说的：“你的爱/只能经由你而流向我/若你是(shi)干涸(he)的/我便不能被你滋(zi)养。”我们先(xian)是(shi)自己，然(ran)后(hou)才是(shi)别人的某(mou)某(mou)。先(xian)让自己丰盈，才能更好地滋(zi)养他人。如果(guo)感到情绪疲惫，一定是(shi)自己已(yi)经干涸(he)了，请问问自己真正(zheng)想要的是(shi)什(shi)么，为自己补充水源。

如果(guo)你已(yi)经被困(kun)在情绪疲惫的囚笼中(zhong)，你会怎么做让自己走出来？好好睡一觉？报(bao)复性消(xiao)费？还是(shi)来一场说走就走的旅行？这些做法或(huo)许能让我们暂时(shi)地忘却疲惫，但是(shi)治标不治本，我们只是(shi)以各种方(fang)式逃(tao)避(bi)它，掩(yan)盖它，或(huo)是(shi)压(ya)制它。可是(shi)情绪疲惫始终在那里，没(mei)有消(xiao)减，甚至在一次次的叠加中(zhong)要满(man)溢出来了。

南希(xi)在书里告诉我们，要走出情绪疲惫的囚笼，不应该向外寻找(zhao)，而应该向内寻求，向内寻求是(shi)一场精(jing)神的返乡之旅。

我们应该觉察(cha)自己的内在情绪，去感受它的流动，忠于它，不否定它，因为它在给(gei)我们善(shan)意的提醒。就像恐惧提醒我们远离危险，焦(jiao)虑提醒我们直面挑战，疲惫在提醒我们停一停，转变旧(jiu)有的模式，拥抱全(quan)新的自己。我们要诚实地接受自己的疲惫，体验它，并(bing)且尝试着去描述它，言说它，记录它，最终接纳它。描述与言说非常重要，写日记是(shi)一个很好的形式，在AI盛行的当下，其实和(he)人工智能体对话也是(shi)一种很好的疗愈方(fang)式。AI没(mei)有情感，可是(shi)却能给(gei)你提供即时(shi)的、1V1的的有效对话，这种对话并(bing)不意味着我们对外界的依赖，反(fan)而是(shi)在客观、理(li)性又有适(shi)当的共情语(yu)境中(zhong)让我们更清楚地洞察(cha)自己的情绪以及情绪的根源。

当你感到情绪疲惫的时(shi)候，请停下脚步，屏蔽(bi)外界的嘈杂(za)，听一听内心深处的声音。忠于自己的情绪，接纳当下的自己。

阅读(du)评分(fen)：7.4分(fen)（满(man)分(fen)10分(fen)）

评审员002：布丁

审视自我情绪的生成土壤

读(du)完这本书引发了我的一些思考，让我开始审视自我情绪的生成土壤。

本书的前四章，作者通过生动的案例和(he)深入分(fen)析，写出了情绪疲惫在生活各维度的具象呈现，引领读(du)者探索女性陷(xian)入情绪疲惫深渊的根源。情绪疲惫的表(biao)现形式有焦(jiao)虑、沮丧、自我否定等，而这些表(biao)现实际上是(shi)社会结构和(he)性别角色期待所带来的压(ya)力。

本书一开始，作者就在揭示讨好行为背后(hou)的心理(li)机制后(hou)，进一步批判了社会对女性的传统苛刻要求与期待，以及社会对女性刻板(ban)形象的传统规训。在社会交往和(he)家(jia)庭生活中(zhong)，许多女性希(xi)冀成为世人眼中(zhong)的“完美女性”，渴望(wang)做好为人子女、为人妻、为人母(mu)的角色。这些观念和(he)想法束缚着女性的自我表(biao)达(da)和(he)成长，她(ta)们会不自觉地通过社会镜头来审视自己，规范自己。并(bing)将(jiang)接收到的批评不断内化(hua)，将(jiang)自己套入不合(he)体的规制中(zhong)。常常为了获(huo)得他人的认可和(he)接纳，她(ta)们经常会舍弃(qi)自己的真实感受，隐藏自己的情绪，将(jiang)对方(fang)的需求放在自我之上。在不断付出和(he)让步之后(hou)，内耗自己，陷(xian)入情绪疲惫。

之后(hou)，作者从原生家(jia)庭的角度来探析这部分(fen)情绪疲惫的女性是(shi)怎样被不健康(kang)的原生家(jia)庭关系影响的。性格很大部分(fen)是(shi)后(hou)天塑造的，从小被父母(mu)冷落的孩子不被重视，各种情绪被不断压(ya)抑，正(zheng)常需求得不到满(man)足，缺乏归属感。使得成人之后(hou)，她(ta)们无(wu)法与他人建立起独立自我的关系，压(ya)抑真实的自我。阅读(du)到这一部分(fen)时(shi)，让我想起了自我成长过程中(zhong)被父母(mu)和(he)身边人一些不被看见、不被关注到的瞬间。随着时(shi)间的流逝，这些累积的失望(wang)、委(wei)屈的情绪会逐(zhu)渐消(xiao)解，但留(liu)下的痕迹(ji)偶尔会在我与他人相处的过程中(zhong)冒出来。作者还指出了核心理(li)念是(shi)怎样影响与他人相处的方(fang)式。其中(zhong)，“不配拥有好东西(xi)”是(shi)一种错误的心理(li)，这种不配得感使得部分(fen)女性对自身的评价过低，无(wu)法正(zheng)确地评价自身。

后(hou)七(qi)章作者给(gei)出了自我照顾的方(fang)法，引导读(du)者深入挖掘(jue)自己的内在需求，走出讨好的樊笼，找(zhao)回那份久(jiu)违的自我价值感。她(ta)告诉女性“不需要为别人的情绪负责”，要关注自身情绪，勇敢接纳情绪，将(jiang)自己的情绪合(he)理(li)表(biao)达(da)宣泄出来，而情绪压(ya)抑久(jiu)了可能还会导致躯体症状。而别人无(wu)法安置的情绪并(bing)不需要我们兜(dou)底，要真正(zheng)地关心与照顾自己。她(ta)鼓励女性要打破刻板(ban)印象，勇敢做自己，正(zheng)视自身渴望(wang)。不要自我贬低，要懂得夸赞自己。

本书的叙述风格是(shi)亲切而温暖的，文字既有力量又不失温柔。排版(ban)行文清晰顺畅，给(gei)读(du)者很好的阅读(du)体验。而书的内容深入浅出，容易引起读(du)者共鸣和(he)思考。依我拙见，这本书也存在提升空间。内容上稍(shao)有些理(li)论说教的意味，而观点可以更为深刻尖锐些，女性情绪疲惫背后(hou)更为深层的桎梏(gu)可以再做挖掘(jue)。书中(zhong)提供的帮助自身走出情绪疲惫的方(fang)法有些喊口号(hao)、鸡汤式的隔靴搔痒感，我希(xi)望(wang)能获(huo)得一些更为打动人的意见。

阅读(du)评分(fen)：7分(fen)（满(man)分(fen)10分(fen)）

评审员003：人间清欢

“觉察(cha)是(shi)通往自由的第一步”

说实话，一开始当我看到引言中(zhong)说我们做的事很多都是(shi)在迎合(he)别人的时(shi)候，我的第一反(fan)应是(shi)感觉被冒犯(fan)到了。我在想，为什(shi)么这么说我，难(nan)道我是(shi)一个不会判断不会照顾自己的傻子吗？我又不是(shi)为了别人而活，而是(shi)努力让自己活得更好啊。可是(shi)当我往后(hou)看，我发现我错了，只是(shi)因为首先(xian)考虑别人已(yi)经是(shi)一个太自动化(hua)的思维，自动到根本意识不到它们的存在。

“觉察(cha)是(shi)通往自由的第一步。”书中(zhong)讲(jiang)述了很多案例，让我们直观地看到那些被我们忽视的“核心信念”。感觉很多案例都在讲(jiang)我，都戳(chuo)中(zhong)了我。哦，原来我是(shi)抱有这样的信念生活的呀；哦，原来我一直是(shi)这样评判自己的；哦，原来我把自己交给(gei)了他人；哦，原来我对自己这么不友好。

书中(zhong)先(xian)指出我们被困(kun)在“讨好的樊笼”里，先(xian)定性。再从社会文化(hua)环境和(he)家(jia)庭角度剖析了我们形成这样思维的原因，结构很清晰。

文化(hua)层面上来看，好像女性很容易被“标签化(hua)”，不可以自私、不可以“难(nan)搞“、不能是(shi)”控(kong)制狂“、不能矫情、不能易怒、不能张扬也不能needy。我们要让别人觉得我们是(shi)友好的且没(mei)攻击性，是(shi)不能太有主见但也不能没(mei)有主见，要恰到好处地优(you)秀又不能让人觉得有威胁。我们要时(shi)刻小心、谨慎行事，避(bi)免受到社会的批评和(he)指责。为了避(bi)免伤害、为了保护自己，我们只能觉得自己不够好，不断调整(zheng)自己去迎合(he)社会的标准，在他人的眼光下成为“应该”成为的样子，却在这个过程中(zhong)弄丢了自己。我们逐(zhu)渐忘记了自己真正(zheng)想要的倒底是(shi)什(shi)么，甚至会欺骗自己，说我想要的正(zheng)是(shi)我正(zheng)在成为的，以此来免除与自我背离的痛苦。

家(jia)庭层面上，作者用一句(ju)话指出了关键：“你认为自己重不重要、你的需求重不重要，这都是(shi)你的家(jia)庭教给(gei)你的。”书中(zhong)举了很多例子，似乎每个都能和(he)我对应，多可怕啊，这也许一定程度上说明了这些现象是(shi)多么常见和(he)普(pu)遍。从小被忽视、被压(ya)制、被责怪、被视作麻烦，我们似乎很难(nan)在这样的环境中(zhong)坚持自己的需求，否则我们会得不到爱与支持。压(ya)抑自己的需求、迎合(he)他人的需求、甚至认为自己不值得，这种不配得感和(he)羞耻感就是(shi)在这样的土壤中(zhong)生长出来的啊。可是(shi)我们只是(shi)为了保护自己不受伤害而已(yi)，我们没(mei)有错，是(shi)我们的养育者没(mei)有给(gei)我们提供足够安全(quan)的环境，是(shi)他们没(mei)有承担责任和(he)爱的能力。而我们在这样的环境下成长，还这么善(shan)良这么美好，真的很棒。“那个健康(kang)的自我保护者，仍在那里，等着你迎接她(ta)回来。”

第四章列举了我们可能拥有的“核心信念”，之后(hou)章节就我们可以改变的方(fang)法做了讲(jiang)述。其实核心在接纳自己的全(quan)部，不要总是(shi)去挑自己的问题，总是(shi)在评判和(he)否定自己，也不要去追求一个“完美的自己”以此去迎合(he)社会的期待，要为了自己而活，重视自己而不是(shi)一味地关注他人的感受。

读(du)这本书感觉像进行了一场心理(li)治疗，被狠狠治愈了，原来不是(shi)我不好，原来不是(shi)我的问题，原来我本身就是(shi)值得的，我的存在本身就是(shi)有价值的，我不用去向任何人证明自己，我只需要对得起自己。

我很喜欢这本书，要说不足之处的话，会是(shi)我认为在具体方(fang)法上在生活中(zhong)的应用很少。我知道了自我觉察(cha)和(he)接纳的重要性，这是(shi)第一步也是(shi)最重要的一步，但是(shi)在我真的要在现实生活中(zhong)这样做的时(shi)候，还是(shi)很艰难(nan)，有很多阻碍。当社会环境和(he)自己内心的信念不断发生冲突，并(bing)且这些冲突可能还会对我的人生造成一些严重后(hou)果(guo)时(shi)，我究竟应该怎么做。我想这也许也是(shi)我们一生都要面对的课题吧！

阅读(du)评分(fen)：9分(fen)（满(man)分(fen)10分(fen)）

综合(he)意见

综合(he)评审员的意见，《情绪疲惫的你》得到了7.8分(fen)（满(man)分(fen)10分(fen)）的评价。心理(li)治疗师(shi)南希(xi)·科利尔试图在《情绪疲惫的你》揭示女性群体疲惫的真相。每条传统规训下都活着无(wu)数努力却“精(jing)疲力尽”的女性。但评审员也指出，《情绪疲惫的你》向女性提供的具体建议在生活中(zhong)并(bing)不好实践(jian)，更像是(shi)隔靴搔痒的口号(hao)。

你们如何看待这本书呢(ne)？觉得评审团的意见如何？欢迎在留(liu)言区留(liu)下你的鼓励与批评！

作者/各位(wei)评审员

编辑/李(li)永(yong)博

校对/柳宝庆