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在日前北京星巴克(ke)公益基金(jin)会举办的一场研(yan)讨会上,盘古(gu)智库老龄社会研(yan)究(jiu)院发布了《第三人生:新生命周期(qi)涌(yong)现》报告(以下简称报告)。报告认为,随着我国老龄化进程加快,老龄人口呈“年轻化”趋势(shi),众多具有活力的“新老人”可以开启(qi)自己的“第三人生”,在新生命阶段(duan)继续(xu)实现自己的个人价值与社会价值。实现这一点离不开公正(zheng)、包容的老龄社会建设,需(xu)要政府、社会等多方面共(gong)同努力、持续(xu)投入。
老年人在西安市未央(yang)区凤凰城社区养(yang)老服务站(zhan)上手(shou)鼓课。新华社发
报告:中国老人“年轻化”,第三人生所占比重(zhong)将越来越大
报告介绍,老年期(qi)的“第三人生”是有别(bie)于未成年期(qi)“第一人生”和中青年期(qi)“第二人生”的全新生命阶段(duan)。处于此阶段(duan)的老年人不仅有多年积累的财(cai)富和经验,还有深度参与经济和社会发展的能力和需(xu)求。
报告认为,当前,我国人口老龄化的特征并不是“衰老化”,反而是老人“年轻化”。即80岁以下低龄老人和基本(ben)健康以上老人占比超过85%;以“60后”为代表(biao)的新老人受教育程度更高、生活期(qi)望更丰富;老年人的需(xu)求正(zheng)在从(cong)“生存型”向“发展型”转(zhuan)变。
报告认为,随着人口平均预期(qi)寿命与健康状况的进步,第三人生短则二十年,与未成年期(qi)相当;长则三四十年,与中青年期(qi)相当。对越来越多的人而言,老龄期(qi)将超过少(shao)儿期(qi)和中青年期(qi),在整个人生阶段(duan)中所占比重(zhong)越来越大。
报告认为,第三人生理念是积极老龄观的具体(ti)体(ti)现,鼓励(li)老年人在保持健康、获得充分(fen)保障(zhang)的基础上,继续(xu)发挥自己的专长和经验。通过实现自我价值和社会价值,老年人可以感受到自己的存在意义和生命价值,从(cong)而更加积极地(di)面对老年生活。
报告还强调,第三人生不是简单地(di)鼓励(li)老年人再就业,也(ye)不是对生命阶段(duan)的重(zhong)新划分(fen),而是打破了既有的由学(xue)习、工作、退休依次构成的“三段(duan)式”人生格局(ju),强调学(xue)习不仅限于未成年人,工作不仅限于成年人,老年人可以摆(bai)脱年龄限制,根(gen)据自身的能力和愿望,重(zhong)新规(gui)划自己的学(xue)习、工作和生活,实现一个有进步、有作为、有快乐的老年生活。
2024年10月(yue)11日,老人在江(jiang)苏省连(lian)云港市赣榆(yu)区金(jin)山镇举办的“我们(men)的节日·重(zhong)阳”主题活动中表(biao)演节目。 新华社发
“应确保老年人平等地(di)参与社会活动并享有相应的权利”
具体(ti)来看,报告列举了第三人生的多种“打开方式”。“延续(xu)型第三人生”,即老年人在退出劳(lao)动岗位后,继续(xu)延续(xu)他们(men)在职(zhi)业生涯中积累的知识、技能和经验,以某种形式继续(xu)发挥这些优势(shi),为社会或个人带来积极影(ying)响。这种类型的第三人生强调了老年人在保持与以前活动形态一致的生活中的价值和满足(zu)感。
“学(xue)习型第三人生”,即老年人在退出劳(lao)动岗位后,仍然保持学(xue)习的热情和动力,通过不断学(xue)习和更新知识,提升自己的能力和素质,进而在社会各个领域发挥实现自我价值和社会价值。这种类型的第三人生强调了老年人通过学(xue)习,重(zhong)新获得新技能,开拓新领域。
“集体(ti)型第三人生”,即老年人在集体(ti)的组织下,通过参与各种社会活动,发挥自己的特长和优势(shi),为社会作出贡(gong)献的同时,也(ye)实现了个人的价值和满足(zu)感。这种类型的第三人生强调了社会组织以其(qi)灵活性和专业性,组织老年人互(hu)为补充和支持,共(gong)同实现社会价值。
报告表(biao)示,老年人主要活动于社区,普(pu)遍对社区有较强的归宿感、认同感和依赖感。特别(bie)是很多老年人离开工作岗位后,不仅失去了工作的内容,更失去了工作的形式,进而失去了意义和价值,失去了人生的使命感和价值感。实现第三人生,社区不仅要帮老人找到了要做的“事”,更找到了做事的“场所”、做事的“对象”和做事的“伙(huo)伴”。同时,这也(ye)有助于社区成为联系民众,实现社会互(hu)助的有机(ji)共(gong)同体(ti)。