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| 百花古寺园林景观 受访者供图 |
羊城晚报记(ji)者 马灿
2月16日，广州市增城区(qu)的百花古寺正式落(luo)成。走进这里(li)，紫(zi)薇、木(mu)棉、玉兰等岭(ling)南草本植物融(rong)入禅(chan)意庭院，让人在花香与水声中感(gan)受自然韵律。
百花古寺园林设计师、华南农业(ye)大学林学与风景园林学院教授高伟表示，为了延续大佛(fo)古寺的设计序列，百花古寺的设计注重以园林绿美理(li)念介入城市更新应用，融(rong)合禅(chan)宗文化(hua)与现代生态文明。
种植岭(ling)南乡土植物打造禅(chan)意园林
百花古寺，前身为白(bai)花书院，始建于公元68年，民谚称(cheng)“未有(you)增城、先有(you)白(bai)花”，历史底蕴之深厚可见一(yi)斑。
在社会各界呼吁下，百花古寺于2013年获批重建，广州市佛(fo)教协会会长耀智法师担(dan)起此重任。耀智法师带领弟子(zi)齐心(xin)协力，历经十余年，通过一(yi)系(xi)列的园林生态建设，令百花古寺在保护生态环境(jing)等方面取得(de)了显著成果。
百花古寺内，粉色异木(mu)棉正争相绽放，展现出最(zui)为动人的姿态。不久后(hou)，中轴庭院两侧将迎来龙船花、紫(zi)薇、龙胆、萱草等多个品种的岭(ling)南草本植物，为百花古寺披上一(yi)件绚丽多彩的春(chun)装。
百花古寺践行绿美寺院的设计理(li)念，通过科学合理(li)规划和布(bu)局，实现了园林的绿化(hua)、美化(hua)与生态化(hua)。高伟说，园林在岭(ling)南草本植物的选种配置上，选择姿态、色彩、质感(gan)等与主题内涵相呼应，空间(jian)氛围相契合的植物，营造园林景观。
此外，百花古寺应用岭(ling)南乡土植物的园林植物造景，丰(feng)富生物多样(yang)性(xing)，同时(shi)承载岭(ling)南历史与文化(hua)，有(you)助于增强(qiang)园林地域特色和文化(hua)认同。
值得(de)一(yi)提的是，园林中栽植果树(shu)也是一(yi)大特色。在百花古寺中轴二进庭院，种植有(you)荔枝、芭(ba)蕉等果树(shu)。而(er)两旁栽种有(you)串(chuan)钱柳(liu)、洋蒲桃、水蒲桃等树(shu)种，兼具功能属性(xing)和审美属性(xing)，形成了岭(ling)南乡土植物应用的独特风格。
融(rong)合古人的养生智慧与现代园林美学
百花古寺将岭(ling)南禅(chan)宗文化(hua)融(rong)入生活，形成“行住(zhu)坐卧、心(xin)定即禅(chan)”的态度，结合园林艺(yi)术营造修行氛围，让信(xin)众感(gan)悟(wu)岭(ling)南禅(chan)宗文化(hua)。
“这座园林的核(he)心(xin)理(li)念为‘遵(zun)生营境(jing)’，将古人的养生智慧与现代园林美学巧妙(miao)结合，从身体机能、心(xin)理(li)功能和感(gan)知、生活质量等多个维度，促进积极健康的实践应用。”高伟表示，百花古寺的园林也是融(rong)合佛(fo)学、中医养生、设计美学于一(yi)体的科普教育场所。
“根据(ju)每个节气所属季节和调养脏腑(fu)，进行本草的选种栽植。百花古寺有(you)助于激发岭(ling)南地域性(xing)南药医学文化(hua)的活力，弘(hong)扬传统文化(hua)并促进公众身心(xin)健康。”高伟介绍。
他(ta)解释称(cheng)，广东人讲究煲汤、煲凉茶(cha)，折射出人体与自然环境(jing)调和的养生智慧。未来，百花古寺将面向市民游客开(kai)展中草药、中医文化(hua)的科普教育活动。而(er)造园所用到的塑石、叠石等工艺(yi)，具有(you)典型的岭(ling)南园林特色，也可作为岭(ling)南非遗的科普载体。
