近日，一份由广州市海珠区委(wei)宣(xuan)传部以及星海音乐(le)学院联合撰写(xie)的调研报告显示(shi)，素社之名极有可能缘(yuan)起广东音乐(le)一段重要(yao)历史。这次调研历时一年多(duo)，大量(liang)翔实的资(zi)料显示(shi)，“素社”二字源于民国(guo)时期一个广东民间乐(le)团：素社音乐(le)社。

缘(yuan)起

交天下友扬(yang)天下名 广东音乐(le)蜚声(sheng)世界(jie)

提起素社音乐(le)社，不得不提到广东音乐(le)名家易剑泉（1897-1971）。他是广东省鹤山县沙(sha)坪镇(zhen)玉桥乡（今(jin)鹤山市沙(sha)坪街道玉桥村）人。年少时就展现出对音乐(le)的兴(xing)趣(qu)，不仅利用课余时间阅(yue)读(du)了不少音乐(le)方面的书籍，而且积极参加学校(xiao)组织的音乐(le)活动。

1921年，24岁的易剑泉旅居北京，结识了著名京剧艺术家梅兰芳、欧阳予倩等人，并向他们学习了京剧艺术。1928年，时任广东省政府主席陈铭枢邀(yao)请(qing)欧阳予倩南下创办广东戏剧研究所，次年2月(yue)研究所正式成立，由省政府直接管辖并拨付经费(fei)，易剑泉则在研究所的歌剧部担任主任。1931年底至1937年，易剑泉任广东省教育(yu)厅秘(mi)书兼广东省立民众教育(yu)馆康(kang)乐(le)部主任、国(guo)乐(le)研究会主任。

1938年前后(hou)，易剑泉移居香港，组建“正风社”从事民间音乐(le)教学。1956年，易剑泉随香港文化观光(guang)团回内(nei)地(di)观光(guang)，在北京得到周恩来(lai)总理(li)的接见，受到极大地(di)鼓舞，次年他回到广州定居，任广东民间音乐(le)团艺术顾(gu)问。1958年，易剑泉调任广州音乐(le)专科学校(xiao)民乐(le)系主任，兼教民族器乐(le)演奏及理(li)论课，直到去世。

易剑泉的一生致力于音乐(le)创作、演奏和音乐(le)教育(yu)事业，为广东音乐(le)的传承、发展和繁荣作出了重要(yao)贡献，其(qi)代表作品《鸟投林》被收录进各(ge)个版本的广东音乐(le)精品作品选(xuan)集中，更是曾多(duo)次随中国(guo)艺术家代表团在国(guo)外演出，受到国(guo)外观众的喜爱。

除(chu)《鸟投林》外，易剑泉还创作了众多(duo)脍炙人口(kou)的音乐(le)作品，如乐(le)曲《春曲》《夏曲》《秋曲》《冬曲》《万紫千红》《熙如其(qi)来(lai)》《前尘如梦》《月(yue)团圆(yuan)》《千秋引》《乘长风》，曲艺说唱《歌唱三元里》《悼念马口(kou)英雄》《踏平南海浪，千里救(jiu)亲人》《欧阳海》等，是名副其(qi)实的“广东音乐(le)名家”。

发展

扎根海珠 发掘大量(liang)人才

“素社音乐(le)社”是易剑泉在广州创办的一个以促进广东音乐(le)玩家交流、聚集和培(pei)养民间音乐(le)人才、用音乐(le)给(gei)普通人带来(lai)欢乐(le)为目的的广东音乐(le)民间社团。

1931年，广东戏剧研究所遭到断饷停办后(hou)，易剑泉利用空闲时间在广州西关荔枝湾畔创建了“素社音乐(le)社”，将一些当时著名的音乐(le)家如梁以忠、刘天一、王文友、陈文达等30余人聚集在一起，并出资(zi)搭建了临时演出场所“倚澜(lan)堂”，每周六晚(wan)都举(ju)行音乐(le)演奏和交流活动。与当时很多(duo)音乐(le)“私(si)伙局”不同，“素社音乐(le)社”不仅仅面向专业的音乐(le)玩家，感兴(xing)趣(qu)的市民群众也可参与免费(fei)观看演出。

1933年，素社音乐(le)社从荔枝湾畔迁移到了河南区的“太原别墅”（又名杜易安堂，今(jin)海珠区新港街道攀桂社区附(fu)近），占地(di)约两三百平方米，那时的海珠区还未(wei)得到充分的开发，大片地(di)区都是广袤的农田和水塘，这栋房子(zi)就是处在农田水塘的包围之中。

素社音乐(le)社的创建让易剑泉的艺术理(li)论付诸了现实。在素社，易剑泉对广东音乐(le)演奏形式进行了大胆创新，推出了一种(zhong)叫(jiao)“健(jian)全乐(le)”的大型器乐(le)合奏形式。所谓“健(jian)全乐(le)”，主要(yao)是指对谱(pu)视奏以及在合奏中广泛使用和声(sheng)，提升音乐(le)的表现力。另外，为了弥补传统(tong)广东音乐(le)中、低音区空缺以及打击音效果不突出的问题，易剑泉还创新制作了低音乐(le)器“双(shuang)声(sheng)”和“摇琴”（即现在的大阮、大低胡的前身），对排锣(luo)、云锣(luo)等传统(tong)打击乐(le)器进行改(gai)制，大大增强了广东音乐(le)器乐(le)合奏效果。

此外，易剑泉还利用素社音乐(le)社培(pei)养了大批艺术人才，最著名的当属一代电(dian)影(ying)皇后(hou)陈云裳，另外粤剧、曲艺演员崔凌霄(xiao)、紫罗兰、红线女、芳艳芬等也均受过易剑泉的指导。1933年，陈云裳在素社音乐(le)社举(ju)办的元宵(xiao)灯会上表演了《霸王别姬》《费(fei)贞娥刺虎》等剧目，受到观众热烈喜爱，多(duo)次谢幕后(hou)才下台。两年后(hou)陈云裳步入影(ying)坛，主演了《新青年》《木兰从军》等影(ying)片，仅仅5年后(hou)陈云裳就因演技出众获封(feng)“第三届中国(guo)电(dian)影(ying)皇后(hou)”，是当时国(guo)内(nei)最著名的电(dian)影(ying)演员之一。

与此同时，素社音乐(le)社迁移到“太原别墅”后(hou)，仍然(ran)保留着定期举(ju)办音乐(le)公演、邀(yao)请(qing)其(qi)他广东音乐(le)名家开展音乐(le)交流切磋活动的习惯，当时广州、香港等地(di)有名的广东音乐(le)名家，如吕文成、何浪萍、何大傻(sha)、尹自重等，都曾参与素社音乐(le)社“以乐(le)会友”的活动。开展音乐(le)公演时，经常有慕名而来(lai)的人们去素社音乐(le)社看演出，去的时候(hou)就说“去素社睇嘢（去素社看东西）”，久而久之，人们就用“素社”代替“太原别墅”来(lai)称呼这栋建筑。

展望

赓续文脉 传承广东乐(le)韵(yun)

相(xiang)关资(zi)料显示(shi)，直到1933年易剑泉将素社音乐(le)社从荔枝湾畔搬迁后(hou)，有关“素社”的地(di)名、记载(zai)才陆续出现在各(ge)种(zhong)历史记录中。考虑到素社音乐(le)社在当时的社会影(ying)响力，专家推测，素社街道中“素社”二字的来(lai)源应当是素社音乐(le)社。

那么，“素社”又是怎么从一个民间乐(le)社的名字发展成官(guan)方的城市街道名称呢？专家介绍，随着城市化的发展，原本“素社楼”周边的农田、水塘逐渐建起了一幢幢的建筑，易剑泉的妹夫杜之英也邀(yao)请(qing)其(qi)友人在素社附(fu)近置办住宅，很快素社附(fu)近就形成了一片住宅区。1934年，时任代理(li)广州市市长刘纪(ji)文签(qian)发的一份文件中明确提到“素社合作住宅区代表易剑泉”字样，这是目前已知最早的官(guan)方关于“素社”的记载(zai)，而此时距离易剑泉创建素社音乐(le)社已有3年时间，距素社音乐(le)社搬迁到“太原别墅”也有约1年时间。由此可见，“素社”二字是先作为音乐(le)社的名字，而后(hou)随着影(ying)响力的提升，逐渐成为一栋建筑、一片住宅区的称呼。

抗日战争胜(sheng)利后(hou)，虽然(ran)素社音乐(le)社已经不复存在，但“素社”这个名字，却没(mei)有消散在历史中，而是陆续出现在各(ge)类档案(an)记录中，如“素社直街”“素社新村”等，直至1985年素社街道成立，“素社”正式成为官(guan)方对城市行政建制街道的称呼。1998年，素社街道与原基立街道合并，成立新的素社街道。

专家介绍，“素社”从一个民间乐(le)社的称呼逐渐演变成一个官(guan)方街道名称，之所以能够(gou)获得海珠街坊(fang)和政府机(ji)构的广泛认可，大概也是源于易剑泉的办社初心：让广东音乐(le)走向平民化、大众化，让普通民众也能感受到音乐(le)带给(gei)人的宁静和欢愉。

90多(duo)年前，易剑泉将素社这块广东音乐(le)金(jin)字招牌带到海珠，也将“用音乐(le)服务人民”的初心留在了海珠。未(wei)来(lai)，海珠将进一步深化广东音乐(le)传承发展工作，通过探索建设广东音乐(le)主题基地(di)、打造精品展陈、开展音乐(le)惠民活动等措施，推动海珠音乐(le)文化事业高质量(liang)发展。

（星海音乐(le)学院吴迪副教授团队对此文亦有贡献）