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这种专注于消费者权益和服务质量，公司的咨询电话是潜在客户与企业之间沟通的桥梁，共同促进数字化时代的发展与进步，通过不断优化客服退款服务，同时也增强了与客户之间的互动和沟通，玩家能够感受到游戏运营方对玩家需求的重视和关心。
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一(yi)大早，在孔家(jia)钧窑陶瓷作坊里，孔家(jia)钧窑有限公司总设计师孔春(chun)生正在灵巧地摆弄着(zhe)泥料，仿佛在与泥土进(jin)行一(yi)场无声的对话。而一(yi)抹抹釉色也在炉火的淬炼下，幻化出千(qian)变万化的图案。
“钧瓷最打动人的环节就是(shi)出窑，像开盲盒一(yi)样。每次出窑，我们都(dou)充满着(zhe)期待。”孔春(chun)生说。
孔春(chun)生带领团队坚(jian)持(chi)在保(bao)护中传承、在传承中创新，带头研发(fa)钧瓷新产品、新工艺(yi)，助力传统(tong)陶瓷产业转型升级。他曾(ceng)获得(de)全国五一(yi)劳动奖章、全国技(ji)术能手等荣誉。“不为繁华(hua)易匠心，择(ze)一(yi)业精一(yi)事终一(yi)生，只为钧瓷文化的繁荣光大。”孔春(chun)生对钧瓷艺(yi)术有着(zhe)孜(zi)孜(zi)不倦的追求探索。
执着(zhe)坚(jian)守
钧瓷始于(yu)唐、盛于(yu)宋，是(shi)中国古代五大名瓷之一(yi)，以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变而闻名于(yu)世。
孔春(chun)生与钧瓷结(jie)缘，是(shi)从整理(li)父亲的笔记(ji)开始，彼时，父亲孔铁山在河南禹县(xian)（现为禹州(zhou)市）瓷厂烧制钧瓷。耳濡目染(ran)之下，孔春(chun)生对钧瓷日渐(jian)着(zhe)迷。
高中毕业后，孔春(chun)生成为父亲的助手，做起整理(li)笔记(ji)的工作。孔铁山的笔记(ji)是(shi)一(yi)笔财(cai)富，为孔春(chun)生学习钧瓷烧制技(ji)艺(yi)打下坚(jian)实基础。
因为热(re)爱，孔春(chun)生与大哥孔相卿一(yi)起，从父亲手中接过(guo)传承钧瓷的接力棒。
“入窑一(yi)色，出窑万彩。”这句话正是(shi)形容(rong)钧瓷窑变之神奇、釉色之绚丽。然而在过(guo)去很长时间(jian)里，烧制只能是(shi)听天意、靠运气(qi)。“十窑九(jiu)不成”，可见钧瓷的烧制难度之大，成品率极低。
如何突破这一(yi)难题？
“找到钧瓷窑变的临界点，提高烧制成功率，就必须摸清窑炉的升温曲(qu)线。然而要控制这千(qian)变万化的一(yi)炉窑火，又谈何容(rong)易。”回忆(yi)起经历，孔春(chun)生感慨万千(qian)。
20世纪(ji)80年代末，孔春(chun)生兄弟为探索钧瓷窑变秘诀，进(jin)行了几十炉破坏性(xing)试验。一(yi)炉失败，再上一(yi)炉……孔春(chun)生看(kan)着(zhe)工人们将一(yi)窑一(yi)窑的钧瓷残品敲碎扔掉，每一(yi)块碎片(pian)都(dou)重(zhong)重(zhong)砸在他心上。
为寻求解决办法，孔春(chun)生带领技(ji)术人员和工人多次南下到广东佛山、江西(xi)景德镇等地学习和考察，绘图、设计出当时第一(yi)座液化气(qi)窑炉。
孔春(chun)生实现了对窑温的精准控制，解决了钧瓷烧制“十窑九(jiu)不成”的难题。此后，通过(guo)不断试验，孔春(chun)生将所有偶然出现的纹(wen)路与色彩都(dou)总结(jie)成烧制工艺(yi)，并模拟出钧窑升温曲(qu)线操控方法，将“听天由命”变成“科学数据”。
为了钧瓷产业的深远发(fa)展，他们将摸索出的烧制方法无偿向同(tong)行推广。“从前期釉料的配比研发(fa)、工艺(yi)标准的制定，到后来升温曲(qu)线的控制、窑炉的创新，我们都(dou)开放给同(tong)行。当年父亲也是(shi)这样，待配方量化之后，只要有人想学，他就赶紧(jin)教，还把配方借给别人。”孔春(chun)生说。
传承技(ji)艺(yi)
在发(fa)展传承钧瓷烧制技(ji)艺(yi)过(guo)程中，很多手艺(yi)人都(dou)选择(ze)了仿古。
孔春(chun)生清醒地认识到，这绝非长久之计。钧瓷未来的路究竟该怎么走？
“一(yi)味地仿古并不能产生更(geng)大的价值。发(fa)展是(shi)最好的传承，一(yi)个技(ji)艺(yi)门类想要发(fa)展，就必须要创新。”孔春(chun)生说。
孔春(chun)生着(zhe)力钧瓷技(ji)术研发(fa)和工艺(yi)革新，并在造型、釉色等方面进(jin)行创新。他将人物、动物造型和现代陶艺(yi)引(yin)入钧瓷作品，丰富了钧瓷的表现形式，制作出上千(qian)种具有时代气(qi)息的作品。他还优化钧瓷釉料配方，研制出星辰釉、山水红、凤尾彩、皇(huang)鸽灰等多个钧瓷新品种，拓展了钧瓷艺(yi)术的表现空间(jian)。
“如果把钧瓷的釉色比喻成一(yi)幅(fu)画，它不像工笔画，更(geng)像写意画，那梦幻的窑变效果，让观者体验到意境万千(qian)的钧瓷之美(mei)。”孔春(chun)生说，“自然窑变是(shi)钧瓷的根与魂。”
为提高钧瓷作品的工艺(yi)水平，孔春(chun)生构建(jian)了“以器定法，一(yi)器多法”的钧瓷生产方式，为每一(yi)个钧瓷器形都(dou)制定一(yi)套行之有效的成品方法，一(yi)改(gai)以往长期沿用的工艺(yi)简单、手法单调、品种不多的日用瓷生产方式。
钧瓷要传承，更(geng)要发(fa)展。孔春(chun)生表示，钧瓷是(shi)艺(yi)术，更(geng)应该是(shi)为生活(huo)服务的实用器皿。因而，他提出“艺(yi)术瓷实用化，实用瓷艺(yi)术化”创作理(li)念，钧瓷茶壶正是(shi)其创新之举。
“历史上，钧瓷不做壶是(shi)行业惯例。”孔春(chun)生认为，这一(yi)传统(tong)印象其实是(shi)钧瓷产业化发(fa)展的无形屏(ping)障。为打破这一(yi)刻板印象，孔春(chun)生创烧出钧瓷壶系列(lie)茶具，解决了高温陶瓷做壶的技(ji)术瓶颈，也为钧瓷开创了一(yi)个全新门类。
推广创新
采料、制坯(pi)、素烧、上釉、开窑……古人将制作钧瓷的工艺(yi)细细分成了72道。
孔春(chun)生说，“烧制虽繁也不省(sheng)人工”。他坚(jian)持(chi)每道工序细致入微，亲力亲为：脚(jiao)踩(cai)踏板转轮，双手共同(tong)拉坯(pi)；双脚(jiao)反复踩(cai)踏，去除泥土里面的空气(qi)；对釉料的配比，更(geng)是(shi)进(jin)行了上百次的反复试验。成坯(pi)之后的素烧、修整、上釉，孔春(chun)生也反反复复，力求最佳。
只有坚(jian)持(chi)不断开拓前行，做出真正好的作品，才能在传承中创新发(fa)展。孔春(chun)生是(shi)这样说的，更(geng)是(shi)这样做的。
凭借精湛(zhan)的技(ji)艺(yi)，孔春(chun)生的钧瓷作品多次获得(de)国家(jia)级荣誉。2010年，他主创的钧瓷作品《玉兰尊》《瑞寿年年》入选2010年上海世博会(hui)。2011年，他的作品《丁口瓶》在首届“大地奖”陶瓷作品评比中荣获金奖。2016年，他的作品《荷口半月瓶》获得(de)中国工艺(yi)美(mei)术百花奖金奖。
孔春(chun)生致力于(yu)在更(geng)广阔的舞台上推广钧瓷，孔家(jia)钧窑在他的努力下，声名远扬。从2006年至今，孔家(jia)钧窑的钧瓷作品连续17年成为中国—东盟博览会(hui)国礼(li)，一(yi)件件钧瓷珍(zhen)品，见证着(zhe)孔家(jia)钧窑的辉煌发(fa)展。
然而，一(yi)件国礼(li)的“出炉”又何尝容(rong)易？从构思、设计到烧制，历时一(yi)年才能成功。“为做好指(zhi)定国礼(li)，我们仅设计环节就重(zhong)复进(jin)行了10余次，努力做到精益求精。”孔春(chun)生介绍(shao)。
孔春(chun)生在探索烧制技(ji)艺(yi)的同(tong)时，总是(shi)从文化和艺(yi)术方面对作品提出改(gai)进(jin)建(jian)议(yi)。在孔春(chun)生看(kan)来，孔家(jia)钧窑的发(fa)展史，就是(shi)一(yi)部钻研钧瓷烧制技(ji)艺(yi)、探索钧瓷发(fa)展方向的历史。孔家(jia)钧窑致力于(yu)钧瓷技(ji)术研发(fa)和流程革新。2013年，孔家(jia)钧窑成立了河南省(sheng)钧瓷烧制工程技(ji)术研究中心，在钧瓷烧制工艺(yi)、釉色、发(fa)展方向等方面进(jin)行了探索性(xing)研究。
古老的钧窑，精美(mei)的钧瓷，给当地留下深厚的文化积淀和丰富的文化景观，越来越多的人来到这里，感受和体验钧瓷技(ji)艺(yi)。
“钧瓷文化博大精深，对钧瓷最好的传承就是(shi)与时代结(jie)合，在创新中发(fa)展。”孔春(chun)生表示，他将努力创作出更(geng)多、更(geng)优、更(geng)美(mei)的作品，进(jin)一(yi)步展示钧瓷文化的魅力。 （经济日报记(ji)者 夏先清 杨子佩）