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踏着春天的脚步,齐白石(shi)艺术热潮悄然席卷海外。近(jin)期,美国旧金山亚洲(zhou)艺术博物馆展厅外,观(guan)众早早排起长队,满怀期待地等候一睹齐白石(shi)的真迹。这是齐白石(shi)艺术海外展览的一个缩(suo)影。
为纪念这位中国近(jin)现代美术巨匠诞辰160周年,北京画院近(jin)年推出系列全球活(huo)动。从这一项目(mu)实践出发,探讨如何通过(guo)跨文(wen)化研(yan)究视角构建起海内外观(guan)众的共(gong)情场域,或许能够找到更多让世界了解中国、感受中国艺术魅力的新途径。
在(zai)全球语境下展开(kai)齐白石(shi)艺术研(yan)究,拓宽了策展理念。齐白石(shi)的艺术既(ji)体现了文(wen)人哲思,也饱含田野(ye)乡间劳动者的朴素愿(yuan)望。这种超越时空(kong)、文(wen)化与民族的艺术表达,在(zai)工业文(wen)明向数字文(wen)明迭代的当下,更需赋予其新的时代解读。齐白石(shi)的艺术成(cheng)就完全可与西方的莫(mo)奈、梵高、毕加索(suo)相媲美,因此我们希望调动海外学术资(zi)源,让收藏机构与研(yan)究学者共(gong)同参与到全球语境下的齐白石(shi)艺术研(yan)究之中,打造真正具有国际影响力的中国艺术品牌。考(kao)虑到海外观(guan)众对中国文(wen)化艺术的理解可能会存在(zai)隔阂(he),在(zai)展览策划时,我们便尝试将(jiang)艺术本土化与在(zai)地性转化相结合,从展览主(zhu)题规划、场域设计到内容(rong)选择,都(dou)力求激发观(guan)众的参与感,以更细微的“共(gong)情”代替纯粹的“事实”呈现。
哲学对话中的文(wen)化解码,诠释了展览的主(zhu)题。主(zhu)题建构是文(wen)化传播的语义中枢。2019年,我们曾在(zai)希腊雅典举办“此中真味(wei)——齐白石(shi)艺术里的中国哲思”展览,将(jiang)艺术与哲学紧(jin)密互连,以中西方哲学家对于(yu)“真”的思辨为主(zhu)要议题,借(jie)齐白石(shi)作品深入剖(pou)析中国哲学与美学体系中关于(yu)“真”的探讨。通过(guo)“不似之似”“象外之意”“物我之际”三(san)个概念,展览向希腊观(guan)众讲述中国人关于(yu)真理、宇宙的独(du)特思辨。希腊观(guan)众在(zai)熟悉的哲学语境中逐渐理解中国艺术“写意”背后(hou)的宇宙观(guan)。正如园林中的“借(jie)景”手法(fa),异域文(wen)化通过(guo)主(zhu)题的镜像映射实现了认知破冰。
空(kong)间转译中的沉浸叙事,建构起展览的精神场域。场域是文(wen)化记忆的物理载体,更是情感共(gong)鸣的能量场。2022年正值“中国意大利文(wen)化和旅游年”,我们在(zai)米兰推出“不喜平庸(yong)——齐白石(shi)的艺术世界”展览,以“转译与重(zhong)构”为策展逻(luo)辑,通过(guo)空(kong)间叙事解构中西方观(guan)画传统的差异。现代展览依赖展陈设计,观(guan)众往(wang)往(wang)在(zai)策展人精心(xin)的规划与指(zhi)引下步入观(guan)看场域。这一观(guan)看方式的实质是对原作的“转译”,观(guan)众从策展人规划的“侧面”去观(guan)看、了解原作的“碎片”。这种现代观(guan)展方式与中国传统文(wen)人渐进、私密的赏画方式截然不同。如果(guo)说(shuo)现代观(guan)展方式是碎片化的,那么中国文(wen)人的赏画方式则在(zai)展卷中呈现时间和空(kong)间的连续性。为此,我们在(zai)展陈设计中有意识(shi)地用高清复制品复原中国传统赏画方式:曲径通幽(you)的展线暗合手卷阅读的时序性,半封(feng)闭的“书斋式”展柜还原文(wen)人雅集的亲密感。这种空(kong)间转译不仅消解了文(wen)化陌生感,更以“熟悉的陌生化”策略激发观(guan)众对异质美学的探索(suo)热情。
技术赋能下的参与式传播,让展览找到新的打开(kai)方式。内容(rong)互动是触发二次传播的关键(jian)枢纽。点亮(liang)美国旧金山蛇年新春的“不肯作神仙(xian)——北京画院藏齐白石(shi)精品展”,以神仙(xian)与凡人、宏远与微小等概念作为展览关键(jian)词,向美国观(guan)众展示(shi)了中式精英主(zhu)义与大众文(wen)化的辩证(zheng)关系,以“冲突性并置”强化文(wen)化对话张力。在(zai)具体执行中,我们采用数字艺术装(zhuang)置,借(jie)助AI技术展现中国水墨流(liu)变(bian),让AI齐白石(shi)“远游”旧金山。展厅入口处的“白石(shi)来(lai)信”装(zhuang)置以诗意文(wen)本构建情感纽带,观(guan)众不仅能带走穿越时空(kong)的齐白石(shi)书信,还能撰写回信,参与跨越太平洋的文(wen)化漂流(liu)。当回信投递到大洋彼岸的中国北京,个体的审美体验已升维为集体文(wen)化记忆的生产(chan)。
齐白石(shi)全球项目(mu)的探索(suo)与实践表明,文(wen)化“出海”需在(zai)守正与创新间建立动态平衡:以学术研(yan)究为锚(mao)点,以共(gong)情场域为介质,以数字技术为羽翼,最终实现从文(wen)化传播到价值共(gong)鸣的跃(yue)迁。当希腊观(guan)众在(zai)哲学对话中重(zhong)新发现中国艺术的智(zhi)性之美,当意大利青年在(zai)园林式展厅自发拍摄“东方美学”打卡视频,当美国观(guan)众将(jiang)“白石(shi)来(lai)信”嵌入本土社(she)交网络——这些微观(guan)的共(gong)情瞬间,正悄然构筑着中国文(wen)化“走进去”的毛细血管。
《 人民日(ri)报 》( 2025年02月23日(ri) 08 版(ban))