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《六姊妹》海报(bao) |
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《六姊妹》讲(jiang)述中国工人(ren)家庭故事 |
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每一个人(ren)物都(dou)拥有属于自己(ji)的人(ren)生画卷 |
文(wen)/羊城晚报(bao)记者 龚卫锋
有人(ren)说它像(xiang)《乔家的儿女》,以家为纽(niu)带反映世事变(bian)迁;有人(ren)说它像(xiang)《家有九凤》,“全(quan)女班”阵容聚焦女性的相处与成长……作为新春开年大剧,根据作家伊北同名(ming)小说改编的电视剧《六姊妹》在CCTV-1黄金档、腾讯视频播出后,迅速延续了现实主义年代剧的“关注度”。这部聚焦小城淮南(nan)的家庭故事,为观众(zhong)带来了新春暖意(yi),热度一路看涨:酷云实时收视峰值破4.239%,并(bing)打破酷云多项收视纪录;腾讯视频热度一路走高,成为热度值最快突破28000并(bing)进入“必(bi)看俱乐部”的年代剧。
《六姊妹》究竟如何吸引观众(zhong)?目前(qian)看来,它是(shi)一部带着温情色(se)彩的轻型(xing)编年史、女性成长史、家庭进化史。
轻型(xing)编年史:叙(xu)事节奏快速
《六姊妹》由杨晓培担任艺术总监及总制片人(ren),楼健(jian)执导,梅婷、陆毅领衔主演,邬君梅、奚美娟、刘钧、吴倩、李晨、高露、颖儿、曹斐然、李嘉琦、董洁、沈月、林(lin)永健(jian)等出演,以20世纪60年代至21世纪前(qian)十年的小城淮南(nan)为故事背景,讲(jiang)述了田家庵区老北头何家老一辈及六个女儿的人(ren)生故事。
剧中,“一家之主”何常胜渴望生个儿子顶门立(li)户,但与刘美心养育了六个女儿。在何常胜因(yin)车祸意(yi)外离世后,大姐何家丽(li)同奶奶何文(wen)氏(shi)、妈妈刘美心一起承担家庭重担,先后帮助妹妹们成家立(li)业。时代在变(bian),何家六姊妹经历了婚恋、工作、生活、人(ren)情等命运起伏,最终在大姐带领下,团结一心,抵抗了人(ren)生风(feng)雨。
《六姊妹》是(shi)典型(xing)的编年体叙(xu)事,勾勒中国寻常家庭形态、伦理观念、生活范式的多重变(bian)迁,以小见大地呈现中国社会(hui)几十年来的发展历程。该剧开篇便(bian)将“1962年秋”打在屏幕上,何家的故事便(bian)从(cong)1962年何文(wen)氏(shi)带着孙女何家丽(li)来到淮南(nan)讲(jiang)起。之后五十年间,何家人(ren)跟着时代往前(qian)走,不论社会(hui)如何发展变(bian)化,始终努力地活着。
年代剧使用编年体叙(xu)事并(bing)不新鲜,但风(feng)格也分轻重:厚重版编年体叙(xu)事的典型(xing)代表是(shi)叙(xu)事和缓(huan)、底蕴深厚的《人(ren)世间》,这类作品的文(wen)学性强,且(qie)篇幅长;轻型(xing)版编年体叙(xu)事风(feng)格更突出表达家长里(li)短、悲欢日(ri)常之间的人(ren)生况味,近年来在影视市场很流(liu)行,且(qie)屡出佳作,除了经典的《父母爱情》,《乔家的儿女》《父辈的荣耀》《小巷人(ren)家》等剧也具有代表性。目前(qian)看来,《六姊妹》属于这类作品。
《六姊妹》的编剧伊北是(shi)爆款现实主义题材(cai)剧《小敏家》《熟年》的原(yuan)著作者,擅长描写家庭的平凡点滴。该剧是(shi)伊北首(shou)次(ci)当编剧,其叙(xu)事特点有二:第一,叙(xu)事节奏快,情节铺(pu)排点到即止,干脆利落。例如,该剧仅用15集篇幅,便(bian)完(wan)成了角色(se)从(cong)少年、青少年到成年的三次(ci)跨年龄(ling)转(zhuan)换,叙(xu)事时间按年份推进,跨度长达20年;第二,生活流(liu)表达足够落地。例如,物资匮乏的年代,如何表达何家生活的拮据?何家丽(li)偷吃油渣、馓子就算改善伙(huo)食;猪肉限量供应,何家好不容易(yi)要到一张肉票,排队(dui)靠后就买不到。
女性成长史:打破陈旧观念
《六姊妹》还是(shi)一部跨越50年的女性成长史。
首(shou)先,时代观念的进步,引领人(ren)们对女性社会(hui)地位的认知发生改变(bian)。尽管“妇女能顶半边天(tian)”已成为时代口号,但二十世纪六七十年代,人(ren)们还是(shi)受(shou)到“养儿防老”“男人(ren)顶门立(li)户”等陈旧观念影响。由于刘美心接连生下六个女儿,何家没(mei)少受(shou)到邻里(li)、同事的冷嘲热讽。逐渐长大的长女何家丽(li)成为打破陈旧观念的人(ren)。何家丽(li)一出场,就在为女性争取地位:反抗男同学霸凌的是(shi)她,剪掉(diao)头发要当“儿子”的是(shi)她,报(bao)名(ming)参军的是(shi)她,勇敢救父亲于水火的还是(shi)她……何家丽(li)的认知和行动,反映了我国女性地位的快速提(ti)升。
其次(ci),女性自我探索带来了自我觉醒。该剧最具特色(se)的角色(se)设置(zhi)在于“全(quan)女性”的家庭结构。自从(cong)何常胜意(yi)外离世后,奶奶何文(wen)氏(shi)、妈妈刘美心,以及六姊妹组成了“新何家”。该剧的叙(xu)事主线围绕女性角色(se)展开,男性角色(se)多为之“打辅助”,从(cong)而建构了一个相对纯粹(cui)的女性成长空间:责(ze)任感强的老大何家丽(li)逐渐从(cong)“半边天(tian)”成长为“顶梁柱(zhu)”;老二何家文(wen)对生活环境认知清醒,知足常乐;老三何家艺爱折腾,对于婚恋、事业的选择极有主见,敢于打破固化思维;老四何家欢是(shi)新时代知识女性的代表,执着又叛逆;老五刘小玲(ling)离经叛道,敢和仇人(ren)家的儿子走到一起,渴望掌控自身命运;老六何家喜(xi)从(cong)小被保护,自私地安排人(ren)生之路。
剧中,六姊妹无一例外会(hui)遭遇人(ren)生困境,但最终,她们都(dou)会(hui)在解决困难的过(guo)程中探索自我,从(cong)而寻找(zhao)到向前(qian)的力量。
家庭进化史:从(cong)家族到个体
《六姊妹》的故事发生地是(shi)伊北的故乡——安徽淮南(nan)。淮南(nan)历史悠久,因(yin)煤炭(tan)资源丰富,在新中国成立(li)之后的工业化浪潮中兴盛。该剧讲(jiang)述的便(bian)是(shi)20世纪中后期典型(xing)的中国工人(ren)家庭故事。杨晓培表示,希望用温情细腻的笔触描摹(mo)家庭群像(xiang),诠释(shi)血脉亲情,传递(di)温暖力量:“剧中每一个人(ren)物都(dou)拥有属于自己(ji)的人(ren)生画卷,她们的故事相互交织,成为彼此生命中不可或缺(que)的力量来源。”
该剧讲(jiang)述的是(shi)一个大型(xing)母系家庭故事。老三从(cong)小就爱和老二作比较,但关键时刻还得向姐姐求助;何常胜去世后,单位有个顶岗名(ming)额,老四、老五都(dou)盯着工作机会(hui),闹得不可开交,但也最终在大姐的调解和姐妹彼此的理解中得到化解……女性之间的关系爱恨(hen)交织,剪不断、理还乱,奶奶、妈妈、老大要稳(wen)住一个“家”,并(bing)不容易(yi)。
怎(zen)么稳(wen)?《六姊妹》对于“家”的刻画具备浓烈的理想主义色(se)彩。剧中,“家”是(shi)一个永远有爱的地方(fang)。每个角色(se)遭遇的“风(feng)雨”都(dou)不少,但在挑战和苦难面前(qian),“何家”作为避风(feng)港的意(yi)义逐渐凸(tu)显。例如,何家人(ren)一直遭到与之有世仇的汤家人(ren)欺负,何常胜在工作中被上司大老汤处处刁(diao)难。但何家人(ren)从(cong)未停止反抗,一个人(ren)被打倒了,回家避一避,另一个人(ren)接着上阵为家而“战”;当老三因(yin)未婚先孕被“逐出家门”后,她依然在脆弱时获得了姐妹的关爱。