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板凳，乡间寻常之物，若经(jing)巧妙(miao)改装，保(bao)留前面一条独腿，板面后部挖一个洞，板面上装四盏灯笼，再将后面板凳的腿插入(ru)前面的洞中(zhong)，用木栓或绳索固定后，一条条板凳连接起来(lai)，就(jiu)接成了长达千米的“龙身”。这就(jiu)是“板凳龙”。
我曾在江西(xi)南昌县武阳镇徐桥村目睹过一场酣畅淋漓(li)的舞板凳龙大会。如繁花绽(zhan)放的焰火之下(xia)，一条红(hong)色发光(guang)的长龙游动在大地上，震(zhen)天的鞭炮声涵化了欢声笑语和一切尘嚣。舞板凳龙的汉子们一个个收拾(shi)得干(gan)净利落，大步奔(ben)跑着，用力舞动着，那热气(qi)腾(teng)腾(teng)的场景(jing)，直(zhi)看得人心潮澎湃。他们化身为长龙，精精神神、灵(ling)灵(ling)醒醒地在大地上飞腾(teng)，让人振奋，原(yuan)来(lai)这舞板凳龙，舞的就(jiu)是个精气(qi)神！
“舞的就(jiu)是个精气(qi)神！”时隔数年，站在另一个村庄(zhuang)——南昌县塔城乡北洲村，我再一次领受到舞板凳龙巨大的震(zhen)撼力、凝聚力，感受到一个个普通人在特定时刻(ke)所焕发出的强劲生命活力。
是夜，我站在北洲村的巷道中(zhong)，身前身后挤满(man)了人。空中(zhong)，如瀑悬垂、如潮喷涌的焰火照亮了深蓝(lan)色的夜幕。披红(hong)挂彩、含着“龙珠”的高昂(ang)龙头被众(zhong)人抬举着，自巷道那头奔(ben)腾(teng)而来(lai)。在它身后，是长长的、一眼(yan)望不到尽(jin)头的龙身。
立春(chun)后还显清(qing)寒的空气(qi)，被弥漫(man)的硝烟和众(zhong)人的热情(qing)灌注，有了暖融融又沉甸甸的质感。我跟身前身后的人们一样，连连惊叹，高举起手机(ji)、相(xiang)机(ji)，试(shi)图(tu)留存下(xia)这盛大场景(jing)的一幕幕。
红(hong)灯笼一盏盏自眼(yan)前穿梭而过，被灯火映(ying)照的一张(zhang)张(zhang)面孔，喜(xi)悦而生动。龙头经(jing)过的人家，纷纷点燃早已摆放在门前的鞭炮和烟花，烟花腾(teng)跃向上，鞭炮激(ji)烈炸响。
北洲村村庄(zhuang)依傍青岚湖舒展腰身，村路上笔直(zhi)耸(song)立的水杉林，还有树根(gen)探入(ru)湖中(zhong)的片片水杉林，是这座村庄(zhuang)独特又美(mei)妙(miao)的装饰花边。旧时村民以农耕和渔猎为主业，每年新春(chun)齐心协力舞动板凳龙，以此(ci)祈求来(lai)年风调雨顺、五谷丰登。
北洲村的这一习俗最早可追溯到明朝嘉靖年间，传承(cheng)至今，每逢舞板凳龙这一天，由(you)每家出一条板凳，400多条板凳连成长逾千米的“龙身”。家家户户热情(qing)地邀请亲朋好友前来(lai)助阵(zhen)、围(wei)观(guan)，也有闻讯自发赶来(lai)观(guan)看表演的市(shi)民。整个村庄(zhuang)敞开怀(huai)抱，云集上万人。
龙头和龙尾是重中(zhong)之重，被精心制作。18位汉子6人一组，在长达3小时的舞龙活动中(zhong)，轮(lun)流抬举龙头。每条板凳由(you)一人主舞，两人“护龙”，若在舞动奔(ben)跑中(zhong)发生弯折、倾倒(dao)，“护龙”者就(jiu)得赶紧出手，将龙身扳正、捋顺。我看见，在“护龙”的队伍中(zhong)，不乏年轻的面孔，他们在一次次跟随奔(ben)跑中(zhong)习练(lian)，渐渐熟(shu)悉了整个流程。
薄暮时分，烟花、鞭炮齐齐鸣响，伴着刚猛有力的鼓点，一盏盏灯笼被点亮，龙头高高昂(ang)起，长龙从盘龙广场出发，游过湖堤、条条巷道，为家家户户送去(qu)祝福。长龙在田野上奔(ben)腾(teng)、盘旋、舞动。传说像这样被祥龙踩过的土地，来(lai)年会有大好收成……这是溢出日常生活的一场狂欢，也是植根(gen)乡土习俗的精彩一环(huan)。
在大地上飞腾(teng)的板凳龙，靠的是人的力量，人们汇聚在一起，奔(ben)跑着，舞动着，赋予(yu)板凳龙飞腾(teng)的物理动能和精神动能。舞动中(zhong)，龙与人连接一体，人与人、人与家、家与家族，还有家与乡村、社会、国家、世界，都连接在一起。长长的龙身，牵(qian)连的是一个古(gu)老民族的文化和情(qing)感记(ji)忆(yi)。
《 人民日报(bao) 》（ 2025年02月20日 20 版(ban)）