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“我(wo)一直对姜子牙的故事很(hen)感(gan)兴趣，就想着来实地看看。”近(jin)期，来自南京的游客张(zhang)文君和朋友组团到(dao)安徽省阜阳市临泉县姜寨镇，寻找(zhao)姜子牙文化元(yuan)素。“没想到(dao)这里不仅有历史遗迹，还有现代文化游园，可以详细了解姜子牙的前世今生。”
随着《黑神话：悟(wu)空(kong)》等(deng)游戏上线(xian)以及(ji)《哪吒之魔童闹(nao)海》《封神第二(er)部：战火西岐》等(deng)电影的热映，人们在中国各(ge)地“搜神”的热度持续攀升。姜寨镇凭借其姜尚文化的发展及(ji)历史遗迹，成为“搜神”热潮中的重要(yao)旅行目的地。
姜尚又名(ming)望，字子牙，尊(zun)称太公(gong)望，故民间俗称姜太公(gong)。其先祖伯(bo)夷(即伯(bo)益(yi))佐禹(yu)治水有功，封于吕，所以姜尚又称吕尚、吕望。
关于姜子牙的出生地，历来说法不一。临泉县姜子牙文化研究会副会长左天云翻出多本历史文献向中新社(she)记者介绍说，伯(bo)夷所封的吕原属(河南)新蔡县，故《汝宁府志》说：“姜寨在新蔡北四十里，姜子牙为吕侯后，故有姜寨。”
姜公(gong)冢、太公(gong)庙、姜子牙大殿、太公(gong)钓鱼台、太公(gong)湖、封神魔幻游乐园……走在临泉县街头，随处可见的是姜子牙文化元(yuan)素。
在姜寨镇还有座姜公(gong)冢，当地人口(kou)耳相传是姜子牙先祖墓。中新社(she)记者看到(dao)，姜公(gong)冢坐北朝(chao)南，由门楼、土冢、墓碑、广(guang)场、院墙、守冢房等(deng)组成，古柏环绕土冢四周(zhou)。
王丙义是土生土长的姜寨人。他不仅是姜公(gong)冢的守护(hu)者，还是讲(jiang)解员(yuan)。有游客来参观时(shi)，他都(dou)会一遍(bian)又一遍(bian)地讲(jiang)解着姜子牙的传说。
“从小(xiao)听(ting)说姜子牙的故事，对他很(hen)崇(chong)拜。”王丙义说，每年来到(dao)姜公(gong)冢参观的游客有上万(wan)人次。今年，受到(dao)相关电影的影响，游客多了些，所以自己也(ye)变得更忙碌。
在姜公(gong)冢不远处，有一座姜子牙大殿。记者到(dao)此时(shi)，许多游客在祈(qi)福。
姜寨镇综合文化站站长杨晨光说，每年姜寨都(dou)会举(ju)办姜尚文化节。同时(shi)，“以姜太公(gong)钓鱼”典故为背景，还打造了钓鱼小(xiao)镇，举(ju)办多次国家级钓鱼比赛。
临泉县文化旅游体育局副局长周(zhou)乐介绍，每年有许多来自海内外的姜氏、吕氏后裔(yi)到(dao)姜寨寻根祭祖、旅游观光。
随着“搜神”热潮的持续升温，中国各(ge)地的文旅市场迎来新发展机(ji)遇。《黑神话：悟(wu)空(kong)》中还原了山(shan)西朔州崇(chong)福寺和应县木塔，使其成为热门打卡(ka)地。四川宜宾翠屏(ping)山(shan)景区的哪吒行宫在电影《哪吒之魔童闹(nao)海》热映后，客流量显著增加。因为拥有不少与“哪吒”相关的场所，到(dao)访安徽省蚌埠市的游客也(ye)明显增长。
业内人士称，游客从银(yin)幕到(dao)现实打卡(ka)游玩，神话IP不仅引发传统文化热潮，更带动相关地区的文旅产业发展。未来，各(ge)地可进(jin)一步挖掘(jue)文化资(zi)源，推进(jin)文旅深度融合，实现文旅产业的长期繁荣(rong)。
文/张(zhang)强
编辑/倪家宁