展览现场(chang)

据(ju)主办方公布的资料(liao)，来自南(nan)京博(bo)物院的展品包括清乾隆(long)芙(fu)蓉石蟠(fan)螭耳(er)盖炉、东汉初错银(yin)铜牛灯、东晋越窑青瓷山羊形烛台、南(nan)朝青釉瓷唾壶、五代十国南(nan)唐拱立女陶俑、良渚文化玉琮、五代十国南(nan)唐持笏男陶俑、清末锡(xi)一品锅和大汶口文化彩(cai)陶钵(bo)。

来自无锡(xi)博(bo)物院的文物有(you)南(nan)宋(song)龙泉窑梅子(zi)青鬲式(shi)炉、元“邓万四郎”款连生(sheng)贵(gui)子(zi)纹高足(zu)金杯(bei)、元“陈铺造”款貘纹海棠形金带扣、五代杨凝式(shi)《韭花帖》和唐人鹿图青玉佩。据(ju)悉，为体现无锡(xi)人文特色，此次展览中的无锡(xi)博(bo)物院藏文物由网友投票选出。

大汶口文化彩(cai)陶钵(bo)

东晋越窑青瓷山羊形烛台

清顾珏竹刻人物小笔筒

苏州博(bo)物馆(guan)的展出文物有(you)明(ming)饕餮纹玉杯(bei)、清顾珏竹刻人物小笔筒、清端石青花纹砚(yan)、清象牙雕竹林(lin)七贤(xian)士笔筒、清剔红花鸟搁臂和嵌螺钿推光漆经(jing)书盒。

中国大运河博(bo)物馆(guan)的展出文物有(you)清掐丝珐琅(lang)鎏金太平有(you)象熏炉、清景(jing)泰款掐丝珐琅(lang)莲托八(ba)吉祥纹鱼耳(er)炉、清白(bai)玉渔家乐船形摆件、龙泉窑青釉刻莲瓣纹盘和阿(a)克当阿(a)款青花八(ba)吉祥纹三足(zu)炉。

其中，最值得关注的无疑是来自无锡(xi)博(bo)物院的书画珍品五代杨凝式(shi)《韭花帖》。据(ju)悉，据(ju)该文物的上一次展出已时(shi)隔7年。

五代杨凝式(shi)《韭花帖》

五代杨凝式(shi)《韭花帖》

《韭花帖》行楷书，墨迹麻纸本，高26厘米(mi)，宽28厘米(mi)，为杨凝式(shi)的代表作。是五代书法家杨凝式(shi)在昼寝乍起(qi)，腹中甚饥之时(shi)，得以珍馐充腹之后(hou)，为答谢(xie)友人馈赠美味韭花而信笔写下(xia)的几行字。凡七行，六十三字。通篇文字洋溢着作者轻松愉悦(yue)而又高昂的热情，萧散闲适的心(xin)境溢于(yu)言表。其书法更是令人称绝。杨凝式(shi)“长于(yu)歌诗，善(shan)于(yu)笔札(zha)”。这信手随笔的书札(zha)便成了书法史上不(bu)可多得的千古(gu)佳作。

五代杨凝式(shi)《韭花帖》

杨凝式(shi)把(ba)矛盾引入书法创作中，并取得了空前的和谐统(tong)一的艺(yi)术(shu)效果。这除了他超(chao)凡的艺(yi)术(shu)功底和独特的审美情趣之外，恐怕就是他现实心(xin)态的真(zhen)实写照。他的一生(sheng)也充满了传奇色彩(cai)。 杨凝式(shi)从唐昭宗(zong)朝进士及第，授(shou)度支巡(xun)官，迁秘书郎、直史馆(guan)；及至五代，从殿中侍御史礼部员外郎、三川守到集贤(xian)殿直学士、考功员外郎，又从比部郎中、知制诰(gao)、右常侍、工户二部侍郎、兵部侍郎等等直至最后(hou)的左仆(pu)射(she)、太子(zi)太保，死后(hou)诏(zhao)赠太子(zi)太傅，历仕五代。这之中，他几次寻(xun)病辞官，又几次入朝为官。从唐末到五代，短短的几十年，朝代数次更迭，战乱连年，社会矛盾尖锐(rui)复杂。可以说动荡贯穿了杨凝式(shi)的一生(sheng)，注定了他的生(sheng)活起(qi)伏跌宕、波澜不(bu)尽。杨凝式(shi)无法逃避现实生(sheng)活中的种种矛盾冲突。他希望国泰民(min)安，因此他凭借着自己的才俊积极入世。

罗振玉藏本

《韭花帖》现存有(you)3个藏本，一个是罗振玉的旧藏本，目前也只有(you)珂罗版影印本；二是林(lin)伯(bo)寿兰千山馆(guan)本，即清初高士奇所藏本；三是清宫(gong)内府藏本，曾刻入《三希堂法帖》，现在就收藏在无锡(xi)博(bo)物院。此帖历来作为帝王御览之宝深藏宫(gong)中，曾经(jing)入宋(song)徽宗(zong)宣和内府，和南(nan)宋(song)绍兴内府。元代此本为张宴所藏，有(you)张宴跋，明(ming)时(shi)归(gui)项元汴、吴桢所递藏。也有(you)一种说法称，乾隆(long)时(shi)鉴书博(bo)士冒灭门之罪，以摹本偷换，摹本留在宫(gong)中，即为清内府藏本；真(zhen)迹后(hou)来流入民(min)间，清末为罗振玉购(gou)得收藏，今不(bu)知所在。

清乾隆(long)芙(fu)蓉石蟠(fan)螭耳(er)盖炉

此外，这一展览中，清乾隆(long)芙(fu)蓉石蟠(fan)螭耳(er)盖炉也是一件非常受欢(huan)迎的明(ming)星(xing)文物。该盖炉是用一整块芙(fu)蓉石雕刻而成的，通体为粉红色，表面布满长短不(bu)一、大小相同的天然纹理。在它的腹部两侧装饰有(you)蟠(fan)螭和铺首衔环耳(er)，而且在盖顶也精心(xin)雕刻了四条小蟠(fan)螭，栩栩如生(sheng)。

芙(fu)蓉石是石英(ying)的一种，又称“粉晶”，质地较脆，打磨时(shi)易碎，颜色粉红，晶莹剔透，常用于(yu)打造首饰等比较娇小玲珑的饰品。整块芙(fu)蓉石雕琢成如此大件的器物，极为罕见，器物整体色泽温润均匀，造型古(gu)朴，又隐含灵秀之气。

南(nan)宋(song)龙泉窑梅子(zi)青鬲式(shi)炉

展厅中，“南(nan)宋(song)龙泉窑梅子(zi)青鬲式(shi)炉”与“清乾隆(long)芙(fu)蓉石蟠(fan)螭耳(er)盖炉”遥相呼应，两件文物大小尺寸相近，都(dou)为仿古(gu)造型。南(nan)宋(song)龙泉窑梅子(zi)青鬲式(shi)炉为仿照商周时(shi)期青铜鬲样(yang)式(shi)制作的，流行于(yu)从宋(song)到明(ming)的这段时(shi)间。其整体施(shi)青釉，釉色光泽淡雅温润，就像(xiang)是梅子(zi)初青，造型古(gu)拙雅致，具有(you)稳重感。该器物与清乾隆(long)芙(fu)蓉石蟠(fan)螭耳(er)盖炉被(bei)公众称为“小粉炉”和“小青炉”，成为网友们口中的“CP”。

东汉初错银(yin)铜牛灯

东汉初错银(yin)铜牛灯，分灯座(zuo)、盘、罩、盖四部分，可以拆卸。座(zuo)：作水牛形站立状，体肥硕，矮足(zu)，雄壮，腹空，牛首作俯视状，竖耳(er)，瞪(deng)眼，张嘴，尾向上弯曲，背正中有(you)一筒状圆洞，上置圆盘形带把(ba)灯盘，罩和罩盖，盘和罩均可左右移动，以调节灯光照射(she)方向。罩由两半弧形筒状组成，外壁(bi)中部均附有(you)圆形耳(er)环便于(yu)左右移动，壁(bi)的正中为长方斜方格镂孔，罩盖覆(fu)碗(wan)形，顶端作弧形圆管通向牛首顶部，罩盖后(hou)侧饰有(you)龙首，除罩外通体错银(yin)，纹饰制作精细，造型生(sheng)动、设计(ji)精巧。两汉之际，作为刘邦故乡的江苏，特别是徐(xu)州和扬州两地迅速(su)发展，经(jing)济与手工业高度繁荣，就此奠(dian)定了江苏此后(hou)的长期繁荣。这件铜牛灯正是汉人丰富的想象力(li)与精妙绝伦的工艺(yi)结合的精品。

元“双万四郎”款连生(sheng)贵(gui)子(zi)纹高足(zu)金杯(bei)

元“双万四郎”款连生(sheng)贵(gui)子(zi)纹高足(zu)金杯(bei)则让人想起(qi)了李白(bai)的那句(ju)“人生(sheng)得意(yi)须尽欢(huan)，莫使(shi)金樽空对月”。在杯(bei)心(xin)的中央，有(you)一个“连生(sheng)贵(gui)子(zi)”图：一个孩子(zi)左手拿着莲花梗，右手高高地举起(qi)扶着茎秆，他开心(xin)地笑着，玩耍着，在他的周围还点缀着一些莲花，整个画面看起(qi)来生(sheng)动有(you)趣，寄托着人们对生(sheng)活的美好(hao)愿望。

清中期掐丝珐琅(lang)鎏金太平有(you)象熏炉

清中期掐丝珐琅(lang)鎏金太平有(you)象熏炉采用的是掐丝珐琅(lang)的工艺(yi)，这是一种元代传入我国，并在明(ming)朝景(jing)泰年间达到鼎盛的金属制作技艺(yi)。这一熏炉的设计(ji)灵感来源于(yu)“象驮(tuo)宝瓶”，象征着“太平有(you)象”，寓意(yi)着安宁和平、丰收以及好(hao)景(jing)象。在中国文化中，“象”常被(bei)视为瑞兽和长寿的象征，因此这件熏炉也承载着吉祥、美好(hao)的寓意(yi)。

清象牙雕竹林(lin)七贤(xian)士笔筒

清象牙雕竹林(lin)七贤(xian)士笔筒则是一件关于(yu)文房的宝物。这一笔筒是象牙制作的，模仿的是江南(nan)嘉(jia)定派(pai)竹雕深浅浮(fu)雕法，刻画了深山庭(ting)院之中，七贤(xian)在青松草地竹林(lin)之间游玩的场(chang)面，是苏派(pai)牙雕的巅峰之作。

清象牙雕竹林(lin)七贤(xian)士笔筒

刻画的竹林(lin)七贤(xian)，是指魏晋时(shi)期的嵇康、阮籍(ji)、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七位“竹林(lin)名士”。这里的人物刻画生(sheng)动传神，表现了六朝士大夫放荡不(bu)羁，傲然超(chao)脱的性格和神态。

此外，裸眼3D、增强现实（AR)、虚拟现实（VR)、虚拟互动魔墙、AI数字人物互动也在展厅中呈(cheng)现。来自南(nan)博(bo)、中运博(bo)、苏博(bo)三家头(tou)部博(bo)物馆(guan)的历年精彩(cai)特展搬到了锡(xi)博(bo)的展厅，观众可通过VR穿行于(yu)“玉润中华——中国玉器的万年史诗图卷”“中兹神州——绚烂的唐代洛阳城”“罗马(ma)城市与帝国——大英(ying)博(bo)物馆(guan)藏古(gu)罗马(ma)文物特展”，以及“云赏”近30个精品特展，同时(shi)打造了5G大运河沉浸式(shi)体验空间，展品“一馆(guan)览尽”。展览将展至3月5日。

（本文综合自无锡(xi)博(bo)物院公布资料(liao)、耳(er)朵里的博(bo)物馆(guan)等）