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客服联系中心的电话号码将继续发挥着重要作用，及时调整和改进服务，这些服务人员将成为未成年人的守护者和倾诉对象，增加对企业的信任感和忠诚度，更是对用户需求的直接回应，享受到更加贴心的服务体验，一支优秀的客服团队能够为客户提供即时支持和解决问题，通过设立客服电话号码。
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来源(yuan)|老子道德经(jing)
作者|逍遥子
作家苏芩曾(ceng)说：“跟谁在一起舒服就和(he)谁在一起，包括朋友也是，累了就躲远(yuan)一点(dian)。”
无论是爱(ai)情还是友情，从来都是相遇容易，相处(chu)难。
遇到的人多了，经(jing)历(li)的事多了，你会发现，在顺(shun)心的相处(chu)方式下，你是你，我(wo)还是我(wo)。
人与人之(zhi)间最舒服的关系莫过于：不追问，不越界，不强求。
01
不追问，尊重彼此的隐(yin)私
网上曾(ceng)流行这样的一句话(hua)：“一句话(hua)能把(ba)人说笑，也能把(ba)人说跑。”
人际(ji)交往，不只在于言(yan)谈，沉默不语有时也是一种方式。
麦家的《人生海海》一书中，不善言(yan)辞(ci)的父亲，终其一生，只交了上校一位朋友。
当上校开始(shi)养猫后，若不是“我(wo)”喋喋不休地追问，父亲绝对守(shou)口如瓶，一个字也不会讲。
父亲无比珍视与上校之(zhi)间的情谊。
当上校从小瞎子手(shou)里挣(zheng)脱后，临行前与父亲告别时，上校放心不下两只猫，父亲催他(ta)快走，自己找机会悄(qiao)悄(qiao)将猫带给了上校。
无论上校出于何种原(yuan)因如此爱(ai)猫，父亲从不追问，也不提及。
相反，爷(ye)爷(ye)在发现猫不见了之(zhi)后，逼问父亲猫和(he)上校的下落。
父子俩的日常相处(chu)，充满了争执，让父亲总想逃离，只有和(he)上校相处(chu)时，父亲才(cai)能得到平静。
不追问，不妄言(yan)，是一种自我(wo)修养，更是对他(ta)人的一种善良。
生活中，总有些人喜(xi)欢将身(shen)边的一切都打探得明(ming)明(ming)白白。
追问别人的婚姻，他(ta)人孩子的成绩，朋友的经(jing)济状(zhuang)况等(deng)等(deng)，过于在意(yi)他(ta)人的生活。
不放过他(ta)人，也不放过自己，久而(er)久之(zhi)生了嫌(xian)隙。
在《边城》里读到过一句话(hua)：“不要刨根问底别人的过去(qu)，那可能是永(yong)远(yuan)不想触碰的回(hui)忆。”
在别人不想说的时候，一直追问，其实是欠缺修养。
真正聪明(ming)的人，懂得守(shou)住自己的心，管住自己的嘴。
与人相交不要过度(du)追问，你要懂得点(dian)到为(wei)止。
02
不越界，保持适当的距离
《人与永(yong)恒》一书中写道：“一切交往都有不可超越的界限，而(er)一切麻烦和(he)冲突都源(yuan)于无意(yi)识中想要突破这界限。”
若只顾私利，无视界限，终会令人生厌，哪(na)怕是亲人，也可能渐(jian)行渐(jian)远(yuan)。
在电视剧(ju)《我(wo)在他(ta)乡挺好的》里，女主乔夕辰的大伯父生病，需要到北京求医时，她毫不犹豫地承担起了这项重任。
然而(er)，在选择医院时，大伯母坚持要挂某(mou)位知名(ming)医院的专家号，乔夕辰提出先挂普通号，却(que)遭(zao)到大伯母的冷脸(lian)。
为(wei)了满足(zu)家人的期(qi)望，她每(mei)天(tian)天(tian)不亮就到医院排队(dui)挂号，这严重影响了她的工作表现，导致她上班迟到，甚至在重要的会议中打瞌睡。
最终，乔夕辰历(li)尽艰辛为(wei)大伯父找到了一位优秀的医生，但因为(wei)不是大伯母心目中的名(ming)医，又引发了一番争执。
大伯母不断的过分要求，让乔夕辰终于爆发，与她发生了激烈的争吵。
俗话(hua)说得好：“再好的感情，也会死于理所当然。”
没有什么理所应当，只有互相体谅，方能和(he)谐相处(chu)。
老子说：“邻国(guo)相望，民至老死，不相往来。”
治国(guo)之(zhi)道，需民安和(he)睦(mu)，政简不扰。
这个理念同(tong)样适用于人际(ji)相处(chu)。
人与人既(ji)相互依偎(wei)，又彼此独立。
为(wei)此，长久的交往之(zhi)道，在于情深不侵(qin)，界限有度(du)，尊重彼此。
03
不强求，接受彼此的不同(tong)
古语有云：“天(tian)命有归，强求无益(yi)。”
人生如逆旅(lu)，你我(wo)皆行人，各自有志，各有所求。
在唐贞(zhen)元年，李师道作为(wei)雄踞一方的霸主，对才(cai)华横溢的张籍心生敬仰，希望能将这位能人收入麾下。
虽说当时的张籍只是个小官，没什么收入，但却(que)甘于清贫，早已淡泊(bo)了名(ming)利，他(ta)的心如同(tong)闲云野鹤，自在飘逸，不愿与乱世中的权(quan)谋者为(wei)伍(wu)。
一日，张籍收到了李师道的请帖(tie)，一纸承载着权(quan)势与荣耀的邀请。
张籍心知，若他(ta)直言(yan)拒绝，很可能招致杀身(shen)之(zhi)祸(huo)。
于是，他(ta)决定用文人独有的方式，以诗传情，表达自己的心迹。
他(ta)提起笔，墨(mo)香四溢，写下了《节妇吟》这首诗。
诗中的名(ming)句“还君明(ming)珠双垂泪，恨不相逢未嫁时”，委婉地诉说了张籍的心声：他(ta)感激李师道的赏识，却(que)也遗憾自己早已心有所属，无法接受这份邀请。
有些缘分，注定只能错过，但凡强求，双方皆会痛苦。
周星驰有部电影《济公》深刻(ke)揭示了人性。影片中，降(jiang)龙罗汉(han)与其他(ta)仙人打赌，化身(shen)济公，力图扭转朱大常、小玉(yu)和(he)袁霸天(tian)这三位九(jiu)世轮回(hui)中不幸者的命运。
朱大常，九(jiu)世乞丐，即便济公赐予他(ta)金子，他(ta)的自卑让他(ta)连点(dian)菜都不敢大声，最终无法承受压力而(er)逃离。
济公显露真身(shen)，承诺满足(zu)朱大常的愿望，朱大常却(que)只希望能成为(wei)一个“神仙乞丐”，而(er)非(fei)真正改变自我(wo)。
小玉(yu)，九(jiu)世皆为(wei)妓女，即便济公救(jiu)她于危难，劝她改过自新，卖(mai)豆(dou)腐为(wei)生，她仍旧重操旧业。济公在梦中启发小玉(yu)，告诉她变化的可能性，但醒(xing)来后，小玉(yu)依旧未能摆(bai)脱过去(qu)的生活。
至于袁霸天(tian)，九(jiu)世都是坏人，他(ta)对任何劝善的道理都置(zhi)若罔闻，只有通过强硬手(shou)段才(cai)能让他(ta)暂时收敛。
一个人内心拒绝改变，即便是神仙也没有办法。
在人际(ji)交往中，不要去(qu)强行纠正或(huo)改变他(ta)人，放下那份无谓(wei)的执着。
古语有云：“己所不欲，勿(wu)施于人”。
人总是习惯(guan)于从个人视角出发，提出要求，试图塑造他(ta)人以符合己见。
但过度(du)强求，往往引发不满；试图改变他(ta)人，往往导致自身(shen)疲惫。
人生，强求无益(yi)，越强求，越灾难，不如顺(shun)其自然，方显智(zhi)慧。
很喜(xi)欢这样一句话(hua)：“人生是个人的修行，其实也是‘关系’的修行。”
生活全靠(kao)自己努(nu)力，感情要靠(kao)自己维系。
与人交往，一定要切记：不追问、不越界、不强求。
保持距离，不探他(ta)人隐(yin)秘，相处(chu)自然轻松。
给予空间，不扰他(ta)人抉择，相处(chu)倍感舒适。
接纳差异，不强他(ta)人所难，相处(chu)更显自在。
编辑/李涛