如今，这些从历史中走来的元宵灯俗传统在我国非物(wu)质文化(hua)遗产保护(hu)政策(ce)的推动(dong)下得到(dao)了综(zong)合(he)保护(hu)和有效传承。据统计，当(dang)前上海市各级非物(wu)质文化(hua)遗产代表性项目(mu)中，共有包括豫(yu)园灯会、朱泾花灯会、杨浦元宵行街(jie)会、花篮马(ma)灯舞、上海灯彩(cai)、罗店彩(cai)灯、南翔灯谜等十余(yu)项与传统元宵灯俗相关(guan)的非物(wu)质文化(hua)遗产项目(mu)。按照(zhao)具体形(xing)态种类，这些“元宵系”非遗项目(mu)可以大致(zhi)分为灯会类、灯舞类、灯彩(cai)（制作技(ji)艺）类、灯谜类等类型。

灯会类

灯会是上海地区元宵灯俗的主(zhu)要呈现形(xing)态，从传承延续至(zhi)今的元宵灯会非遗项目(mu)来看，包括豫(yu)园灯会、朱泾花灯会、杨浦元宵行街(jie)会等。

图 1 上海豫(yu)园灯会（国家级非遗）

豫(yu)园灯会，旧称“城隍庙灯会”“邑庙灯市”，是上海老城厢地区具有深厚历史底蕴的元宵节庆(qing)民俗，2011年被列入(ru)第三批国家级非物(wu)质文化(hua)遗产名录。明清时期(qi)，上海老城厢逐渐(jian)形(xing)成了以城隍庙、豫(yu)园（邑庙西园）为核(he)心区域的灯会习俗，会期(qi)通常从正月十三“上灯日”开(kai)始，包括“出灯”“聚灯”“行街(jie)”“迎灯”“赛灯”等环节，一直持续到(dao)正月十八日“落(luo)灯”。灯会期(qi)间，大量民众前来观灯、游玩。从1995年开(kai)始，由上海豫(yu)园商城承办每年新春元宵期(qi)间的民俗艺术灯会，近年来通过深入(ru)挖掘整合(he)节庆(qing)文化(hua)、生肖文化(hua)、民俗文化(hua)等传统文化(hua)资源(yuan)，并积极运用现代数字科技(ji)，着力打造了具有东方(fang)生活美学意涵的“山海奇豫(yu)记”文旅品牌，使豫(yu)园灯会成功转型为充分适应当(dang)代都(dou)市社会环境的新型文旅空间。如今，豫(yu)园灯会堪称沪上新春元宵佳节期(qi)间最具年味、最具人气的都(dou)市文旅地标。

朱泾花灯会，俗称“莲(lian)花灯会”“赛城隍”，是金山朱泾地区每逢元宵、中元、中秋等节庆(qing)举行的传统灯会民俗，于2015年被列入(ru)第五批上海市级非物(wu)质文化(hua)遗产名录。朱泾花灯会最初起源(yuan)于当(dang)地的民间赛社与祭祀祈(qi)福(fu)习俗，明清以来发展为包含花灯展示、民间艺术表演、市集商贸(mao)等内(nei)容的综(zong)合(he)性灯会民俗，规(gui)模盛大，有“朱泾花灯甲天下”之美誉。清光绪《金山县志》记载朱泾花灯会盛况：“街(jie)市结棚张(zhang)幕，悬灯挂彩(cai)，金鼓管弦，火树最盛，游人往往达曙为常。”近年来，朱泾花灯会在非物(wu)质文化(hua)遗产保护(hu)政策(ce)推动(dong)下得到(dao)了有力的保护(hu)传承，并以“朱泾花灯文化(hua)旅游节”等文旅深度融合(he)品牌为载体，实现了传统灯俗的创造性转化(hua)与创新性发展。

杨浦元宵行街(jie)会，是主(zhu)要流传于杨浦四平地区的元宵民俗活动(dong)，2015年被列入(ru)第五批上海市级非物(wu)质文化(hua)遗产名录。从历史上看，杨浦元宵行街(jie)会是上海传统节庆(qing)文化(hua)与移民文化(hua)相结合(he)的产物(wu)。近代以来，杨浦地区逐渐(jian)发展成为上海乃至(zhi)全国最大的工业区，吸(xi)引了大批江(jiang)浙移民，他们(men)将流行于苏北等地的“唱凤凰”“送麒麟”“踩高跷(qiao)”等与上海本(ben)地的元宵民俗相融合(he)，形(xing)成了独具特色的元宵行街(jie)会民俗。如今，元宵行街(jie)会已从单(dan)独的灯会行街(jie)活动(dong)发展演变为集聚花车灯彩(cai)巡(xun)游、踩高跷(qiao)、舞龙(long)舞狮、滑稽戏、江(jiang)南丝竹等多种传统文化(hua)元素(su)的都(dou)市民俗盛会和综(zong)合(he)性非遗展示平台。

灯舞类

花篮马(ma)灯舞，俗称“串马(ma)灯”，是上海元宵灯舞民俗的典型代表，历史上主(zhu)要流传于松江(jiang)新浜地区，2009年被列入(ru)第二批上海市级非物(wu)质文化(hua)遗产名录。花篮马(ma)灯舞以马(ma)灯和花篮道具命名，是新浜民众每年元宵节庆(qing)进行表演的民间舞蹈艺术，通常在晚间出灯，配以花篮、彩(cai)马(ma)、黄绸大伞等多种舞蹈道具，或自发编演民间舞蹈，或扮演《水浒》《白(bai)蛇传》等古代经典剧目(mu)角色。旧时新浜镇各村(cun)皆有灯舞队(dui)，每逢元宵佳节，先在本(ben)村(cun)庙场(chang)齐灯串舞，然后(hou)到(dao)本(ben)村(cun)逐家登(deng)门，村(cun)民们(men)则家家煮菜备酒，邀集亲友前来观赏和品赏，并备好“红纸(zhi)包”，馈赠灯队(dui)。第二夜起按邀发帖子(zi)为序，开(kai)始去别村(cun)相互串舞，一直持续到(dao)正月底才“收灯”。近年来，通过“非遗在社区”“非遗进课(ke)堂”等专项保护(hu)政策(ce)的落(luo)实，新浜镇各社区、学校开(kai)展了形(xing)式丰富的传习和推广活动(dong)，有效促(cu)进了花篮马(ma)灯舞在基(ji)层民众尤其是年轻群体中的“活态”传承与发展。

图2 花篮马(ma)灯舞（上海市级非遗）

灯彩(cai)（制作技(ji)艺）类

明清时期(qi)上海地区的元宵灯彩(cai)（花灯）主(zhu)要包括鳌(ao)山灯、走马(ma)灯、荷花灯、龙(long)灯、滚灯等多种形(xing)制。据清同治(zhi)《上海县志》记载：“元夕灯市，鳌(ao)山、走马(ma)外，有荷花、荠菜等，比户悬之。或环竹箔、蒙(meng)纸(zhi)作龙(long)灯，绘鳞甲，联以布，承以柄，使健儿旋舞。乡村(cun)编篾作大球，曰‘滚灯’。”时至(zhi)今日，一些与元宵节庆(qing)相关(guan)的传统制灯技(ji)艺也在上海非遗项目(mu)体系中得到(dao)了有效保护(hu)和传承。

例如，上海灯彩(cai)是中国传统灯彩(cai)与时尚艺术相结合(he)的典范，具体样式包括撑(cheng)棚灯、走马(ma)灯、宫灯、立体动(dong)物(wu)灯四大类，尤其以形(xing)成于近代上海的何克明立体动(dong)物(wu)灯彩(cai)最具代表性，于2008年被列入(ru)第二批国家级非物(wu)质文化(hua)遗产名录。

图3 上海灯彩(cai)（国家级非遗）

何克明立体动(dong)物(wu)灯彩(cai)主(zhu)要以龙(long)凤、兔、羊(yang)、鱼、鸟等为造型，骨(gu)架结构准(zhun)确，灯面制作精细；近年来在综(zong)合(he)保护(hu)与传承发展的过程中，注重在传统灯彩(cai)技(ji)艺的基(ji)础上加以创新发展，从而使上海灯彩(cai)的造型更为精美、材质更为坚固、品种更为丰富。

再如，罗店彩(cai)灯，又称“罗店花灯”，起源(yuan)于明代祭祀折纸(zhi)艺术，后(hou)发展为扎制彩(cai)灯并在春节、元宵等节庆(qing)活动(dong)中得到(dao)广泛应用，2007年被列入(ru)第一批上海市级非物(wu)质文化(hua)遗产名录。在样式类型上，罗店彩(cai)灯以宫灯为特色，灯体以竹、木、芦苇、铁丝为骨(gu)架，表面覆以彩(cai)色纸(zhi)、绢，并融书(shu)画、剪纸(zhi)、编扎于一体，具有较(jiao)高的艺术价值和观赏价值。近年来，罗店暖春灯会作为宝(bao)山区元宵灯会民俗的核(he)心亮点，在保留罗店彩(cai)灯传统工艺精髓(sui)的同时，不断创新思路、积极融入(ru)现代技(ji)术与审美元素(su)，衍生出丰富多样的文创产品，充分吸(xi)引了年轻人群的关(guan)注、体验和认同。

灯谜类

猜灯谜，又称“射虎”，是元宵灯俗中必(bi)不可少的一项内(nei)容，以其突出的人文性、娱乐性、互动(dong)性而盛行于各地，广为民众所喜爱，堪称元宵节庆(qing)中最富深意的“文字浪漫”。

上海地区元宵灯谜的历史最早可追溯(su)至(zhi)明代。在嘉定南翔镇，灯谜尤为盛行，明正德《练川图记》言及当(dang)地元宵风俗：“上元，采柏叶结棚门外，放灯甚盛……（灯中）藏谜而商之者，曰弹(dan)壁灯。”这种“弹(dan)壁灯”，即当(dang)时商家在元宵节悬挂花灯中藏入(ru)灯谜，供民众猜射赏玩，以此获利。南翔灯谜的传统长(chang)期(qi)延续，至(zhi)今仍在当(dang)地民众中深受喜爱，并于2024年被列入(ru)第七批上海市级非物(wu)质文化(hua)遗产名录。近年来，古猗园、檀园、云翔寺每逢新春、元宵佳节都(dou)要举行灯谜会、猜谜大赛等活动(dong)，吸(xi)引广大民众参与体验。

此外，在浦东地区也长(chang)期(qi)流行着每逢元宵、端午、中秋等传统节庆(qing)猜灯谜的习俗。2024年浦东灯谜被列入(ru)第七批上海市级非物(wu)质文化(hua)遗产名录。浦东灯谜具有鲜明的地域文化(hua)特色，多围绕浦东地名、风土人情(qing)、乡俗谚语、风物(wu)特产等题(ti)材进行制谜，内(nei)容较(jiao)为通俗和贴(tie)近生活，长(chang)期(qi)以来广受民众喜爱。

总的来看，无论是豫(yu)园灯会上的璀璨光影，还是南翔灯谜中的彩(cai)笺(jian)文韵，上海非遗中的各项元宵灯俗穿过历史的沧桑，在我们(men)今天的生活中依然延续、传承不息，彰显出中华文化(hua)的强大生命力。在现代社会生活、娱乐方(fang)式日趋(qu)多样化(hua)的背景下，这些元宵灯俗或许会随着时代的发展而具有新的存在形(xing)态、功能(neng)特点，但始终不会改变的是其作为中华优秀传统文化(hua)的精神底蕴，是中国人赋予元宵佳节的团聚、圆满、祥和等文化(hua)象征意义与深层情(qing)怀(huai)。