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“我一(yi)直对姜子牙(ya)的故事很感兴趣,就想着(zhe)来实(shi)地看看。”近期,来自南京的游客(ke)张文君和朋(peng)友组团到安徽(hui)省阜阳市临泉县姜寨镇,寻找姜子牙(ya)文化元(yuan)素(su)。“没想到这里不仅有历史遗迹,还有现代(dai)文化游园(yuan),可(ke)以详细了解姜子牙(ya)的前世今生。”
随着(zhe)《黑神话:悟空》等游戏上线以及《哪吒之魔童(tong)闹海》《封(feng)神第(di)二部:战火西岐(qi)》等电影(ying)的热(re)映,人们在中国各地“搜神”的热(re)度持续攀(pan)升。姜寨镇凭借(jie)其姜尚文化的发展及历史遗迹,成为(wei)“搜神”热(re)潮中的重要(yao)旅行目的地。
姜尚又名望,字子牙(ya),尊称太公望,故民间俗称姜太公。其先祖伯夷(即伯益(yi))佐禹治水有功,封(feng)于吕,所以姜尚又称吕尚、吕望。
关于姜子牙(ya)的出生地,历来说(shuo)法不一(yi)。临泉县姜子牙(ya)文化研究(jiu)会(hui)副会(hui)长左天(tian)云翻出多本(ben)历史文献向中新社(she)记者介绍说(shuo),伯夷所封(feng)的吕原属(河南)新蔡县,故《汝宁府志(zhi)》说(shuo):“姜寨在新蔡北四十里,姜子牙(ya)为(wei)吕侯后,故有姜寨。”
姜公冢、太公庙、姜子牙(ya)大殿、太公钓鱼台、太公湖、封(feng)神魔幻游乐园(yuan)……走在临泉县街头,随处可(ke)见的是姜子牙(ya)文化元(yuan)素(su)。
在姜寨镇还有座姜公冢,当地人口耳相传是姜子牙(ya)先祖墓(mu)。中新社(she)记者看到,姜公冢坐北朝南,由门(men)楼、土冢、墓(mu)碑、广场、院墙、守冢房等组成,古柏(bai)环绕土冢四周。
王丙义(yi)是土生土长的姜寨人。他不仅是姜公冢的守护者,还是讲解员。有游客(ke)来参观时,他都会(hui)一(yi)遍又一(yi)遍地讲解着(zhe)姜子牙(ya)的传说(shuo)。
“从小听说(shuo)姜子牙(ya)的故事,对他很崇拜(bai)。”王丙义(yi)说(shuo),每年来到姜公冢参观的游客(ke)有上万人次(ci)。今年,受到相关电影(ying)的影(ying)响,游客(ke)多了些(xie),所以自己也变得更忙碌。
在姜公冢不远处,有一(yi)座姜子牙(ya)大殿。记者到此时,许多游客(ke)在祈福。
姜寨镇综合文化站站长杨晨光说(shuo),每年姜寨都会(hui)举办姜尚文化节。同(tong)时,“以姜太公钓鱼”典故为(wei)背景,还打造(zao)了钓鱼小镇,举办多次(ci)国家级钓鱼比赛。
临泉县文化旅游体育(yu)局副局长周乐介绍,每年有许多来自海内外的姜氏、吕氏后裔到姜寨寻根祭祖、旅游观光。
随着(zhe)“搜神”热(re)潮的持续升温,中国各地的文旅市场迎来新发展机遇。《黑神话:悟空》中还原了山西朔州崇福寺(si)和应(ying)县木塔,使其成为(wei)热(re)门(men)打卡地。四川宜(yi)宾翠屏山景区的哪吒行宫在电影(ying)《哪吒之魔童(tong)闹海》热(re)映后,客(ke)流量显著增加。因为(wei)拥有不少与(yu)“哪吒”相关的场所,到访安徽(hui)省蚌埠市的游客(ke)也明显增长。
业内人士称,游客(ke)从银幕(mu)到现实(shi)打卡游玩,神话IP不仅引发传统文化热(re)潮,更带动相关地区的文旅产业发展。未来,各地可(ke)进一(yi)步挖掘文化资源,推进文旅深度融合,实(shi)现文旅产业的长期繁荣。
文/张强
编辑/倪家宁