一副黑框(kuang)眼(yan)镜、一身板正的中山装，笑容和蔼，这便是“斗拱爷(ye)爷(ye)”王永先。与(yu)他(ta)在科普视(shi)频(pin)里同框(kuang)的“主角”，是晋祠圣母殿、佛光寺(si)等诸多山西古建筑。

从初出茅庐(lu)的“修庙人”，到科普视(shi)频(pin)博主，王永先与(yu)古建筑结缘(yuan)50余年。30多年前，王永先全程参与(yu)圣母殿的大修。如今，他(ta)又(you)把(ba)“课堂”设(she)在这座大殿前，借助网络把(ba)古建筑的魅力(li)传播给更多年轻人。

让古建筑科普更易懂、更有趣

“大家好(hao)！我是古建筑斗拱学堂的王老师，今天在太原晋祠给大家现(xian)场讲一堂中国古建筑的文化课。让我们一起来(lai)了解古建筑的魅力(li)……”王永先站在树影中，拿着亲手制作的等比例斗拱模型，开(kai)始(shi)对着手机讲解。

年逾古稀的王永先怎么(me)也没想到，自己(ji)开(kai)设(she)的“古建筑斗拱学堂”在短短几年内就有了数十万粉丝，全网视(shi)频(pin)点击量超2000万。粉丝中既有业余爱好(hao)者，也有建筑、历史(shi)等专业的师生，大家共(gong)同组成了一个“不设(she)围墙的古建筑课堂”。

古建筑科普门槛较高(gao)，怎么(me)为网友找到一个学习的突破口？王永先想到了斗拱。

何(he)为斗拱？斗拱是中国古代建筑特有的一种建筑结构(gou)，位于(yu)立柱(zhu)和横梁的交接处。从柱(zhu)顶上(shang)探出的一层层弓形承重结构(gou)，为“拱”；拱与(yu)拱之(zhi)间垫的方形木块(kuai)，为“斗”。两者合称斗拱，几千年来(lai)，与(yu)古建筑如影随(sui)形，是中国古代建筑标志性的构(gou)成部分。

看到网友提(ti)问“斗拱是怎么(me)制作的”“构(gou)件里面(mian)的榫卯(mao)结构(gou)什么(me)样”等，王永先觉得(de)，要(yao)换(huan)个方式把(ba)古建讲透：“大家实(shi)地参观古建筑时(shi)，很难看清其(qi)内在结构(gou)。于(yu)是我按照圣母殿的一处斗拱制作了模型，替网友亲手‘解剖’了斗拱这一古建筑的精妙所(suo)在，让它一目(mu)了然。”

要(yao)让更多人真正读懂古建筑，不仅要(yao)讲知识(shi)，还得(de)有趣。除了直播，王永先还制作发布了系列科普短视(shi)频(pin)，细分讲解古建筑中的歇山顶、大斗、抹角梁等部件。复杂晦涩的古建筑名词，被王永先用透视(shi)图一画、将模型拆解再组合，很快(kuai)变(bian)得(de)明晰易懂。

抢救古建筑的“救火队员”

从小生长在山西这片古建筑成群的土地上(shang)，王永先没想到，自己(ji)会成为一名“修庙人”。

22岁那年，王永先考(kao)入山西省文物工作委员会（山西省文物局前身），从事古建筑勘察、测绘、维(wei)修等工作，多年在荒山野岭中与(yu)庙宇、古塔(ta)为伴(ban)。当时(shi)，很多珍贵的古建筑由于(yu)长期经受自然侵(qin)袭(xi)，外形破败不堪、濒临坍塌。王永先觉得(de)，自己(ji)是在第一线抢救古建筑的“救火队员”。

上(shang)世纪70年代，工作条件十分艰苦，古建工作者几乎过着与(yu)世隔(ge)绝的生活，常常一个月都(dou)洗不上(shang)一次澡。没有交通工具，就靠一双腿，一天走几十里路。村民见(jian)了他(ta)们说：“修庙的又(you)来(lai)了。”来(lai)到现(xian)场勘察时(shi)，“飞檐走壁”是家常便饭。王永先笑着回忆，梁上(shang)的陈年积(ji)土足有一两寸厚，攀爬时(shi)尘(chen)土飞扬。

在众(zhong)多古建筑中，晋祠圣母殿的情(qing)况最为危(wei)急。圣母殿背靠悬瓮山，历经近千年风雨(yu)，地基不规则沉降(jiang)，大殿东(dong)南角下陷严重。几根柱(zhu)子下沉了三(san)四十厘米，直接导致梁架倾斜、错位，加之(zhi)构(gou)件折断、斗拱榫卯(mao)脱落，如果(guo)再不进行彻底的维(wei)修，这座古老的大殿很可能(neng)毁于(yu)一旦。

1989年，王永先跟随(sui)团队进驻，对圣母殿整体进行勘察测量、绘图工作，以整体大落架的思路，为它制定了一套全面(mian)的修缮方案。方案上(shang)报国家文物管理部门后得(de)到批准，至(zhi)1996年修缮告竣，王永先全程参与(yu)了圣母殿修缮工程。

“按照不改变(bian)文物原状的原则，让一座座濒临塌毁的古建筑得(de)到修缮保护，让它们以健康的姿(zi)态(tai)再次展现(xian)在人们面(mian)前，这就是古建工作者应尽的责任。”王永先说。

让古建筑保护薪火相(xiang)传

20岁出头的年纪，王永先也曾向往城市光鲜的生活，萌发过调动工作的念头。然而，前辈们的身体力(li)行与(yu)奉献精神，改变(bian)了他(ta)的想法。

一次，王永先陪同中国古建筑学家罗哲文先生到应县(xian)木塔(ta)考(kao)察，登至(zhi)残损最为严重的第三(san)层，一时(shi)没注意(yi)，罗老已钻进了塔(ta)内的暗(an)层。罗哲文当时(shi)已年过六旬(xun)，却在没有围栏(lan)保护的情(qing)况下，从一个构(gou)件爬到另一个构(gou)件，细细查看。那一刻，王永先心生敬佩。

1973年，王永先来(lai)到五台(tai)山佛光寺(si)勘察和临摹壁画。进入东(dong)大殿，拿手电筒一照，光亮惊动了藏在暗(an)层里的蝙蝠群，上(shang)百只蝙蝠在头顶盘旋，带下来(lai)的臭虫、跳蚤钻进领子里，王永先被咬(yao)得(de)浑身是疙瘩，又(you)痒又(you)疼。这场景让他(ta)想起建筑学家梁思成先生1937年考(kao)察佛光寺(si)时(shi)的记录(lu)：“成百上(shang)千的蝙蝠，黑压压盘踞在脊条上(shang)，一旦被灯(deng)光照亮，就会惊动飞起……”切身的疼痛(tong)，让王永先深深体会到老一辈古建专家的执着和献身精神，他(ta)意(yi)识(shi)到，历史(shi)的接力(li)棒落到了自己(ji)手中。

“我要(yao)把(ba)保护古建筑的这一棒接好(hao)，再继续传到年轻人手里，把(ba)前辈的精神化为行动。”王永先说。

相(xiang)对于(yu)古建筑这种有形的文化遗产，整套古建筑营(ying)造和保护技术、老工匠口传心授的技巧，是无形且(qie)珍贵的文化遗产。怎样把(ba)它们传播给更多青(qing)年学生和广大古建爱好(hao)者？

2017年以来(lai)，王永先受聘于(yu)太原师范学院，为历史(shi)、文博专业学生讲授古建筑保护和修复课程、解读《营(ying)造法式》等专业书籍。一次课下交流，有学生提(ti)议：“社交媒体平台(tai)的传播力(li)这么(me)大，要(yao)不要(yao)试(shi)试(shi)做古建筑科普的短视(shi)频(pin)？”

说干(gan)就干(gan)。起初，视(shi)频(pin)拍摄机位固定不变(bian)，有热心的网友给他(ta)留言：“王老师，可以适当运(yun)用一些移动或旋转镜头。”于(yu)是，王永先自学了摄影基础运(yun)镜、构(gou)图角度。每到一处，他(ta)还和家人分工拍摄视(shi)频(pin)素材，从外观环境、中轴(zhou)线的布局，到梁架结构(gou)、彩塑壁画……没想到，改进后的一期短视(shi)频(pin)，点击量达到十几万，这让他(ta)觉得(de)一切的付出都(dou)值得(de)。