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2024年11月,习近平总书记对新时代(dai)马克思主义理(li)论研(yan)究和建设工程作出重要指(zhi)示指(zhi)出,马克思主义理(li)论研(yan)究和建设工程是党的思想理(li)论建设的基础工程、战略工程,要坚持(chi)“两(liang)个结合”,扎根(gen)中国大地、赓续中华文脉、厚植学(xue)术根(gen)基,为(wei)推进(jin)马克思主义中国化时代(dai)化作出更大贡献。推进(jin)中共党史党建学(xue)一级学(xue)科建设,是创(chuang)新马克思主义理(li)论研(yan)究和建设工程的一项重要举措,必须(xu)深入学(xue)习贯彻习近平总书记重要指(zhi)示精神,牢牢把握姓“马”、姓“党”定位,立(li)足世(shi)情国情党情,深化体系化、学(xue)理(li)化研(yan)究阐释,做到政治性、实践性和科学(xue)性相统一。
一、坚持(chi)政治性,确保(bao)党建研(yan)究始(shi)终沿着正确政治方向发(fa)展
中共党史党建学(xue)是中国特色哲学(xue)社会科学(xue)的重要组成部(bu)分,属于上层建筑范畴(chou),具有鲜明的意识形态属性,它以(yi)中国共产党为(wei)研(yan)究对象,做的是党的学(xue)问(wen)、人民的学(xue)问(wen),这就决定了(le)党建研(yan)究必须(xu)把政治性摆在(zai)第(di)一位,始(shi)终坚持(chi)正确政治方向。
坚持(chi)以(yi)马克思主义为(wei)指(zhi)导。习近平总书记指(zhi)出,坚持(chi)以(yi)马克思主义为(wei)指(zhi)导,是当代(dai)中国哲学(xue)社会科学(xue)区别于其(qi)他哲学(xue)社会科学(xue)的根(gen)本(ben)标志。马克思主义是我们党的指(zhi)导思想,它深刻揭示了(le)自然界、人类社会、人类思维发(fa)展的普遍规律,是认识世(shi)界、改造世(shi)界的强大思想武器,为(wei)党建研(yan)究提供了(le)基本(ben)的世(shi)界观和方法论。党的十八大以(yi)来(lai),习近平总书记围绕建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代(dai)课题,突出全面从严治党这个主题主线,提出一系列(lie)管党治党、兴党强党的新理(li)念新思想新战略,形成习近平总书记关于党的建设的重要思想。习近平总书记关于党的建设的重要思想既与马克思列(lie)宁主义、毛泽东思想、邓小平理(li)论、“三个代(dai)表”重要思想、科学(xue)发(fa)展观中的党建理(li)论一脉相承(cheng),又创(chuang)造性提出一系列(lie)重大思想理(li)论观点,构成习近平新时代(dai)中国特色社会主义思想的“党建篇(pian)”,是中国化的马克思主义党建理(li)论体系的最新成果。新时代(dai)党建研(yan)究坚持(chi)以(yi)马克思主义为(wei)指(zhi)导,就是要坚持(chi)以(yi)习近平总书记关于党的建设的重要思想为(wei)根(gen)本(ben)指(zhi)引,运用马克思主义立(li)场、观点、方法,认真分析(xi)研(yan)究党的领导和党的建设中的重大理(li)论和实践问(wen)题,在(zai)“两(liang)个结合”中不断推进(jin)马克思主义党建理(li)论的中国化进(jin)程。
坚持(chi)党性原则。习近平总书记强调,党的建设和组织工作要以(yi)忠诚为(wei)党护党、全力兴党强党为(wei)根(gen)本(ben)使命(ming)。党建研(yan)究必须(xu)认真落实习近平总书记这一重要要求,胸怀忧党、爱党、护党意识,以(yi)坚持(chi)和加(jia)强党的全面领导为(wei)根(gen)本(ben)原则,以(yi)提高党的执政能力和领导水平为(wei)着眼点,以(yi)确保(bao)党始(shi)终成为(wei)中国特色社会主义事业的坚强领导核心为(wei)目标取向,努力为(wei)建设世(shi)界上最强大的马克思主义执政党提供坚强有力的理(li)论支撑。面对全面从严治党向纵深推进(jin)的任务要求,如何不断提高党的执政能力和领导水平,如何破解大党独有难题,如何成功跳(tiao)出治乱兴衰历史周期率,如何确保(bao)党永远不变(bian)质、不变(bian)色、不变(bian)味,迫切需要党建研(yan)究更好发(fa)挥作用。在(zai)新形势新任务面前,党建研(yan)究工作者要增强责任意识,紧紧围绕建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党这一重大时代(dai)课题,以(yi)解决大党独有难题、健全全面从严治党体系为(wei)重大任务,加(jia)强理(li)论总结和理(li)论创(chuang)新,深化对管党治党的规律性认识,增强党的建设的系统性、预见性、创(chuang)造性、实效性。同时,在(zai)重大理(li)论和政治原则问(wen)题上同党中央保(bao)持(chi)高度一致,在(zai)大是大非面前旗帜鲜明、立(li)场坚定,对利用西方政党理(li)论和话(hua)语体系误读甚至歪曲党的领导和党的建设的现象,敢于发(fa)声亮剑,坚决守牢中国共产党领导和马克思主义、中国特色社会主义前沿阵地。
坚持(chi)以(yi)人民为(wei)中心的研(yan)究导向。习近平总书记指(zhi)出,为(wei)什么人的问(wen)题是哲学(xue)社会科学(xue)研(yan)究的根(gen)本(ben)性、原则性问(wen)题。任何一门哲学(xue)社会科学(xue)都有一个为(wei)谁著书、为(wei)谁立(li)说,为(wei)少数人服务还(hai)是为(wei)绝大多数人服务的问(wen)题。人民性是马克思主义最鲜明的品(pin)格,全心全意为(wei)人民服务是党的根(gen)本(ben)宗旨。党建研(yan)究要坚守马克思主义人民立(li)场,树立(li)为(wei)人民做学(xue)问(wen)的理(li)想,自觉站在(zai)最广大人民群众(zhong)一边,为(wei)社会主义服务、为(wei)人民群众(zhong)服务。一方面,要把实现好、维护好、发(fa)展好最广大人民的根(gen)本(ben)利益(yi)作为(wei)根(gen)本(ben)价值取向,尊重人民主体地位,把握人民需求愿望,研(yan)究和解决人民群众(zhong)在(zai)实践中面临的重大理(li)论和现实问(wen)题,对涉及广大人民群众(zhong)切身利益(yi)的问(wen)题作出科学(xue)解答,多出对人民有益(yi)处、为(wei)人民所认同的成果。另一方面,要坚持(chi)人民群众(zhong)创(chuang)造历史的基本(ben)观点,聚焦(jiao)人民实践创(chuang)造,集中人民经验(yan)智慧,注重从人民的创(chuang)造性实践中总结新鲜经验(yan),上升为(wei)理(li)性认识,升华出新的理(li)论成果,不断丰富中国化的马克思主义党建理(li)论体系的内容。此外,在(zai)话(hua)语体系建设上,在(zai)创(chuang)新完善(shan)学(xue)术话(hua)语的同时,要关注大众(zhong)需求,提炼人民喜闻乐见、通俗易懂的话(hua)语表达,提升党建话(hua)语传播的吸引力和感染力。
二、坚持(chi)实践性,将党建研(yan)究牢牢植根(gen)于实践之中
马克思主义认为(wei),实践决定认识,认识对实践具有反作用。党建研(yan)究要正确把握实践探索和理(li)论指(zhi)导的辩证统一关系,实现实践创(chuang)新和理(li)论创(chuang)新的良性互动。
充分认识实践对推进(jin)理(li)论创(chuang)新的重要作用,把实践第(di)一的观点贯穿于党建研(yan)究的全过程。回顾马克思主义党建理(li)论发(fa)展史,无论是马克思、恩格斯的建党学(xue)说,列(lie)宁的建党理(li)论,还(hai)是中国化的马克思主义党建理(li)论体系,都不是从书本(ben)、概(gai)念和抽象的原则中得来(lai)的,而是从无产阶(jie)级政党的火热实践中一步步形成和发(fa)展起来(lai)的。这一历史启示我们,党建研(yan)究不是书斋里的学(xue)问(wen),不能与实际脱节,不能坐而论道、陷入纯粹(cui)的概(gai)念演绎(yi)和逻辑思辨。要坚持(chi)紧跟时代(dai)步伐,科学(xue)判断党的历史方位,敏锐把握世(shi)情国情党情的变(bian)化,与时俱进(jin)推动理(li)论创(chuang)新。要坚持(chi)问(wen)题导向,紧扣新时代(dai)党的建设总要求,带着问(wen)题研(yan)究,聚焦(jiao)问(wen)题思考,加(jia)强对重大现实问(wen)题和突出矛盾的对策性研(yan)究。要坚持(chi)理(li)论联(lian)系实际的马克思主义学(xue)风(feng),把调查研(yan)究作为(wei)基本(ben)功,在(zai)用好我们党长期实践形成的有效调查研(yan)究方法的基础上,学(xue)习、掌握和运用现代(dai)科学(xue)技术的调研(yan)方法,如问(wen)卷调查、统计调查、抽样调查等,提高调查研(yan)究的效率和质量。
高度重视认识的反作用原理(li),把解决现实问(wen)题、推动实践发(fa)展作为(wei)党建研(yan)究的重要功能。马克思说,哲学(xue)家们只(zhi)是用不同的方式(shi)解释世(shi)界,问(wen)题在(zai)于改变(bian)世(shi)界。党建研(yan)究的突出特点是应用性强,它不但要回答“是什么、为(wei)什么”的问(wen)题,还(hai)要解决“怎么做”的问(wen)题。发(fa)现问(wen)题是党建研(yan)究的起点,解决问(wen)题是党建研(yan)究的落脚(jiao)点,要把对党的建设的研(yan)究同推动党建工作实践结合起来(lai),充分发(fa)挥理(li)论对实践的指(zhi)导作用。党的十八大以(yi)来(lai),党中央对党的建设提出一系列(lie)新要求,实践中出现了(le)许多新情况新问(wen)题,这些都要求党建研(yan)究及时从理(li)论上进(jin)行回应和解答。比如,在(zai)基层党建方面,抓党建促乡村振兴,加(jia)强城市社区党建工作,推进(jin)党建引领基层治理(li);推进(jin)国有企业、金(jin)融企业在(zai)完善(shan)公司治理(li)中加(jia)强党的领导,加(jia)强混合所有制企业、非公有制企业党建工作,理(li)顺行业协会、学(xue)会、商会党建工作管理(li)体制;加(jia)强新兴领域党的建设;注重从青年和产业工人、农民、知识分子中发(fa)展党员;等等。解决这些现实问(wen)题,除了(le)需要各(ge)级党委、组织部(bu)门等加(jia)强领导和指(zhi)导外,也需要党建研(yan)究机(ji)构和人员积极发(fa)挥党建智库作用,以(yi)高质量研(yan)究成果为(wei)党的各(ge)级领导部(bu)门提供智力支持(chi)和决策咨询,切实彰显党建研(yan)究的作用和价值。
深入总结新时代(dai)全面从严治党的伟大实践,把深化对全面从严治党的规律性认识作为(wei)当前党建研(yan)究的一项重要任务。党的十八大以(yi)来(lai),全面从严治党成为(wei)我们党治国理(li)政的鲜明特征,取得了(le)历史性、开(kai)创(chuang)性成就,产生(sheng)了(le)全方位、深层次影响。习近平总书记在(zai)多个场合对全面从严治党的宝贵经验(yan)和蕴含(han)其(qi)中的规律性认识作出总结,并在(zai)此基础上形成关于党的建设的重要思想,把我们党对马克思主义执政党建设规律的认识提升到了(le)一个新高度。与习近平总书记关于党的建设的重要思想博大精深的内容相比,与波澜壮阔的全面从严治党实践相比,当前的党建研(yan)究无论是在(zai)总结经验(yan)、阐释理(li)论方面,还(hai)是在(zai)发(fa)现问(wen)题、提出对策方面,都存在(zai)一定程度的研(yan)究滞后(hou)于实践发(fa)展的问(wen)题。比如,习近平总书记关于党的建设的重要思想的主要内容是清(qing)晰的,但是目前对这一重要思想的原创(chuang)性贡献、历史源(yuan)流(liu)、体系结构、道理(li)学(xue)理(li)哲理(li)等的研(yan)究远远不够,对其(qi)中许多重要论断的研(yan)究才刚开(kai)始(shi)破题;再比如,第(di)三个历史决议(yi)对新时代(dai)以(yi)来(lai)坚持(chi)党的全面领导和全面从严治党的做法和成效进(jin)行了(le)集中概(gai)括(kuo),这主要是一种经验(yan)总结,对党建研(yan)究来(lai)说,还(hai)需要对这些经验(yan)进(jin)行学(xue)理(li)化阐释、学(xue)术化表达、体系化构建。因此,党建研(yan)究要更加(jia)聚焦(jiao)新时代(dai)党的建设的理(li)论创(chuang)新和实践创(chuang)新,加(jia)强对习近平总书记关于党的建设的重要思想的研(yan)究宣传阐释,深化对党的十八大以(yi)来(lai)党的建设的新鲜经验(yan)的总结,用更多新的理(li)论成果丰富拓展中国化的马克思主义党建理(li)论体系内涵。
三、坚持(chi)科学(xue)性,不断提高党建研(yan)究科学(xue)化水平
马克思指(zhi)出:“理(li)论只(zhi)要说服人,就能掌握群众(zhong);而理(li)论只(zhi)要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的本(ben)质。”党建研(yan)究要发(fa)挥作用、展现力量,就要以(yi)揭示党的建设内在(zai)规律为(wei)目标,以(yi)科学(xue)态度、科学(xue)方法不断提高自身科学(xue)化水平,做到以(yi)理(li)服人。
深化体系化、学(xue)理(li)化研(yan)究,体现理(li)论性、学(xue)术性。党建研(yan)究要关注现实问(wen)题,但不能简单等同于经验(yan)总结,也不能简单与宣传画(hua)等号。当前,有的研(yan)究宏大叙事多、具体分析(xi)少,用文件(jian)解释文件(jian)多、用学(xue)理(li)阐释问(wen)题少,碎片化研(yan)究多、体系化研(yan)究少,一些观点和论断缺少学(xue)理(li)支撑,难以(yi)做到以(yi)理(li)服人。高水平的党建研(yan)究必然要求对纷繁复杂的现象进(jin)行去伪存真、由表及里的分析(xi),深入把握现象背后(hou)的事物本(ben)质,提炼出有学(xue)理(li)性的新理(li)论、概(gai)括(kuo)出有规律性的新认识,用真理(li)说服人。在(zai)中共党史党建学(xue)成为(wei)一级学(xue)科的情况下,党建研(yan)究还(hai)应突出学(xue)术性要求,注重对中共党史党建学(xue)学(xue)科概(gai)念、范畴(chou)、命(ming)题、理(li)论框架进(jin)行科学(xue)界定和规范,形成具有自身特色、体现学(xue)科特征的核心概(gai)念、理(li)论框架、学(xue)术体系。
推动构建自主知识体系,体现主体性、原创(chuang)性。中共党史党建学(xue)是具有鲜明中国特色的学(xue)科,这就要求党建研(yan)究决不能跟在(zai)西方政党理(li)论后(hou)面亦步亦趋,必须(xu)突出主体性,以(yi)党的创(chuang)新理(li)论为(wei)引领,适应时代(dai)要求,立(li)足自身实际,系统提炼总结标识性概(gai)念、原创(chuang)性理(li)论,加(jia)快构建自主知识体系。要注意把握运用3个方面的思想资源(yuan):马克思主义、中华优秀(xiu)传统文化、国外哲学(xue)社会科学(xue)。中共党史、马克思主义党建理(li)论、中国化的马克思主义党建理(li)论体系,是中共党史党建学(xue)的主体内容,也是打造中国特色的中共党史党建学(xue)的根(gen)基所在(zai)。中华优秀(xiu)传统文化是推动中共党史党建学(xue)发(fa)展十分宝贵、不可多得的资源(yuan),要善(shan)于从中挖掘和阐发(fa)对中国共产党管党治党具有启发(fa)借鉴意义的智慧、理(li)念、主张、话(hua)语,充实中国化的马克思主义党建理(li)论体系,彰显中国特色、中国风(feng)格、中国气(qi)派。国外哲学(xue)社会科学(xue)可以(yi)作为(wei)中共党史党建学(xue)学(xue)科发(fa)展的有益(yi)养(yang)分,要坚持(chi)以(yi)我为(wei)主,吸收借鉴其(qi)中优秀(xiu)成果。
重视科学(xue)方法的运用,体现专业性、规范性。研(yan)究方法是学(xue)术研(yan)究的基本(ben)手段,是影响研(yan)究成果质量和水平的关键(jian)因素。看一个学(xue)科发(fa)展的水平高低,一个重要评价维度就是看它的研(yan)究方法是否成熟和规范。党建研(yan)究得出的结论是否靠得住,提出的对策建议(yi)是否务实管用,与所采用的研(yan)究方法是否科学(xue)直接相关。马克思主义的研(yan)究方法,特别是辩证唯物主义和历史唯物主义所包含(han)的矛盾分析(xi)、系统分析(xi)、阶(jie)级分析(xi)、历史分析(xi)、经济分析(xi)、利益(yi)分析(xi)等,是党建研(yan)究应该坚持(chi)的基本(ben)研(yan)究方法,这是由党建研(yan)究的政治性所决定的。与此同时,还(hai)要借鉴当代(dai)哲学(xue)社会科学(xue)的研(yan)究方法,如实证研(yan)究、模型推演、数理(li)统计、大数据分析(xi)等,提升党建研(yan)究科学(xue)化水平。
政治性、实践性和科学(xue)性具有不同的内涵和要求,都是党建研(yan)究不可缺少的特性,应当整体把握、融会贯通。政治性是灵魂,为(wei)党建研(yan)究确立(li)使命(ming)和责任,没有政治性,党建研(yan)究就会失去方向。实践性是根(gen)基,为(wei)党建研(yan)究提供前进(jin)动力和创(chuang)新途径,没有实践性,党建研(yan)究就会成为(wei)无源(yuan)之水。科学(xue)性是支撑,赋予党建研(yan)究深度和活力,没有科学(xue)性,党建研(yan)究就难以(yi)焕发(fa)真理(li)力量。党建研(yan)究应坚持(chi)政治性、实践性和科学(xue)性的统一,推出更多高质量研(yan)究成果,谱(pu)写中共党史党建学(xue)学(xue)科发(fa)展新篇(pian)章。
〔作者单位:中共中央党校(国家行政学(xue)院)党的建设教研(yan)部(bu)〕
来(lai)源(yuan):《党建研(yan)究》2025年第(di)2期