[美]南希·科利尔 著

薛玮 译

浙(zhe)江人(ren)民出(chu)版(ban)社(she)

2024年7月

作者简(jian)介：

南希·科利尔（Nancy Colier），心理(li)治疗师、作家。长期致(zhi)力于(yu)正念、当(dang)代幸福生活(huo)方(fang)面(mian)的研究。《今日心理(li)学》《赫芬顿邮报》的专栏作家。著有《不要停止思(si)考》《关闭的力量》《邀请猴子喝茶》和(he)《摆(bai)脱自己的方(fang)式》等书。

评审员001：余荒木

觉察(cha)自我是一场精神(shen)的归乡

在快节奏的现(xian)代社(she)会中，我们常常会感到情绪疲惫。有时候这种疲惫是一时的，可能过了某(mou)个高压的节点就好了；有时候这种疲惫却是长期的累积，它潜藏在我们的内心深处，若隐若现(xian)，时藏时现(xian)，让(rang)我们间歇性地感到精疲力竭。如何走出(chu)情绪疲惫的牢笼？南希·科利尔这本《情绪疲惫的你》或许可以给我们带来一点启发。

婴儿在出(chu)生的时候，要被剪断与母亲相连的那根脐带，这意味着婴儿从此刻开始(shi)，成为了一个独立的个体。可是在现(xian)代社(she)会中，许多人(ren)，尤其(qi)是女性，身上仍然连着一条隐形的“单向脐带”，他(ta)们通过这条脐带不断向外输送(song)营养，输送(song)他(ta)人(ren)所(suo)需的一切，却唯独忽视了自己。在南希看来，这就是情绪疲惫的重要根源。我们一直以来都在努(nu)力地做着外界认为“我应该”做的事情，却从不问问内心“我想要”什么，久而久之，情绪疲惫便在所(suo)难免。“应该”做的事情有时需要我们对抗内心深处真正“想要”做的，这就如同逆水行(xing)舟般(ban)困(kun)难。所(suo)以，如果你感到情绪疲惫，难以纾解，请剪掉那根“我应该”的脐带，觉察(cha)自己的真正需求，问问自己究竟“想要”什么。这对于(yu)女性来说更加艰(jian)难，因为她们扮演了太多的角色(se)，承担了太多的责任，她们是父(fu)母的女儿、丈(zhang)夫的妻子、孩子的母亲……在她们身上会有更多来自家庭与社(she)会打上去的“应该”的烙印。被欺负了应该秉持着温柔(rou)贤淑的品质忍气吞声自认倒(dao)霉而不是勇于(yu)维护自己的权益(yi)，怀孕了应该吃有营养的菜而不是喜欢的菜……或许面(mian)对种种加诸自身的“应该”，我们该多问一句“从来如此，便对么？”曾在网上看到过一些妈妈们晒出(chu)自己早上让(rang)骑手送(song)孩子上学的图(tu)片，在好笑之余更多了点快慰。正如萨提(ti)亚诗中所(suo)说的：“你的爱/只能经由你而流向我/若你是干涸的/我便不能被你滋养。”我们先是自己，然后才(cai)是别人(ren)的某(mou)某(mou)。先让(rang)自己丰盈，才(cai)能更好地滋养他(ta)人(ren)。如果感到情绪疲惫，一定是自己已经干涸了，请问问自己真正想要的是什么，为自己补充水源。

如果你已经被困(kun)在情绪疲惫的囚笼中，你会怎么做让(rang)自己走出(chu)来？好好睡一觉？报复性消费？还是来一场说走就走的旅行(xing)？这些做法或许能让(rang)我们暂时地忘却疲惫，但是治标不治本，我们只是以各种方(fang)式逃避它，掩盖它，或是压制它。可是情绪疲惫始(shi)终在那里，没有消减，甚至在一次次的叠加中要满溢出(chu)来了。

南希在书里告诉我们，要走出(chu)情绪疲惫的囚笼，不应该向外寻找，而应该向内寻求，向内寻求是一场精神(shen)的返乡之旅。

我们应该觉察(cha)自己的内在情绪，去感受它的流动，忠于(yu)它，不否定它，因为它在给我们善意的提(ti)醒(xing)。就像恐惧提(ti)醒(xing)我们远离危(wei)险，焦虑提(ti)醒(xing)我们直面(mian)挑战，疲惫在提(ti)醒(xing)我们停一停，转变旧有的模(mo)式，拥抱全新的自己。我们要诚实地接受自己的疲惫，体验它，并且尝试着去描述它，言说它，记录它，最终接纳它。描述与言说非常重要，写日记是一个很好的形式，在AI盛行(xing)的当(dang)下，其(qi)实和(he)人(ren)工智能体对话也是一种很好的疗愈方(fang)式。AI没有情感，可是却能给你提(ti)供(gong)即时的、1V1的的有效对话，这种对话并不意味着我们对外界的依赖，反而是在客观、理(li)性又有适当(dang)的共情语(yu)境(jing)中让(rang)我们更清(qing)楚(chu)地洞察(cha)自己的情绪以及情绪的根源。

当(dang)你感到情绪疲惫的时候，请停下脚步(bu)，屏蔽(bi)外界的嘈杂，听一听内心深处的声音。忠于(yu)自己的情绪，接纳当(dang)下的自己。

阅读评分：7.4分（满分10分）

评审员002：布丁

审视自我情绪的生成土壤

读完这本书引发了我的一些思(si)考，让(rang)我开始(shi)审视自我情绪的生成土壤。

本书的前(qian)四章，作者通过生动的案例和(he)深入分析，写出(chu)了情绪疲惫在生活(huo)各维度的具象呈现(xian)，引领读者探索女性陷(xian)入情绪疲惫深渊的根源。情绪疲惫的表现(xian)形式有焦虑、沮丧、自我否定等，而这些表现(xian)实际上是社(she)会结构和(he)性别角色(se)期待所(suo)带来的压力。

本书一开始(shi)，作者就在揭示讨好行(xing)为背后的心理(li)机(ji)制后，进(jin)一步(bu)批判了社(she)会对女性的传(chuan)统苛刻要求与期待，以及社(she)会对女性刻板形象的传(chuan)统规训。在社(she)会交往和(he)家庭生活(huo)中，许多女性希冀成为世人(ren)眼中的“完美女性”，渴望做好为人(ren)子女、为人(ren)妻、为人(ren)母的角色(se)。这些观念和(he)想法束缚着女性的自我表达和(he)成长，她们会不自觉地通过社(she)会镜头来审视自己，规范自己。并将接收到的批评不断内化，将自己套入不合体的规制中。常常为了获得他(ta)人(ren)的认可和(he)接纳，她们经常会舍弃(qi)自己的真实感受，隐藏自己的情绪，将对方(fang)的需求放在自我之上。在不断付出(chu)和(he)让(rang)步(bu)之后，内耗自己，陷(xian)入情绪疲惫。

之后，作者从原生家庭的角度来探析这部分情绪疲惫的女性是怎样被不健康的原生家庭关系影响的。性格很大部分是后天塑造(zao)的，从小被父(fu)母冷(leng)落的孩子不被重视，各种情绪被不断压抑，正常需求得不到满足，缺(que)乏(fa)归属感。使得成人(ren)之后，她们无法与他(ta)人(ren)建立起独立自我的关系，压抑真实的自我。阅读到这一部分时，让(rang)我想起了自我成长过程(cheng)中被父(fu)母和(he)身边人(ren)一些不被看见、不被关注到的瞬间。随着时间的流逝，这些累积的失(shi)望、委屈(qu)的情绪会逐(zhu)渐消解，但留下的痕(hen)迹偶尔会在我与他(ta)人(ren)相处的过程(cheng)中冒出(chu)来。作者还指出(chu)了核心理(li)念是怎样影响与他(ta)人(ren)相处的方(fang)式。其(qi)中，“不配拥有好东西”是一种错误的心理(li)，这种不配得感使得部分女性对自身的评价(jia)过低，无法正确地评价(jia)自身。

后七章作者给出(chu)了自我照顾的方(fang)法，引导读者深入挖掘自己的内在需求，走出(chu)讨好的樊笼，找回那份久违(wei)的自我价(jia)值(zhi)感。她告诉女性“不需要为别人(ren)的情绪负责”，要关注自身情绪，勇敢(gan)接纳情绪，将自己的情绪合理(li)表达宣泄(xie)出(chu)来，而情绪压抑久了可能还会导致(zhi)躯体症状。而别人(ren)无法安置的情绪并不需要我们兜底，要真正地关心与照顾自己。她鼓励女性要打破刻板印象，勇敢(gan)做自己，正视自身渴望。不要自我贬低，要懂得夸赞自己。

本书的叙述风格是亲切而温暖的，文字既有力量又不失(shi)温柔(rou)。排版(ban)行(xing)文清(qing)晰顺畅，给读者很好的阅读体验。而书的内容深入浅出(chu)，容易引起读者共鸣(ming)和(he)思(si)考。依我拙见，这本书也存在提(ti)升空间。内容上稍有些理(li)论说教的意味，而观点可以更为深刻尖锐些，女性情绪疲惫背后更为深层的桎(zhi)梏可以再做挖掘。书中提(ti)供(gong)的帮助自身走出(chu)情绪疲惫的方(fang)法有些喊口号、鸡汤式的隔(ge)靴搔(sao)痒感，我希望能获得一些更为打动人(ren)的意见。

阅读评分：7分（满分10分）

评审员003：人(ren)间清(qing)欢

“觉察(cha)是通往自由的第(di)一步(bu)”

说实话，一开始(shi)当(dang)我看到引言中说我们做的事很多都是在迎合别人(ren)的时候，我的第(di)一反应是感觉被冒犯到了。我在想，为什么这么说我，难道我是一个不会判断不会照顾自己的傻子吗？我又不是为了别人(ren)而活(huo)，而是努(nu)力让(rang)自己活(huo)得更好啊。可是当(dang)我往后看，我发现(xian)我错了，只是因为首先考虑别人(ren)已经是一个太自动化的思(si)维，自动到根本意识不到它们的存在。

“觉察(cha)是通往自由的第(di)一步(bu)。”书中讲(jiang)述了很多案例，让(rang)我们直观地看到那些被我们忽视的“核心信念”。感觉很多案例都在讲(jiang)我，都戳中了我。哦，原来我是抱有这样的信念生活(huo)的呀(ya)；哦，原来我一直是这样评判自己的；哦，原来我把自己交给了他(ta)人(ren)；哦，原来我对自己这么不友好。

书中先指出(chu)我们被困(kun)在“讨好的樊笼”里，先定性。再从社(she)会文化环境(jing)和(he)家庭角度剖(pou)析了我们形成这样思(si)维的原因，结构很清(qing)晰。

文化层面(mian)上来看，好像女性很容易被“标签化”，不可以自私、不可以“难搞“、不能是”控制狂“、不能矫情、不能易怒、不能张扬也不能needy。我们要让(rang)别人(ren)觉得我们是友好的且没攻击性，是不能太有主见但也不能没有主见，要恰到好处地优秀又不能让(rang)人(ren)觉得有威胁(xie)。我们要时刻小心、谨慎行(xing)事，避免受到社(she)会的批评和(he)指责。为了避免伤害、为了保护自己，我们只能觉得自己不够(gou)好，不断调整自己去迎合社(she)会的标准，在他(ta)人(ren)的眼光下成为“应该”成为的样子，却在这个过程(cheng)中弄丢了自己。我们逐(zhu)渐忘记了自己真正想要的倒(dao)底是什么，甚至会欺骗自己，说我想要的正是我正在成为的，以此来免除与自我背离的痛苦。

家庭层面(mian)上，作者用一句话指出(chu)了关键：“你认为自己重不重要、你的需求重不重要，这都是你的家庭教给你的。”书中举了很多例子，似乎每个都能和(he)我对应，多可怕(pa)啊，这也许一定程(cheng)度上说明了这些现(xian)象是多么常见和(he)普遍(bian)。从小被忽视、被压制、被责怪、被视作麻烦(fan)，我们似乎很难在这样的环境(jing)中坚持自己的需求，否则我们会得不到爱与支持。压抑自己的需求、迎合他(ta)人(ren)的需求、甚至认为自己不值(zhi)得，这种不配得感和(he)羞耻感就是在这样的土壤中生长出(chu)来的啊。可是我们只是为了保护自己不受伤害而已，我们没有错，是我们的养育者没有给我们提(ti)供(gong)足够(gou)安全的环境(jing)，是他(ta)们没有承担责任和(he)爱的能力。而我们在这样的环境(jing)下成长，还这么善良这么美好，真的很棒。“那个健康的自我保护者，仍在那里，等着你迎接她回来。”

第(di)四章列举了我们可能拥有的“核心信念”，之后章节就我们可以改变的方(fang)法做了讲(jiang)述。其(qi)实核心在接纳自己的全部，不要总是去挑自己的问题，总是在评判和(he)否定自己，也不要去追求一个“完美的自己”以此去迎合社(she)会的期待，要为了自己而活(huo)，重视自己而不是一味地关注他(ta)人(ren)的感受。

读这本书感觉像进(jin)行(xing)了一场心理(li)治疗，被狠狠治愈了，原来不是我不好，原来不是我的问题，原来我本身就是值(zhi)得的，我的存在本身就是有价(jia)值(zhi)的，我不用去向任何人(ren)证明自己，我只需要对得起自己。

我很喜欢这本书，要说不足之处的话，会是我认为在具体方(fang)法上在生活(huo)中的应用很少。我知(zhi)道了自我觉察(cha)和(he)接纳的重要性，这是第(di)一步(bu)也是最重要的一步(bu)，但是在我真的要在现(xian)实生活(huo)中这样做的时候，还是很艰(jian)难，有很多阻(zu)碍。当(dang)社(she)会环境(jing)和(he)自己内心的信念不断发生冲突，并且这些冲突可能还会对我的人(ren)生造(zao)成一些严重后果时，我究竟应该怎么做。我想这也许也是我们一生都要面(mian)对的课题吧！

阅读评分：9分（满分10分）

综合意见

综合评审员的意见，《情绪疲惫的你》得到了7.8分（满分10分）的评价(jia)。心理(li)治疗师南希·科利尔试图(tu)在《情绪疲惫的你》揭示女性群体疲惫的真相。每条传(chuan)统规训下都活(huo)着无数努(nu)力却“精疲力尽”的女性。但评审员也指出(chu)，《情绪疲惫的你》向女性提(ti)供(gong)的具体建议在生活(huo)中并不好实践，更像是隔(ge)靴搔(sao)痒的口号。

你们如何看待这本书呢？觉得评审团的意见如何？欢迎在留言区留下你的鼓励与批评！

作者/各位(wei)评审员

编辑/李永博

校对/柳宝庆(qing)