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文丨唐任远
蒙邹庆国雅赠“舍得(de)”二字墨宝,我(wo)心甚喜,遂于长(chang)沙市清水塘风林山艺术中心精(jing)心装裱,悬于家中。渐赏、渐思、渐悟。
邹庆国笔下的“舍得(de)”二字,笔力雄浑,气韵流畅,笔墨线条间透露出(chu)无尽的智慧与深邃哲理。每每凝(ning)视(shi),心中便生(sheng)出(chu)诸(zhu)多感慨。舍得(de),不仅是人生(sheng)的智慧,也是书法的精(jing)髓(sui)。正如邹庆国的书法作品所展现的,二字蕴含深邃哲理,于宣纸上跃动,宛(wan)若生(sheng)命旋律(lu),细腻(ni)描绘人生(sheng)起(qi)伏与得(de)失间的和(he)谐之美。
舍与得(de),禅之真谛,道之领悟。“舍得(de)”一词,源自《了凡四训》,经老庄道学思想浸润,升华为禅之精(jing)髓(sui)。万事万物皆(jie)在舍得(de)之中成(cheng)就,舍得(de)的哲学,成(cheng)为中国文化亘古不变的精(jing)髓(sui),成(cheng)为老百姓的“生(sheng)活(huo)禅”。
世人常言“舍得(de)舍得(de),小舍小得(de),大舍大得(de)”,然多囿于物质层面,未能(neng)全然揭示舍得(de)之深层哲理。功利(li)之心尽显。听之,总觉得(de)差(cha)那么点意思。
董爷居杭州,是一个有(you)智慧的朋友,间有(you)奇缘妙遇。对事理,有(you)独到的感悟。几年前,我(wo)曾请邹庆国书写一幅“禅”字榜书,以自撰句“半脚(jiao)佛门半尘世,行云(yun)流水一袭(xi)荷(he)”作为边款,送(song)与董爷。自撰句是我(wo)给董爷的“画像”。于是,我(wo)请教董爷,什么是“舍得(de)”?董爷说是“放下拿起(qi)”。细细品味,确实是这个理。我(wo)想,董爷说的“放下拿起(qi)”,也可以理解为不执着,也是一种承载与包容。“放下”意味着舍弃对拥有(you)的或想拥有(you)的贪爱与执着,“拿起(qi)”则是对责任与担(dan)当的勇敢承担(dan)。
正如《了凡四训》所阐述,舍得(de)哲学深植于中国传统文化之中,它(ta)告(gao)诉我(wo)们,“舍”是行动的起(qi)点,“得(de)”是结果的终点。在事业和(he)生(sheng)活(huo)中,“舍得(de)”不仅是一种智慧,更是一种艺术。正如商人以赠品策略赢得(de)顾客青睐,吕不韦资助异人终获权势,舍得(de)哲学启示我(wo)们:善“舍”,方能(neng)有(you)“得(de)”。能(neng)舍者天地不弃,既得(de)者无愧于心。但舍何?得(de)何?是很多时候要思考的话题,或应做出(chu)的选(xuan)择。
我(wo)又想起(qi),邹庆国早些时候,送(song)我(wo)的另一幅书法作品。该幅作品边款为“你富贵,你荣华,我(wo)自关(guan)门睡”。这句诗出(chu)自宋代赵长(chang)卿(qing)的《蓦山溪·遣怀》。表达了作者一种超脱尘世的境界。邹庆国创作这幅作品时,应是刚从湖南出(chu)版(ban)集团高管的位置上,退休不久。其以此为书法作品边款,我(wo)想,传递的抑或是“放下拿起(qi)”的豁达态度,表达的也是邹庆国内心宁静和(he)对淡泊生(sheng)活(huo)的追求。
我(wo)认(ren)为,“我(wo)自关(guan)门睡”,是人间清醒,其背后蕴含着“舍得(de)”的人生(sheng)哲理,蕴含着“放下拿起(qi)”的智慧精(jing)髓(sui)。亦是摒弃外界的喧嚣与纷扰,静心凝(ning)神,专(zhuan)注(zhu)于应为之事。邹庆国先生(sheng)自幼酷爱书画,参加工作后,业余之时仍临帖不辍,矢志不渝地师法古人,同时兼收并蓄地学习今(jin)人之长(chang)。退休后,他愈发频(pin)繁(fan)地与湖南新闻出(chu)版(ban)广电书画家协会首届理事会会长(chang)刘鸣泰、名誉(yu)会长(chang)朱(zhu)建纲,以及顾问杨炳南、胡紫桂等书法大家,共同钻(zuan)研书法艺术。
其中,刘鸣泰是国家一级作家,中国书法家协会会员、湖南省书法家协会顾问、中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、中国莎士(shi)比亚研究会理事。是邹庆国的老领导。邹庆国退休时,刘鸣泰送(song)邹庆国一幅书法作品,内容为“百战归来(lai)再读书”。百余年前,曾国荃削官去职,还家省亲,意志消沉,曾国藩赠以“千秋邈(miao)矣独留我(wo),百战归来(lai)再读书”一联,勉励其修(xiu)身养(yang)性(xing),再作大为。刘鸣泰在邹庆国退休之际,以此联下联内容创作书法作品,赠送(song)邹庆国。我(wo)想,其意应为,“放下”过去,开启新的人生(sheng)旅程,绽放新未来(lai)。
邹庆国不畏(wei)寒暑,徜(chang)徉于艺术海洋,昼(zhou)夜(ye)不息,勤勉不辍,逐渐形成(cheng)了独特的艺术风格。特别是邹庆国与刘鸣泰、宋军、黄国斌(bin)等几位方家,每日如同上班般准时到书协工作室,挥毫泼墨,从未间断。他们勇于舍弃旧我(wo),善于汲(ji)取新知,彼此间切磋琢磨,共同探寻书法艺术的更高境界。如,刘鸣泰书法的“神韵”、宋军书法的“行气”、黄国斌(bin)书法的“结体”、邹庆国书法的“灵动”,他们各(ge)取所长(chang),相互促进。我(wo)想,也只有(you)在“舍我(wo)”的状态下,“利(li)他”的格局下,才能(neng)“得(de)”到不一样的成(cheng)就。
我(wo)思索(suo)着,邹庆国数十年如一日地沉浸在书法世界中,这背后深藏着“舍”的哲理——是对书法艺术的矢志不渝,是肩负传承重(zhong)任的担(dan)当,是岁月磨砺下的坚(jian)守(shou)不移,是孤寂时光中的执着前行。也正因为如此,也使得(de)邹庆国在书法艺术的道路上硕果累累。例如,他受邀创作了与《中华人民共和(he)国民法典》相关(guan)的书法作品,这些作品不仅体现了书法艺术的美感,还承载了法律(lu)知识的传播,最终被选(xuan)入(ru)法制日报社出(chu)版(ban)的《书·法 中华人民共和(he)国民法典》一书中。邹庆国还被中国新闻出(chu)版(ban)书法家协会评为“传播中华优秀传统文化的优秀组织者”等等。这都是对他在追求书法艺术路上“舍”的认(ren)可。
从身份和(he)书法修(xiu)养(yang)等方面来(lai)综合(he)衡量,邹庆国的书法作品润格已不低了,其作品也深得(de)广大书法爱好者喜爱。记得(de),曾有(you)一次,我(wo)陪伴邹庆国在湖南省新闻出(chu)版(ban)广电书画家协会那充满(man)艺术氛围(wei)的工作室中,现场感受他“笔歌意畅”的场景。我(wo)沉醉于那墨香(xiang)四溢(yi)的氛围(wei)中,不由(you)自主地举起(qi)手机,努力捕捉每一个精(jing)彩(cai)的瞬间,将那一幅幅奔(ben)放、灵动的书法作品永远定格。邹庆国所创作的书法作品,具有(you)律(lu)动感、生(sheng)命力,富有(you)神采及情调,韵味十足。在挥毫泼墨间,他展现出(chu)如行云(yun)流水般的节奏,寓(yu)情于笔,挥洒(sa)自如,这份“翰墨神飞”之乐,深深感染着周围(wei)的每一个人。其作品也达到“心随笔运、取象不惑”的艺术效果。如其创作的“马”“龙”等作品,都是如此。
当晚,我(wo)迫不及待地把其创作的书法作品照片,发于朋友圈。其中有(you)一幅一平尺的斗方“龙”字榜书,引起(qi)了一微友的兴(xing)趣。这位微友,发信息与我(wo),说愿意支付较高的润笔费,收藏那个“龙”字。邹庆国当时仅是练笔,完(wan)成(cheng)后并未特意留存。次日,这幅作品竟在废纸堆中被偶然发现,于是赠送(song)给了这微友,正好圆了其愿望。在几个熟(shu)人圈子,酒(jiu)喝到兴(xing)起(qi)时,我(wo)们便会讲起(qi)这个故事。
“舍”是放下我(wo)执我(wo)见,修(xiu)得(de)平常心。多年来(lai),我(wo)常陪邹庆国在湖南省新闻出(chu)版(ban)广电书画家协会工作室进行书法创作。其间,保(bao)安巡夜(ye)时常经过工作室,或因家有(you)喜事,或友朋乔迁,或长(chang)辈寿辰,纷纷求取邹庆国的墨宝,而他总是欣然应允。每当我(wo)驾车进出(chu)湖南省新闻出(chu)版(ban)大厦,门卫总是态度恭敬,主动问候,并热心为我(wo)寻找车位,使我(wo)倍感尊荣,让(rang)我(wo)感觉比在自己单位还有(you)面子。究其原因,乃是邹庆国不为身份、润笔费等外在所累,秉持“让(rang)别人舒服(fu)”的处世哲学,因此汇(hui)聚了福气,我(wo)也因此沾光受益。
“舍”是放得(de)下,放下自我(wo)与欲望。邹庆国经常慷慨捐赠书法作品,以援助贫困人员。如,曾为圆偏远山区贫困学生(sheng)读书梦,将其创作的《瑞气满(man)华堂》拍卖款壹万壹仟(qian)元,全部捐给中华助学网。再比如,在2016年7月,邹庆国先生(sheng)特地邀请我(wo),一同策划并成(cheng)功组织了一场公益义卖活(huo)动,将拍卖所得(de)的每一分钱都毫无保(bao)留地捐赠给了贫困人员。这样的事例,很多。特别是每年的春节前夕,邹庆国总是提前数月便开始精(jing)心筹备,不辞辛劳地挥毫泼墨,为各(ge)单位团队、社会各(ge)界人士(shi)以及亲朋好友书写寓(yu)意吉祥的“福”字和(he)“春联”,只为将这份美好的祝福送(song)到千家万户。
邹庆国为了弘扬传统文化,许多时候是贴钱贴力。如2024年6月1日,邹庆国联合(he)长(chang)沙欣国书社、湖南大唐经典文化传播公司(si)等单位,策划并组织了一次“庆六一,争做好少年”书法系列体验公益活(huo)动。这次活(huo)动,我(wo)有(you)幸全程参与。为了节约(yue)经费,邹庆国特意在网上选(xuan)购了优价纸张和(he)印泥。这一件事,我(wo)印象很深。因为当时,他反复交代我(wo)不要与参加活(huo)动的人员说这一细节。那次活(huo)动环节多样,内容丰富,取得(de)了圆满(man)成(cheng)功。其中,最重(zhong)要的因素,就是活(huo)动的策划者、组织者邹庆国,以及参加活(huo)动的黄国斌(bin)、李艺、俞集新、姚帮松、邹润生(sheng)、李高阳、姚忠林、阳辉君、陈永恒等被邀约(yue)参加公益活(huo)动的书法老师们,他们无一不“放下”名利(li)与身份,慷慨奉献时间、智慧,以及一幅幅精(jing)妙绝伦的书法作品,最终赢得(de)了尊重(zhong)、认(ren)可与大爱。
记得(de),有(you)一年,在春节临近的一个晚上,长(chang)沙市冬(dong)泳协会买来(lai)60卷(juan)新年书法空白挂(gua)历,说第二天要组织年会活(huo)动,请邹庆国为年会活(huo)动书写“福”字挂(gua)历。那一夜(ye),邹庆国急匆匆地从家中赶往书协工作室,他满(man)怀热情,笔走龙蛇,历经数小时潜心创作,终于为长(chang)沙市冬(dong)泳协会年会完(wan)成(cheng)了六十幅“福”字挂(gua)历,每一笔每一划都饱含着对友人的深情与厚(hou)谊。这种长(chang)时间、高强度的书写,就是对年轻人来(lai)说,也是一件不容易的事。然而,直到数月之后,大家才得(de)知,那天邹庆国在书写挂(gua)历的同时,家中亲人正因病住(zhu)院,他原计划是要在医院,照顾亲人。邹庆国在完(wan)成(cheng)长(chang)沙市冬(dong)泳协会的年会“福”字挂(gua)历书写后,才急匆匆赶往医院。
今(jin)年,我(wo)因驻外在内蒙古,特意委托风林山艺术中心陈华老板帮我(wo)买了50幅书法空白挂(gua)历,交与邹庆国。并借(jie)口说,我(wo)不需要那么多,有(you)一点就可以了,剩余的挂(gua)历让(rang)他送(song)人。因他的“朋友圈”太(tai)大了,每年这个时候,都是应接不暇。其实我(wo)也并非真的用(yong)不了那么多,只是不忍(ren)心让(rang)他太(tai)过辛劳,为我(wo)创作太(tai)多作品。这不,近日,就有(you)高中老同学联系我(wo),希望求得(de)邹庆国老师的“福”字与“春联”书法作品以迎新年。我(wo)只能(neng)心怀歉(qian)意地告(gao)知,因出(chu)差(cha)在外,待我(wo)返回长(chang)沙,恐已近春节。
“得(de)”是拿起(qi)。是奋发进取,勇于担(dan)当。没境界的人“舍不得(de)”,无能(neng)力的人,“得(de)不到”。邹庆国在担(dan)任湖南出(chu)版(ban)集团高管时,在湖南出(chu)版(ban)集团先后负责综合(he)部、版(ban)权贸易、财务、湖南省新教材(cai)公司(si)、湖南出(chu)版(ban)科技园工程建设等工作,在每个分管的领域内,他都取得(de)了卓越的成(cheng)就。他从不主动提及自己的辉煌(huang)成(cheng)就,人们往往只能(neng)通过旁人的叙(xu)述,得(de)知那些关(guan)于他的动人故事。邹庆国一直以一颗素心,对待尘世的喧嚣。退休后,他仍不遗余力,担(dan)任中国新闻出(chu)版(ban)书法家协会副主席(xi)及湖南分会主席(xi),并兼任湖南省新闻出(chu)版(ban)广电书画家协会首届理事会副会长(chang)及秘书长(chang)之职。在此期间,他积极参与传统文化的创作、传播、推广和(he)组织工作,贡献颇(po)大。2007年,邹庆国出(chu)版(ban)了《庆国书法集》。2023年,又出(chu)版(ban)了《百龙腾飞——名人名家书法篆刻集》。他的书法作品频(pin)频(pin)在湖南省乃至全国书法大赛中脱颖而出(chu),斩获殊荣,部分佳(jia)作更被北京荣宝斋(长(chang)沙分店)、上海邹韬奋纪念馆、国家广电总局、中国新闻出(chu)版(ban)书法家协会等机构(gou),以及众多海内外华人华侨所珍藏。他频(pin)繁(fan)参与全国、省、市各(ge)级单位及书画协会举办的公益活(huo)动,慷慨捐赠书法作品用(yong)于拍卖助学扶贫,以此奉献爱心,乐此不疲(pi),赢得(de)了广泛赞誉(yu)。
邹庆国执笔在手,深谙书法中“拿起(qi)放下”的精(jing)髓(sui)。其创作时,笔力在虚实之间自如转换,于中锋稳健之中,巧妙融合(he)提按顿挫与侧锋飞白,使得(de)其书法作品奔(ben)放灵动、逸气四溢(yi),晋人的灵性(xing)、唐人的性(xing)情跃然纸上。清人刘熙载说:“凡书要笔笔按,笔笔提。”书法创作时,倘若执着于处处用(yong)力,笔笔追求中锋,则易陷入(ru)困境。若笔只能(neng)“拿(提)得(de)起(qi)”,却“放(按)不下”,或只能(neng)“放(按)得(de)下”却“拿(提)不起(qi)”,书法作品终将失去灵气与韵味。过分追求工整,线条太(tai)实,则易显凝(ning)重(zhong),反致刻露有(you)余而内蕴不足。书法创作自然会失了书卷(juan)之雅、灵气之动、韵味之长(chang)。所谓“笔有(you)未尽而意愈远愈深,则韵味自生(sheng)”是也。
正如邹庆国常与我(wo)说的“笔画要交待清楚(chu)”。我(wo)想,其中一层意思,就是提按要到位。过分“提”,笔墨线条则会“飘”。过分“按”,作品笔墨线条则会“坠”。不“提”不“按”,笔墨线条则易僵直、呆板。善按者,线条显厚(hou)拙,而少灵动。善提者,线条显轻灵,易浮(fu)滑。“提按”是书法创作的生(sheng)命线。这是书法笔法的奥妙,又何尝不是人生(sheng)“舍得(de)”之奥妙。
近日,收到邹庆国在惠州富力湾发给我(wo)的三句半。是湖南农业大学姚帮松教授撰写的,说的是他们在富力湾抱团养(yang)老的趣事。我(wo)从那诙谐幽默(mo)的三句半里,仿佛跨越千山万水,真切地感受到了他们洋溢(yi)的快乐。他们一群人,结伴一起(qi),互帮互助。每年冬(dong)季,他们便相约(yue)于风景如画的富力湾,倚窗听花开之音,傍水观惊(jing)涛拍岸,吟诗唱歌自办春晚,写福送(song)春联服(fu)务社区,享受悠然自得(de)的人生(sheng),那份和(he)谐与欢乐,难以言表。细细品味,这实则是一种深谙“舍得(de)”之道的人生(sheng)智慧,他们舍弃了物质和(he)地域等羁绊,却收获了身心的健康(kang)与自在的洒(sa)脱。
凝(ning)视(shi)悬挂(gua)家中墙上,邹庆国赠送(song)我(wo)的《舍得(de)》书法作品。我(wo)想,舍得(de),也正如,该书法作品所题边款,舍得(de)是一门学问,舍得(de)是一种智慧,舍得(de)是一种奉献,舍得(de)是一种境界。
2025年1月19日星(xing)期日于呼和(he)浩特
湖南农业大学姚帮松教授创作的三句半
说富力趣事 夸海湾快乐
我(wo)们齐步(bu)走上台
说段曲艺三句半
最后半句没人讲
我(wo)来(lai)
亲友相邀来(lai)海湾
协商选(xuan)出(chu)“领头雁(yan)”
百里挑(tiao)一谁合(he)适
刘强(团长(chang))
团长(chang)办事很周全
尊老爱幼礼为先
尽职尽责忙不闲
能(neng)干
推选(xuan)园长(chang)周跃进
挖地种菜有(you)干劲
服(fu)务邻里送(song)蔬菜
暖心
庆国为人很热情
拍照录像制视(shi)频(pin)
亲写金福送(song)春联
真行
肿(zhong)瘤(liu)专(zhuan)家莫胜川
每年自驾到海湾
早晨(chen)唱歌晚散步(bu)
笑开颜
开门见山峰成(cheng)片
进屋观海碧浪翻
拍摄美景互竞赛
网上晒
花甲之年有(you)雄心
年过古稀更精(jing)神
淡泊名利(li)心情好
当寿星(xing)
许姐是位良善人
传统美德记在心
一步(bu)三看怕丢谁
老公
手拿钥匙一大圈
无私奉献她自愿
大家尊称莫管家
点赞
老黄从小爱钓鱼
背着钓竿笑嘻(xi)嘻(xi)
海边坐了大半天
没鱼
拉拉行事有(you)章法
活(huo)动策划全靠她
无名英雄在幕后
人人夸
艺术总监(jian)陈金兰
精(jing)选(xuan)舞蹈办春晚
婀娜(na)多姿动作美
浪漫
芳芳为人很热情
旅游攻略做得(de)精(jing)
常把手掌当纸用(yong)
写行程
花花戏剧唱得(de)好
活(huo)像当年阿庆嫂
芒哥扮谁最合(he)适
胡传魁
姚哥喜欢读内经
钻(zuan)研养(yang)生(sheng)防未病
常谈心得(de)与体会
还灵
富力天气很温暖
居家福地美誉(yu)传
抱团养(yang)老利(li)健康(kang)
休闲
磨子石下留合(he)影
富力食(shi)堂举杯庆
滴水书馆享安宁
过瘾
邻居头痛发高烧
亲朋帮忙把心操
送(song)药倒水胜亲人
真好
六人一起(qi)炒地皮
二组都想争第一
一手好牌无红二
干急
撰写春联有(you)创新
歌舞节目(mu)选(xuan)得(de)精(jing)
男女老少齐上阵
开心
“三句半”作者: 姚帮松 ,男,生(sheng)于1958年,湖南省慈利(li)县人,湖南农业大学博士(shi)、教授、博导,农业水土工程专(zhuan)家,爱好《黄帝内经》与养(yang)生(sheng)、水景观、水文化、水哲学;寄情于山水。
邹庆国书法作品赏析