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家，是每(mei)个人心灵(ling)的港湾，以“家”为题材的影视剧(ju)，总能深深牵动观众(zhong)的心弦，屡出爆款。日(ri)前热播的《六姊(zi)妹》，凭借温暖(nuan)的内核、真实的细节、年(nian)轻化叙事，再次延续家庭题材年(nian)代剧(ju)屡出爆款的“战绩”。家庭故事与时代融合，在平凡生活中传递温情(qing)，让不同年(nian)龄层产(chan)生共鸣，是其(qi)长盛不衰的独特(te)密码。
一个普通工人家庭、四代人、六姐妹、50余年(nian)历史，日(ri)前，由此展开的影视剧(ju)《六姊(zi)妹》火爆荧屏。据中国(guo)视听大数据（CVB），截至2月21日(ri)，该剧(ju)收视率最(zui)高达4.811%，稳居榜首，持续刷新CVB黄金时段电(dian)视剧(ju)史冠纪录。该剧(ju)也成为腾(teng)讯视频(pin)最(zui)快破28000热度(du)并进入“必看俱乐部”的年(nian)代剧(ju)。
“文艺作品需(xu)要当下性，需(xu)要与现实世界同频(pin)共振，挖掘当下议题、解构投射到剧(ju)集，才能勾连观众(zhong)当下的情(qing)绪，反哺当下的嬗变。”《六姊(zi)妹》艺术总监、总制片人杨晓培在接受《工人日(ri)报》记者专访时表示(shi)，尽(jin)管(guan)剧(ju)集讲述的是过去年(nian)代发生的故事，但它呈现的内核依然是温暖(nuan)的、当下的，其(qi)中不乏对每(mei)个普通人生活的观照，这是观众(zhong)能够拥有代入感和沉(chen)浸感的关键。
家的故事常讲常新
《渴(ke)望》《贫嘴张大民的幸(xing)福生活》《家有九凤》《父母爱情(qing)》《人世间》《小巷人家》……影视剧(ju)中的“家”一次次以温情(qing)叩响时代共鸣。“家庭、群像、年(nian)代”，三(san)要素聚合成了(le)爆款生长的沃(wo)土。
家庭是社(she)会的基本单元，以家庭为切入点进行(xing)创(chuang)作，观众(zhong)既能在熟悉的家庭场景中找到自己(ji)生活的影子，产(chan)生强烈的情(qing)感共鸣，又能通过小人物的命运(yun)起伏，触摸到时代发展的脉搏。这类题材巧妙地将(jiang)个体命运(yun)与时代潮流紧密融合，是屡出爆款的核心要素之一。但老故事、老情(qing)节，能持续吸引人，还要靠有新意(yi)的表达。
《六姊(zi)妹》以20世纪60年(nian)代至21世纪前十年(nian)的小城淮南为故事背景，讲述了(le)田家庵区(qu)老北头何家老一辈及六个女儿的人生故事。剧(ju)中，“一家之主(zhu)”何常胜与刘美心养育(yu)了(le)六个女儿，在何常胜因车祸意(yi)外离(li)世后(hou)，大姐何家丽同奶奶何文氏、妈妈刘美心一起承担家庭重担，先后(hou)帮助妹妹们成家立业。时代在变，何家六姊(zi)妹经历了(le)婚恋(lian)、工作、生活、人情(qing)等命运(yun)起伏，最(zui)终在大姐带(dai)领(ling)下，团结(jie)一心，抵抗了(le)人生风雨。
“终于在电(dian)视剧(ju)里看到不吵不闹的婆媳。”网友点评。这部剧(ju)没有以思想观念、家庭伦理的冲突作为剧(ju)情(qing)发动机，而是将(jiang)大量篇幅聚焦(jiao)于何家人之间真挚的情(qing)感，用(yong)平实的镜头语(yu)言展开叙事，透视丰富的亲情(qing)关系。
“我们不希望将(jiang)故事变成一个囿于刻板(ban)印象而强行(xing)推进矛盾产(chan)生的故事，所以在设定上，做了(le)一些脱(tuo)离(li)常见的年(nian)代剧(ju)矛盾的改变，比如何文氏与刘美心之间亲厚的婆媳关系，两人相互鼓励、相互支(zhi)持，这种婆媳关系非常具(ju)有当下性，我们打破传统刻板(ban)的婆媳关系，与时俱进，一定程度(du)上也是用(yong)了(le)一种更细腻平和、温暖(nuan)的视角和手法，去平衡历史真实性与戏剧(ju)艺术性。”杨晓培表示(shi)。
于细节处(chu)打动人心
在杨晓培看来，“温暖(nuan)现实主(zhu)义情(qing)感故事”是剧(ju)情(qing)和细节把控叠加出的结(jie)果。该剧(ju)从细节入手，构建出真实可信、富有烟火气的生活场景，无论是何家在物资相对匮乏的时期必不可少的肉(rou)票、布票、毛线票，一家人难(nan)能吃(chi)到的熬猪油、何常胜上下班骑(qi)着的自行(xing)车，还是女儿长大后(hou)给家里安装的电(dian)话，都是相当具(ju)有时代符号意(yi)义的重要元素。
扎实的置景美术以及富有年(nian)代感的氛(fen)围营造，呈现出极具(ju)“毛边感”的生活气息，打破地域与时空的局限，让观众(zhong)得(de)以搭上“旧时光的列(lie)车”，随着何家人共历时代变迁，感受属于一个家庭、一个时代的平凡点滴。
“我们对不同年(nian)代的置景、道具(ju)、服装、美术都进行(xing)考究与具(ju)体呈现。美术团队、造型团队提前五六个月扎根(gen)到城市，做调研和准备，收集当地资料，发现淮南有非常独特(te)的山水(shui)美景和人文风光。并且，我们与淮南政府部门合作，场景搭建、故事细节等方面都让最(zui)了(le)解淮南的当地人一起把关，希望能让观众(zhong)感受到真实的年(nian)代氛(fen)围，迅速进入到这个故事中。”杨晓培告诉记者，除了(le)场景的真实外，剧(ju)集也在戏剧(ju)艺术性上力争与观众(zhong)产(chan)生更多共鸣。六姊(zi)妹的经历浓缩和记录了(le)新中国(guo)在不同历史时期所经历的一系列(lie)重要变化和重大事件。同时，剧(ju)中人物的性格、身份，人物之间彼此关系的生长都是在人与时代的互动中自然产(chan)生的。角色在不同的社(she)会转变节点下做出不同选择，获得(de)相应的成长和改变，一家人的关系也随着社(she)会家庭观念及个人成长观念的变化而变化。
年(nian)代剧(ju)需(xu)要新观众(zhong)
“家艺在追求梦想的过程中与家人产(chan)生的矛盾，就像我当初想要从事艺术行(xing)业，而父母却希望我考公(gong)务员时的那种冲突，让我感同身受。”00后(hou)观众(zhong)周子欣和记者说，虽然剧(ju)情(qing)发生年(nian)代离(li)她甚远，但是故事中那些关于人生成长的经历却依然与她同频(pin)共振。
与周子欣一样(yang)，不少年(nian)轻观众(zhong)表示(shi)，从何家姐妹的成长历程中看到了(le)自己(ji)的影子。在他们看来，虽然《六姊(zi)妹》讲的是过去的年(nian)代、过去的故事，但它呈现的内核价值是年(nian)轻的。通过何家大家庭的不同人物的故事，剧(ju)集剖析原生家庭、夫妻相处(chu)、代际沟(gou)通等现实话题，让更多年(nian)轻人从中找到共情(qing)之处(chu)。
事实上，众(zhong)多成功的家庭剧(ju)都打破了(le)代际、年(nian)龄的限制。《家有九凤》里九姐妹的嬉(xi)笑怒骂、《人世间》中周秉昆的奋斗历程，都以真挚的情(qing)感共鸣取代了(le)对年(nian)代的猎奇，让不同年(nian)龄段的观众(zhong)都能在剧(ju)中找到吸引自己(ji)的看点。
“我们在创(chuang)作的过程中，特(te)意(yi)注入了(le)年(nian)轻化的叙事视角与策略，让整(zheng)个故事的节奏相对明(ming)快，抛开了(le)年(nian)代剧(ju)相对常见的沉(chen)重叙事，更能拉近与观众(zhong)的距离(li)。同时，女性视角的融入使故事更细腻、平实、温暖(nuan)，也能带(dai)给观众(zhong)熨帖的情(qing)感体验。”杨晓培表示(shi)。
“剧(ju)中，一家人在风雨中相互扶持，用(yong)不变的爱与温情(qing)联结(jie)彼此，共同构建家庭命运(yun)共同体，深刻体现了(le)‘打断骨头连着筋’的深厚亲情(qing)。同时，剧(ju)集传递了(le)‘远亲不如近邻(lin)’‘家和万(wan)事兴’等中华优秀传统文化理念，给观众(zhong)带(dai)来积极、向上、温暖(nuan)的精神力量。”中国(guo)电(dian)影评论学(xue)会会长饶曙光评论道。而这些关于“家”的文化理念，是一代代传承的，形式不断变化，但内核始(shi)终如一，能否在细水(shui)长流中讲好(hao)故事，讲出血脉中流淌的文化情(qing)感，正是家庭题材影视剧(ju)成功与否的关键所在。