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踏着春天的(de)脚步,齐白(bai)石(shi)艺术热(re)潮悄然席卷海外。近期,美国旧金山亚洲艺术博物(wu)馆展(zhan)厅外,观众早(zao)早(zao)排起长(chang)队,满怀(huai)期待地等候一睹齐白(bai)石(shi)的(de)真迹。这是齐白(bai)石(shi)艺术海外展(zhan)览的(de)一个缩(suo)影。
为(wei)纪(ji)念(nian)这位中(zhong)国近现代美术巨匠诞辰160周年,北京画院近年推出系列全球活动。从这一项目实践出发,探讨如何通过跨文化研究视角构(gou)建起海内外观众的(de)共情场域,或许能够找到更多让世界了解(jie)中(zhong)国、感受中(zhong)国艺术魅力的(de)新途径。
在全球语境下展(zhan)开齐白(bai)石(shi)艺术研究,拓宽了策(ce)展(zhan)理念(nian)。齐白(bai)石(shi)的(de)艺术既(ji)体现了文人(ren)哲思,也饱含田野乡(xiang)间劳动者的(de)朴(pu)素愿望。这种超(chao)越时空、文化与民族的(de)艺术表达,在工(gong)业文明向数字文明迭代的(de)当下,更需赋予其新的(de)时代解(jie)读。齐白(bai)石(shi)的(de)艺术成就(jiu)完全可与西方(fang)的(de)莫奈、梵高、毕加(jia)索相媲美,因此我们希望调动海外学术资源,让收藏机构(gou)与研究学者共同(tong)参与到全球语境下的(de)齐白(bai)石(shi)艺术研究之中(zhong),打造真正具(ju)有国际影响力的(de)中(zhong)国艺术品牌。考虑到海外观众对中(zhong)国文化艺术的(de)理解(jie)可能会存在隔阂,在展(zhan)览策(ce)划(hua)时,我们便尝试将艺术本土化与在地性(xing)转化相结合,从展(zhan)览主题规划(hua)、场域设计到内容选择,都力求激发观众的(de)参与感,以更细微的(de)“共情”代替(ti)纯粹的(de)“事实”呈现。
哲学对话中(zhong)的(de)文化解(jie)码,诠释了展(zhan)览的(de)主题。主题建构(gou)是文化传播(bo)的(de)语义中(zhong)枢。2019年,我们曾在希腊(la)雅典举办“此中(zhong)真味——齐白(bai)石(shi)艺术里的(de)中(zhong)国哲思”展(zhan)览,将艺术与哲学紧密(mi)互连,以中(zhong)西方(fang)哲学家对于“真”的(de)思辨为(wei)主要议题,借齐白(bai)石(shi)作品深入剖(pou)析中(zhong)国哲学与美学体系中(zhong)关于“真”的(de)探讨。通过“不(bu)似之似”“象外之意”“物(wu)我之际”三个概念(nian),展(zhan)览向希腊(la)观众讲(jiang)述中(zhong)国人(ren)关于真理、宇宙的(de)独特思辨。希腊(la)观众在熟(shu)悉的(de)哲学语境中(zhong)逐渐理解(jie)中(zhong)国艺术“写意”背后的(de)宇宙观。正如园林中(zhong)的(de)“借景”手法,异域文化通过主题的(de)镜像映射实现了认知破冰。
空间转译中(zhong)的(de)沉浸(jin)叙事,建构(gou)起展(zhan)览的(de)精神(shen)场域。场域是文化记忆的(de)物(wu)理载体,更是情感共鸣的(de)能量场。2022年正值“中(zhong)国意大利文化和(he)旅(lu)游年”,我们在米兰推出“不(bu)喜平庸——齐白(bai)石(shi)的(de)艺术世界”展(zhan)览,以“转译与重构(gou)”为(wei)策(ce)展(zhan)逻辑,通过空间叙事解(jie)构(gou)中(zhong)西方(fang)观画传统的(de)差异。现代展(zhan)览依赖展(zhan)陈设计,观众往往在策(ce)展(zhan)人(ren)精心的(de)规划(hua)与指引下步入观看场域。这一观看方(fang)式的(de)实质是对原(yuan)作的(de)“转译”,观众从策(ce)展(zhan)人(ren)规划(hua)的(de)“侧面”去观看、了解(jie)原(yuan)作的(de)“碎片”。这种现代观展(zhan)方(fang)式与中(zhong)国传统文人(ren)渐进(jin)、私密(mi)的(de)赏(shang)画方(fang)式截(jie)然不(bu)同(tong)。如果说现代观展(zhan)方(fang)式是碎片化的(de),那么中(zhong)国文人(ren)的(de)赏(shang)画方(fang)式则在展(zhan)卷中(zhong)呈现时间和(he)空间的(de)连续性(xing)。为(wei)此,我们在展(zhan)陈设计中(zhong)有意识地用高清复制品复原(yuan)中(zhong)国传统赏(shang)画方(fang)式:曲径通幽的(de)展(zhan)线暗合手卷阅读的(de)时序性(xing),半封(feng)闭的(de)“书斋式”展(zhan)柜(gui)还原(yuan)文人(ren)雅集的(de)亲(qin)密(mi)感。这种空间转译不(bu)仅消解(jie)了文化陌生感,更以“熟(shu)悉的(de)陌生化”策(ce)略激发观众对异质美学的(de)探索热(re)情。
技术赋能下的(de)参与式传播(bo),让展(zhan)览找到新的(de)打开方(fang)式。内容互动是触发二次传播(bo)的(de)关键枢纽(niu)。点亮美国旧金山蛇年新春的(de)“不(bu)肯作神(shen)仙——北京画院藏齐白(bai)石(shi)精品展(zhan)”,以神(shen)仙与凡人(ren)、宏远与微小等概念(nian)作为(wei)展(zhan)览关键词,向美国观众展(zhan)示(shi)了中(zhong)式精英主义与大众文化的(de)辩证(zheng)关系,以“冲突性(xing)并置”强化文化对话张力。在具(ju)体执行中(zhong),我们采用数字艺术装置,借助AI技术展(zhan)现中(zhong)国水墨流(liu)变,让AI齐白(bai)石(shi)“远游”旧金山。展(zhan)厅入口(kou)处的(de)“白(bai)石(shi)来信”装置以诗意文本构(gou)建情感纽(niu)带,观众不(bu)仅能带走(zou)穿越时空的(de)齐白(bai)石(shi)书信,还能撰写回信,参与跨越太平洋的(de)文化漂流(liu)。当回信投递到大洋彼岸的(de)中(zhong)国北京,个体的(de)审美体验已升维为(wei)集体文化记忆的(de)生产。
齐白(bai)石(shi)全球项目的(de)探索与实践表明,文化“出海”需在守正与创新间建立动态(tai)平衡:以学术研究为(wei)锚点,以共情场域为(wei)介质,以数字技术为(wei)羽翼(yi),最终实现从文化传播(bo)到价值共鸣的(de)跃迁。当希腊(la)观众在哲学对话中(zhong)重新发现中(zhong)国艺术的(de)智性(xing)之美,当意大利青年在园林式展(zhan)厅自发拍摄(she)“东方(fang)美学”打卡(ka)视频,当美国观众将“白(bai)石(shi)来信”嵌入本土社交网络——这些微观的(de)共情瞬间,正悄然构(gou)筑着中(zhong)国文化“走(zou)进(jin)去”的(de)毛细血管。
《 人(ren)民日报(bao) 》( 2025年02月23日 08 版)