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山海计(ji)划20强青年导演与吕甍(第一排右一)交流(liu)后合影 |
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吕甍在山海训练(lian)营学术沙(sha)龙(long)现场 |
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“山海展映季×流(liu)动岭南(nan)”学术展映活动现场 |
出品人:任天阳
总统(tong)筹:林海利
总监(jian)制:孙璇、胡泉、林如敏
总策划:孙朝方
执行总监(jian):吕楠芳
活动统(tong)筹:蔡淳淳
传播(bo)统(tong)筹:李丽、詹锡伟
羊城晚报记者(zhe) 龚卫锋
2024山海计(ji)划的主题是“回到小镇(zhen)”。山海训练(lian)营导师吕甍尝试(shi)为青年导演提(ti)供审题帮助(zhu)。在学术沙(sha)龙(long)《“我”的小镇(zhen):发现与生产》中,她指出,小镇(zhen)不仅是地理空间,也是文化概念:“我们应该搞清楚,是给小镇(zhen)青年拍电影,还是在小镇(zhen)拍电影?”
吕甍,文艺学博士,暨南(nan)大学文学院副教(jiao)授,英国利物浦大学访问学者(zhe),中国电影家协会声音艺术工作委员会委员。她从事电影声音研究、电影教(jiao)学工作多(duo)年,执着于以(yi)电影为媒(mei)介,观察影像的在地表达,并探索视听景观与当下社会的互动对话。
在接(jie)受羊城晚报记者(zhe)独家专访时(shi),吕甍表达了对山海计(ji)划的期待,对电影教(jiao)学的探索以(yi)及(ji)对中国电影的展望。
“每个人都可以(yi)谈论小镇(zhen)”
羊城晚报:你是如何(he)与2024山海计(ji)划结缘的?
吕甍:山海计(ji)划对于高校学生关注、参与电影十分有益,也能帮助(zhu)他们认识粤语地区的文化。2023山海计(ji)划进行时(shi),我有幸参加(jia)了几场放映活动。在当年5月了解到这一项(xiang)目时(shi),我就邀请项(xiang)目执行总监(jian)吕楠芳在暨南(nan)大学文学院开(kai)展了一次(ci)讲座,反响很好。当年12月,我们再次(ci)合作,策划“山海展映季×流(liu)动岭南(nan)”学术展映系列(lie)活动走进暨南(nan)园,这是山海计(ji)划青年导演们创作的短片首次(ci)在国内(nei)高校亮相。之后,我便持续关注山海计(ji)划。
羊城晚报:“山海展映季×流(liu)动岭南(nan)”学术展映系列(lie)活动在暨南(nan)大学师生间反响如何(he)?
吕甍:那次(ci)放映让(rang)我深刻感受到山海计(ji)划同高校影视教(jiao)育的紧密关联。当天,现场放映了三部山海计(ji)划“寻根”题材作品《远洋》《The River That Holds My Hand》《海水泡的茶是什(shi)么味道》。暨南(nan)大学的华侨背景深厚,这些作品获得了现场200多(duo)名师生、观众的共鸣。身为归侨的两名老校友特地前来观影,激(ji)动分享短片带来的回忆。几位学者(zhe)围绕短片展开(kai)了一场深度对话。之后,暨南(nan)大学华文学院期刊《华侨青年》特别刊载了活动盛况(kuang),在海内(nei)外发行传播(bo)。
羊城晚报:面对2024山海计(ji)划的主题“回到小镇(zhen)”,你如何(he)审题?
吕甍:如果从学术角度审题会很有意思。我最开(kai)始想到“小镇(zhen)”和“电影”两个词,设想了一些问题,如,有没有小镇(zhen)电影?这个概念是如何(he)提(ti)出的?如何(he)从中国电影史梳理这个概念?概念的当下意义(yi)是什(shi)么?但我听完(wan)2024山海计(ji)划青年导演的阐述后,发现他们更在意“回到”和“小镇(zhen)”的关系。这的确是非常生动的创作前提(ti),毕竟(jing)不是每个人都有机会回到小镇(zhen)的,但每个人都可以(yi)谈论小镇(zhen)。
羊城晚报:当我们谈论小镇(zhen)时(shi),题目的切口就变大了?
吕甍:因(yin)为小镇(zhen)故事、城镇(zhen)文化是当代文化中非常鲜(xian)活、持续生长的概念。这些青年导演能在当下与之对话是一种幸运。而且,题目的入手角度很多(duo),比如,“百千万工程”、城乡关联等。
羊城晚报:你做过大量电影研究,这次(ci)介入电影创作,感受如何(he)?
吕甍:电影研究和创作无法割(ge)裂。比如,我主要做电影声音研究,同时(shi)也是为电影艺术服(fu)务的。我可以(yi)把之前研究电影声音时(shi)对声音景观的研究方法尝试(shi)介入小镇(zhen)电影研究,挖掘小镇(zhen)空间与城市空间的关联,服(fu)务于创作。对于创作领域的探索,也可以(yi)反哺我的学术研究。
羊城晚报:你如何(he)定位自(zi)己的导师身份?
吕甍:我这次(ci)抱着学习心态与中国最活跃的一批青年创作者(zhe)交流(liu)。作为学术研究者(zhe)、教(jiao)育工作者(zhe),我能及(ji)时(shi)了解创作者(zhe)最新关注的问题、新的创作理念,非常重要。
“学界与业界不一定有壁垒”
羊城晚报:针对影视创作,很多(duo)人认为学界和业界之间有壁垒,你怎么看(kan)?
吕甍:学界、业界分属两界,可能有“壁”,但不一定“垒”起来,要分情况(kuang)讨论。例如,一方面,电影创作的综合性很强,自(zi)带跨界属性;另一方面,随着电影工业发展,电影技术会越来越精尖(jian),电影研究也会越来越细化,两个专门领域之间差异凸显的时(shi)候,也正(zheng)是产生对话和碰撞的契机。
羊城晚报:你觉得学界研究对于电影生产的价值在哪里?
吕甍:现在的电影学术研究已经很大程度上体现出学科独立性,不一定专门服(fu)务于电影生产。但是,也有很多(duo)集(ji)创作、研究、教(jiao)育于一身的电影人出现。或许有人觉得,相对于艺术创作,研究往往滞后,但某(mou)些时(shi)候恰恰是互为前提(ti)。
羊城晚报:你在电影专题教(jiao)学过程中,关注到学生群体对电影的认知发生了哪些变化?
吕甍:我们有各自(zi)的片单。以(yi)前,我会鼓励(li)学生先多(duo)看(kan)经典电影,再接(jie)触当代的优秀电影;现在,我要让(rang)学生感觉这门课(ke)很饱满(man),会多(duo)满(man)足他们的选片想法。也有不变之处,比如《太太万岁》一直是我保留播(bo)放的影片,每一届(jie)学生都爱看(kan)。
羊城晚报:有哪些特别的课(ke)程设计(ji)?
吕甍:我会采(cai)用课(ke)堂展映的方式,让(rang)学生从文化层面介入电影学习,让(rang)他们自(zi)己选片、做海报。比如,在一场主题围绕粤港澳大湾区电影进行的展映中,学生们选了《白蛇传·情》《雄狮少年》《岁月神偷》。《白蛇传·情》那堂课(ke),我还邀请了一位戏曲导演分享戏曲与电影的差别,以(yi)及(ji)这部电影是如何(he)用电影表达戏曲的,相信能让(rang)学生有所收获。
羊城晚报:这批学生也是新一代的电影观众。
吕甍:时(shi)代不同,电影教(jiao)育理念也不同。他们受多(duo)媒(mei)介滋养长大,视听训练(lian)是在他们成长基因(yin)里的,跟电影的关联从一开(kai)始就比我们那时(shi)紧密。有制片人跟我说,自(zi)己很想跟05后的学生交流(liu),了解他们对电影的喜好。所以(yi),能通过校园和课(ke)堂持续接(jie)触到最新鲜(xian)的电影观众,也是我的荣幸。
羊城晚报:介绍一下你的电影研究。
吕甍:在十多(duo)年前,我去英国访学。根据我的研究兴趣,英国的合作导师推荐的第一本书与“声景”相关,相关理论当时(shi)让(rang)我眼前一亮。我主要研究电影中声音与空间的文化关系。国内(nei)电影声音研究曾(ceng)经比声音创作小众,但近年来,声音研究也慢慢发展,而且与创作衔接(jie)得更加(jia)紧密,形成了录音艺术、声音观、听觉文化等研究角度。
羊城晚报:是不是很多(duo)人在为中国电影的声音发展而努力?
吕甍:研究者(zhe)、创作者(zhe)在努力对话。比如,中国电影家协会电影声音艺术工作委员会,每次(ci)举行学术论坛都会吸(xi)引众多(duo)研究者(zhe)、录音师共同参加(jia),相互交流(liu)。我想这一刻,“壁垒”肯定被打破了。此外,观众以(yi)后可能会对声音提(ti)出更高的要求,以(yi)至于声音的发挥空间也会更大。听觉文化的全民性培(pei)养也是非常有价值的,能让(rang)我们对电影的感受更丰富(fu)。
关于山海计(ji)划
“向山海走去”青年导演创作扶持计(ji)划(简称(cheng)山海计(ji)划)是由羊城晚报报业集(ji)团主办的对海内(nei)外优秀华人青年导演进行挖掘、孵化、选拔和培(pei)养的大型人才扶持活动。活动立足粤港澳大湾区,面向全球寻找(zhao)影像创作领域的新锐力量,支持他们探索剧(ju)情、纪录、动画等不同类型的短片创作,突破和展开(kai)对未来华语影像文化的想象之路,也让(rang)世(shi)界通过影像重新发现中国。