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| 1984年广州花市(shi) |
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| 1954年广州除夕花市(shi) |
□林(lin)贵添
“行花街”是广州人春节前特别是除夕规模最大气(qi)氛最热烈的习俗，但这个习俗其实并不算古老，它与迎春花市(shi)一起诞生于晚(wan)清光绪年间，距今不到二百年。
据清代文献记录，明代花市(shi)有“粤中(zhong)四市(shi)”，广州花市(shi)居首，分别是花埭的大策花圩（市(shi)）和城门口(kou)花市(shi)。大策花圩是个常年性的花卉批发市(shi)场(chang)（“圩”是南方一些地区对在固(gu)定地方定期举(ju)行贸易活动的市(shi)集的叫法，同于“墟”）；城门口(kou)花市(shi)是在新城和老城近(jin)江(jiang)边的7个城门口(kou)，“所卖止素馨，无(wu)别花”（清代屈大均《广东(dong)新语(yu)》）。这两个花市(shi)都是普通花市(shi)，与后(hou)来的迎春花市(shi)关系不大，城门口(kou)花市(shi)也只售(shou)卖素馨花，而素馨花不是年宵花。
迎春花市(shi)的源头是清末的藩署前花市(shi)。第一，它的地点在城内，不受城门开关的影响（城门晚(wan)上是关闭的），而且城中(zhong)心比起城门口(kou)，更方便城内居民游览；第二，藩署前方岳坊（又叫“承宣坊”）附近(jin)是块空地，面积比城门口(kou)的瓮城要(yao)大多了，可以(yi)容纳更多的档摊(tan)和花客(ke)游人。因为不受街闸的制约，衍生出夜(ye)市(shi)，“至彻旦云”，“游人如蚁(yi)”。提到藩署前花市(shi)的文献，计有梁鼎芬编纂的《番禺县续志》、潘贞敏的《佩斋(zhai)诗钞·花市(shi)歌小(xiao)序》、朱次琦的《消夏杂咏》等；第三，它是常年性的百花市(shi)场(chang)，包括了年宵花，给年宵花市(shi)提供了必要(yao)的条件。
“岁除尤盛”的情(qing)况对后(hou)来产生迎春花市(shi)是非常重要(yao)的，首先是使藩署前花市(shi)的花贩们有扩大市(shi)场(chang)的想法。藩署前和双门底大街位置相邻。但双门底不是一块空地，而是一条成熟的商(shang)业街，布满了店铺，加(jia)上街道很狭窄，不可能在商(shang)业街正常营业期间同时开设花市(shi)。但这些店铺到了年底要(yao)歇业放假，刚(gang)好可以(yi)开办花市(shi)。
这个从藩署前花市(shi)分出来的花市(shi)不可能像大策花圩、城门口(kou)花市(shi)、藩署前花市(shi)那样常年摆放，只在年前举(ju)行年宵花展销“专场(chang)”，所以(yi)文献称它“每届年暮”和“以(yi)娱岁华”（张(zhang)心泰的《粤游小(xiao)志》）。这样，便产生出广州最早(zao)的迎春花市(shi)，当时被文献称为“年暮花市(shi)”。
这就是广州迎春花市(shi)的开始，也是“行花街”的起点。原因就是双门底本身是街市(shi)，花贩们在这里是借用原有的店铺摆卖花卉，因此也保留“街市(shi)”的形式，而不是原来那种场(chang)地式，所以(yi)称为“花街”。
但“行花街”成为广州人的年俗有一个过(guo)程。一是行花街的人越(yue)来越(yue)多，具有大众性；二是与过(guo)年融合在一起。在清末，迎春花市(shi)只有双门底一处，双门底花街本身规模也不大，因此行花街的参与者(zhe)还(hai)不算多，缺乏大众性。进(jin)入民国，20世纪20年代，广州大规模拆(chai)城墙建马路之后(hou)，花街多起来了，规模也扩大了，特别是产生了以(yi)桨栏路为中(zhong)心的西关夕花市(shi)。由于西关属(shu)富庶地区，大行商(shang)户总汇于此，因此它很快就后(hou)来居上，成为广州市(shi)最旺的除夕花市(shi)。
西关夕花市(shi)是封闭马路举(ju)行的，除了在店铺里摆卖，还(hai)可以(yi)在马路两侧的行人路上搭棚摆摊(tan)，游人来往于马路，这不同于当时的永汉北路花市(shi)。虽然开马路后(hou)，永汉路成为全市(shi)最宽马路之一，花市(shi)规模也得到发展，但由于地处市(shi)中(zhong)心，交(jiao)通必须有保证，所以(yi)不能封马路，花市(shi)也不能出马路，只能在骑楼下举(ju)办。
民国除夕花市(shi)呈(cheng)三大片(pian)分布：河北的在今荔湾、越(yue)秀一带，还(hai)有河南。其中(zhong)，在今荔湾的是西关花市(shi)，以(yi)桨栏路为中(zhong)心，包括光复南路、十七(qi)甫(fu)、十八甫(fu)、长乐路、拱日东(dong)路（抗战(zhan)胜利后(hou)改名抗日东(dong)路，今和平东(dong)路）、兴隆路、西荣路、十三行街等，花市(shi)区北起太平桥，南至十三行路，构成了一个“L”型，又称“曲尺型”。另外，1937年的报纸也报道过(guo)西堤二马路有花市(shi)。在今越(yue)秀区的花市(shi)以(yi)永汉路为龙头，衍生出禺山路、惠福东(dong)路、西湖路、文德路等多个花市(shi)。在今河南花市(shi)的在海(hai)幢(zhuang)公园(yuan)和洪德路，据当年报纸报道是在南华中(zhong)路和大基头，河南花市(shi)在南华中(zhong)路漱(shu)珠桥脚海(hai)幢(zhuang)公园(yuan)一带，而且有不下二百档。
此时，行花街的参与者(zhe)多，都是自发前往的，已成为一种大型活动，行花街成为一种年俗。
今天的“行花街”，仍然有传统的守岁、拜年、祭财神、逛庙会等内容。以(yi)“守岁”为例：行花街的人把花市(shi)变成守岁的场(chang)所，通过(guo)赏花、选购年花来迎接新年的到来。除夕当夜(ye)，过(guo)了零时才陆续散去。又例如，粤语(yu)“花”“发”音近(jin)，所以(yi)广州人认为行花街也就是向财神求发财，花市(shi)里最受欢迎的歌曲是《财神到》，听到最多的祝福语(yu)是“恭(gong)喜发财”。
