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文(wen)丨唐任远
蒙邹庆国雅赠“舍得”二字墨(mo)宝,我心甚喜,遂于(yu)长沙市清水塘风林(lin)山艺术(shu)中心精心装(zhuang)裱,悬于(yu)家中。渐赏、渐思、渐悟。
邹庆国笔下(xia)的“舍得”二字,笔力雄浑,气韵流畅,笔墨(mo)线条间(jian)透露出无尽的智慧与深邃哲理。每每凝视,心中便(bian)生出诸多感慨。舍得,不(bu)仅是人(ren)生的智慧,也是书法的精髓。正如邹庆国的书法作品所展现的,二字蕴含深邃哲理,于(yu)宣纸(zhi)上跃动,宛若生命旋律,细腻描绘人(ren)生起伏与得失(shi)间(jian)的和谐(xie)之美。
舍与得,禅之真谛,道之领悟。“舍得”一词,源(yuan)自《了凡四训(xun)》,经老庄道学思想浸(jin)润(run),升(sheng)华为禅之精髓。万事万物皆在舍得之中成就(jiu),舍得的哲学,成为中国文(wen)化亘古不(bu)变的精髓,成为老百姓的“生活禅”。
世人(ren)常言(yan)“舍得舍得,小(xiao)舍小(xiao)得,大(da)舍大(da)得”,然(ran)多囿于(yu)物质层面,未能全然(ran)揭(jie)示舍得之深层哲理。功利之心尽显。听之,总(zong)觉(jue)得差那么(me)点意思。
董(dong)爷居杭州,是一个有智慧的朋友,间(jian)有奇缘妙(miao)遇。对事理,有独到的感悟。几年(nian)前,我曾请邹庆国书写一幅“禅”字榜书,以(yi)自撰句“半脚佛门半尘世,行云(yun)流水一袭荷”作为边款,送与董(dong)爷。自撰句是我给董(dong)爷的“画像”。于(yu)是,我请教董(dong)爷,什么(me)是“舍得”?董(dong)爷说(shuo)是“放下(xia)拿起”。细细品味,确实是这个理。我想,董(dong)爷说(shuo)的“放下(xia)拿起”,也可以(yi)理解(jie)为不(bu)执着,也是一种承载与包容。“放下(xia)”意味着舍弃对拥有的或想拥有的贪爱与执着,“拿起”则是对责任与担当的勇(yong)敢承担。
正如《了凡四训(xun)》所阐述,舍得哲学深植于(yu)中国传统文(wen)化之中,它告诉我们,“舍”是行动的起点,“得”是结果的终点。在事业(ye)和生活中,“舍得”不(bu)仅是一种智慧,更是一种艺术(shu)。正如商人(ren)以(yi)赠品策略赢得顾客(ke)青睐,吕不(bu)韦资助异人(ren)终获权势,舍得哲学启示我们:善“舍”,方能有“得”。能舍者天地(di)不(bu)弃,既得者无愧于(yu)心。但舍何(he)?得何(he)?是很多时候(hou)要思考的话题(ti),或应做出的选择(ze)。
我又想起,邹庆国早些时候(hou),送我的另一幅书法作品。该幅作品边款为“你富贵,你荣华,我自关门睡”。这句诗出自宋代赵长卿的《蓦山溪·遣(qian)怀》。表达了作者一种超脱尘世的境界(jie)。邹庆国创作这幅作品时,应是刚从湖南出版集团高管的位置上,退休不(bu)久(jiu)。其以(yi)此为书法作品边款,我想,传递的抑或是“放下(xia)拿起”的豁达态度,表达的也是邹庆国内心宁静和对淡泊生活的追求。
我认为,“我自关门睡”,是人(ren)间(jian)清醒,其背后蕴含着“舍得”的人(ren)生哲理,蕴含着“放下(xia)拿起”的智慧精髓。亦是摒弃外界(jie)的喧嚣与纷扰,静心凝神,专注于(yu)应为之事。邹庆国先生自幼酷爱书画,参加工作后,业(ye)余之时仍临帖不(bu)辍,矢志不(bu)渝地(di)师法古人(ren),同时兼收并蓄地(di)学习(xi)今人(ren)之长。退休后,他愈发频繁地(di)与湖南新(xin)闻出版广电书画家协会首届理事会会长刘(liu)鸣泰、名誉会长朱建纲,以(yi)及顾问杨(yang)炳南、胡紫桂等书法大(da)家,共同钻研书法艺术(shu)。
其中,刘(liu)鸣泰是国家一级作家,中国书法家协会会员、湖南省书法家协会顾问、中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、中国莎士比(bi)亚(ya)研究会理事。是邹庆国的老领导。邹庆国退休时,刘(liu)鸣泰送邹庆国一幅书法作品,内容为“百战(zhan)归来再读书”。百余年(nian)前,曾国荃(chuo)削官去职,还家省亲,意志消(xiao)沉,曾国藩赠以(yi)“千秋(qiu)邈矣独留我,百战(zhan)归来再读书”一联(lian),勉励其修身养性,再作大(da)为。刘(liu)鸣泰在邹庆国退休之际,以(yi)此联(lian)下(xia)联(lian)内容创作书法作品,赠送邹庆国。我想,其意应为,“放下(xia)”过去,开启新(xin)的人(ren)生旅程,绽放新(xin)未来。
邹庆国不(bu)畏寒暑,徜徉于(yu)艺术(shu)海洋,昼夜(ye)不(bu)息(xi),勤(qin)勉不(bu)辍,逐渐形(xing)成了独特的艺术(shu)风格。特别(bie)是邹庆国与刘(liu)鸣泰、宋军、黄国斌等几位方家,每日如同上班般准(zhun)时到书协工作室,挥毫泼墨(mo),从未间(jian)断。他们勇(yong)于(yu)舍弃旧我,善于(yu)汲(ji)取新(xin)知,彼此间(jian)切(qie)磋琢磨,共同探寻书法艺术(shu)的更高境界(jie)。如,刘(liu)鸣泰书法的“神韵”、宋军书法的“行气”、黄国斌书法的“结体”、邹庆国书法的“灵动”,他们各(ge)取所长,相互促进。我想,也只有在“舍我”的状(zhuang)态下(xia),“利他”的格局下(xia),才能“得”到不(bu)一样的成就(jiu)。
我思索(suo)着,邹庆国数十年(nian)如一日地(di)沉浸(jin)在书法世界(jie)中,这背后深藏着“舍”的哲理——是对书法艺术(shu)的矢志不(bu)渝,是肩(jian)负传承重任的担当,是岁月磨砺下(xia)的坚守不(bu)移,是孤寂时光中的执着前行。也正因为如此,也使得邹庆国在书法艺术(shu)的道路上硕果累累。例如,他受邀创作了与《中华人(ren)民共和国民法典》相关的书法作品,这些作品不(bu)仅体现了书法艺术(shu)的美感,还承载了法律知识的传播,最终被选入法制日报社出版的《书·法 中华人(ren)民共和国民法典》一书中。邹庆国还被中国新(xin)闻出版书法家协会评为“传播中华优秀传统文(wen)化的优秀组织者”等等。这都是对他在追求书法艺术(shu)路上“舍”的认可。
从身份和书法修养等方面来综合衡量,邹庆国的书法作品润(run)格已不(bu)低了,其作品也深得广大(da)书法爱好者喜爱。记得,曾有一次,我陪伴邹庆国在湖南省新(xin)闻出版广电书画家协会那充满艺术(shu)氛围的工作室中,现场感受他“笔歌意畅”的场景(jing)。我沉醉于(yu)那墨(mo)香四溢的氛围中,不(bu)由自主地(di)举起手机,努(nu)力捕(bu)捉每一个精彩的瞬间(jian),将那一幅幅奔放、灵动的书法作品永远定格。邹庆国所创作的书法作品,具(ju)有律动感、生命力,富有神采及情调,韵味十足。在挥毫泼墨(mo)间(jian),他展现出如行云(yun)流水般的节奏,寓情于(yu)笔,挥洒自如,这份“翰墨(mo)神飞”之乐,深深感染着周围的每一个人(ren)。其作品也达到“心随笔运、取象不(bu)惑”的艺术(shu)效果。如其创作的“马”“龙”等作品,都是如此。
当晚(wan),我迫不(bu)及待地(di)把其创作的书法作品照片(pian),发于(yu)朋友圈。其中有一幅一平尺(chi)的斗方“龙”字榜书,引起了一微友的兴趣。这位微友,发信息(xi)与我,说(shuo)愿意支付较高的润(run)笔费,收藏那个“龙”字。邹庆国当时仅是练笔,完成后并未特意留存。次日,这幅作品竟在废纸(zhi)堆中被偶然(ran)发现,于(yu)是赠送给了这微友,正好圆了其愿望。在几个熟人(ren)圈子,酒喝到兴起时,我们便(bian)会讲起这个故事。
“舍”是放下(xia)我执我见,修得平常心。多年(nian)来,我常陪邹庆国在湖南省新(xin)闻出版广电书画家协会工作室进行书法创作。其间(jian),保安巡(xun)夜(ye)时常经过工作室,或因家有喜事,或友朋乔(qiao)迁,或长辈寿辰,纷纷求取邹庆国的墨(mo)宝,而他总(zong)是欣然(ran)应允。每当我驾车进出湖南省新(xin)闻出版大(da)厦,门卫总(zong)是态度恭敬,主动问候(hou),并热心为我寻找车位,使我倍感尊荣,让我感觉(jue)比(bi)在自己单位还有面子。究其原因,乃是邹庆国不(bu)为身份、润(run)笔费等外在所累,秉持“让别(bie)人(ren)舒服”的处世哲学,因此汇聚了福(fu)气,我也因此沾光受益。
“舍”是放得下(xia),放下(xia)自我与欲望。邹庆国经常慷慨捐赠书法作品,以(yi)援助贫困人(ren)员。如,曾为圆偏远山区(qu)贫困学生读书梦(meng),将其创作的《瑞(rui)气满华堂》拍卖(mai)款壹万壹仟元,全部(bu)捐给中华助学网。再比(bi)如,在2016年(nian)7月,邹庆国先生特地(di)邀请我,一同策划(hua)并成功组织了一场公益义(yi)卖(mai)活动,将拍卖(mai)所得的每一分钱都毫无保留地(di)捐赠给了贫困人(ren)员。这样的事例,很多。特别(bie)是每年(nian)的春节前夕,邹庆国总(zong)是提前数月便(bian)开始精心筹备,不(bu)辞辛劳地(di)挥毫泼墨(mo),为各(ge)单位团队(dui)、社会各(ge)界(jie)人(ren)士以(yi)及亲朋好友书写寓意吉(ji)祥的“福(fu)”字和“春联(lian)”,只为将这份美好的祝(zhu)福(fu)送到千家万户。
邹庆国为了弘扬传统文(wen)化,许多时候(hou)是贴(tie)钱贴(tie)力。如2024年(nian)6月1日,邹庆国联(lian)合长沙欣国书社、湖南大(da)唐经典文(wen)化传播公司(si)等单位,策划(hua)并组织了一次“庆六(liu)一,争做好少年(nian)”书法系列(lie)体验公益活动。这次活动,我有幸全程参与。为了节约经费,邹庆国特意在网上选购(gou)了优价纸(zhi)张和印泥。这一件事,我印象很深。因为当时,他反复交代我不(bu)要与参加活动的人(ren)员说(shuo)这一细节。那次活动环节多样,内容丰富,取得了圆满成功。其中,最重要的因素,就(jiu)是活动的策划(hua)者、组织者邹庆国,以(yi)及参加活动的黄国斌、李艺、俞集新(xin)、姚帮松、邹润(run)生、李高阳、姚忠林(lin)、阳辉君、陈永恒等被邀约参加公益活动的书法老师们,他们无一不(bu)“放下(xia)”名利与身份,慷慨奉献时间(jian)、智慧,以(yi)及一幅幅精妙(miao)绝伦的书法作品,最终赢得了尊重、认可与大(da)爱。
记得,有一年(nian),在春节临近的一个晚(wan)上,长沙市冬泳协会买来60卷新(xin)年(nian)书法空白挂历,说(shuo)第二天要组织年(nian)会活动,请邹庆国为年(nian)会活动书写“福(fu)”字挂历。那一夜(ye),邹庆国急匆匆地(di)从家中赶往书协工作室,他满怀热情,笔走龙蛇,历经数小(xiao)时潜心创作,终于(yu)为长沙市冬泳协会年(nian)会完成了六(liu)十幅“福(fu)”字挂历,每一笔每一划(hua)都饱含着对友人(ren)的深情与厚谊。这种长时间(jian)、高强度的书写,就(jiu)是对年(nian)轻人(ren)来说(shuo),也是一件不(bu)容易的事。然(ran)而,直到数月之后,大(da)家才得知,那天邹庆国在书写挂历的同时,家中亲人(ren)正因病住院,他原计划(hua)是要在医院,照顾亲人(ren)。邹庆国在完成长沙市冬泳协会的年(nian)会“福(fu)”字挂历书写后,才急匆匆赶往医院。
今年(nian),我因驻外在内蒙古,特意委托风林(lin)山艺术(shu)中心陈华老板帮我买了50幅书法空白挂历,交与邹庆国。并借口说(shuo),我不(bu)需要那么(me)多,有一点就(jiu)可以(yi)了,剩余的挂历让他送人(ren)。因他的“朋友圈”太(tai)大(da)了,每年(nian)这个时候(hou),都是应接不(bu)暇。其实我也并非真的用不(bu)了那么(me)多,只是不(bu)忍心让他太(tai)过辛劳,为我创作太(tai)多作品。这不(bu),近日,就(jiu)有高中老同学联(lian)系我,希望求得邹庆国老师的“福(fu)”字与“春联(lian)”书法作品以(yi)迎新(xin)年(nian)。我只能心怀歉意地(di)告知,因出差在外,待我返回长沙,恐已近春节。
“得”是拿起。是奋发进取,勇(yong)于(yu)担当。没境界(jie)的人(ren)“舍不(bu)得”,无能力的人(ren),“得不(bu)到”。邹庆国在担任湖南出版集团高管时,在湖南出版集团先后负责综合部(bu)、版权贸(mao)易、财务、湖南省新(xin)教材公司(si)、湖南出版科技(ji)园工程建设(she)等工作,在每个分管的领域内,他都取得了卓越的成就(jiu)。他从不(bu)主动提及自己的辉煌成就(jiu),人(ren)们往往只能通过旁人(ren)的叙述,得知那些关于(yu)他的动人(ren)故事。邹庆国一直以(yi)一颗素心,对待尘世的喧嚣。退休后,他仍不(bu)遗余力,担任中国新(xin)闻出版书法家协会副主席及湖南分会主席,并兼任湖南省新(xin)闻出版广电书画家协会首届理事会副会长及秘(mi)书长之职。在此期间(jian),他积极参与传统文(wen)化的创作、传播、推广和组织工作,贡献颇大(da)。2007年(nian),邹庆国出版了《庆国书法集》。2023年(nian),又出版了《百龙腾飞——名人(ren)名家书法篆刻集》。他的书法作品频频在湖南省乃至全国书法大(da)赛中脱颖而出,斩获殊荣,部(bu)分佳作更被北京荣宝斋(长沙分店)、上海邹韬奋纪念馆、国家广电总(zong)局、中国新(xin)闻出版书法家协会等机构,以(yi)及众多海内外华人(ren)华侨所珍藏。他频繁参与全国、省、市各(ge)级单位及书画协会举办的公益活动,慷慨捐赠书法作品用于(yu)拍卖(mai)助学扶贫,以(yi)此奉献爱心,乐此不(bu)疲,赢得了广泛赞誉。
邹庆国执笔在手,深谙书法中“拿起放下(xia)”的精髓。其创作时,笔力在虚实之间(jian)自如转换,于(yu)中锋稳健(jian)之中,巧妙(miao)融合提按顿挫与侧锋飞白,使得其书法作品奔放灵动、逸气四溢,晋(jin)人(ren)的灵性、唐人(ren)的性情跃然(ran)纸(zhi)上。清人(ren)刘(liu)熙载说(shuo):“凡书要笔笔按,笔笔提。”书法创作时,倘若执着于(yu)处处用力,笔笔追求中锋,则易陷入困境。若笔只能“拿(提)得起”,却(que)“放(按)不(bu)下(xia)”,或只能“放(按)得下(xia)”却(que)“拿(提)不(bu)起”,书法作品终将失(shi)去灵气与韵味。过分追求工整,线条太(tai)实,则易显凝重,反致刻露有余而内蕴不(bu)足。书法创作自然(ran)会失(shi)了书卷之雅、灵气之动、韵味之长。所谓“笔有未尽而意愈远愈深,则韵味自生”是也。
正如邹庆国常与我说(shuo)的“笔画要交待清楚(chu)”。我想,其中一层意思,就(jiu)是提按要到位。过分“提”,笔墨(mo)线条则会“飘”。过分“按”,作品笔墨(mo)线条则会“坠”。不(bu)“提”不(bu)“按”,笔墨(mo)线条则易僵直、呆板。善按者,线条显厚拙,而少灵动。善提者,线条显轻灵,易浮滑。“提按”是书法创作的生命线。这是书法笔法的奥妙(miao),又何(he)尝不(bu)是人(ren)生“舍得”之奥妙(miao)。
近日,收到邹庆国在惠州富力湾发给我的三句半。是湖南农业(ye)大(da)学姚帮松教授撰写的,说(shuo)的是他们在富力湾抱团养老的趣事。我从那诙谐(xie)幽默的三句半里,仿佛跨越千山万水,真切(qie)地(di)感受到了他们洋溢的快乐。他们一群人(ren),结伴一起,互帮互助。每年(nian)冬季,他们便(bian)相约于(yu)风景(jing)如画的富力湾,倚窗听花开之音,傍水观惊涛拍岸,吟诗唱歌自办春晚(wan),写福(fu)送春联(lian)服务社区(qu),享受悠然(ran)自得的人(ren)生,那份和谐(xie)与欢乐,难以(yi)言(yan)表。细细品味,这实则是一种深谙“舍得”之道的人(ren)生智慧,他们舍弃了物质和地(di)域等羁绊,却(que)收获了身心的健(jian)康(kang)与自在的洒脱。
凝视悬挂家中墙上,邹庆国赠送我的《舍得》书法作品。我想,舍得,也正如,该书法作品所题(ti)边款,舍得是一门学问,舍得是一种智慧,舍得是一种奉献,舍得是一种境界(jie)。
2025年(nian)1月19日星期日于(yu)呼和浩特
湖南农业(ye)大(da)学姚帮松教授创作的三句半
说(shuo)富力趣事 夸海湾快乐
我们齐步走上台
说(shuo)段曲艺三句半
最后半句没人(ren)讲
我来
亲友相邀来海湾
协商选出“领头(tou)雁”
百里挑一谁合适
刘(liu)强(团长)
团长办事很周全
尊老爱幼礼为先
尽职尽责忙(mang)不(bu)闲
能干
推选园长周跃进
挖地(di)种菜有干劲
服务邻里送蔬菜
暖心
庆国为人(ren)很热情
拍照录像制视频
亲写金福(fu)送春联(lian)
真行
肿瘤专家莫胜川(chuan)
每年(nian)自驾到海湾
早晨唱歌晚(wan)散步
笑开颜
开门见山峰(feng)成片(pian)
进屋(wu)观海碧浪翻(fan)
拍摄美景(jing)互竞赛
网上晒
花甲之年(nian)有雄心
年(nian)过古稀更精神
淡泊名利心情好
当寿星
许姐是位良善人(ren)
传统美德记在心
一步三看怕丢谁
老公
手拿钥匙一大(da)圈
无私奉献她自愿
大(da)家尊称(cheng)莫管家
点赞
老黄从小(xiao)爱钓鱼
背着钓竿(gan)笑嘻嘻
海边坐(zuo)了大(da)半天
没鱼
拉拉行事有章法
活动策划(hua)全靠(kao)她
无名英(ying)雄在幕后
人(ren)人(ren)夸
艺术(shu)总(zong)监陈金兰
精选舞蹈办春晚(wan)
婀娜多姿动作美
浪漫
芳(fang)芳(fang)为人(ren)很热情
旅游攻略做得精
常把手掌当纸(zhi)用
写行程
花花戏剧唱得好
活像当年(nian)阿庆嫂
芒哥扮(ban)谁最合适
胡传魁(kui)
姚哥喜欢读内经
钻研养生防未病
常谈心得与体会
还灵
富力天气很温暖
居家福(fu)地(di)美誉传
抱团养老利健(jian)康(kang)
休闲
磨子石下(xia)留合影
富力食堂举杯庆
滴水书馆享安宁
过瘾
邻居头(tou)痛发高烧
亲朋帮忙(mang)把心操(cao)
送药倒水胜亲人(ren)
真好
六(liu)人(ren)一起炒地(di)皮
二组都想争第一
一手好牌(pai)无红二
干急
撰写春联(lian)有创新(xin)
歌舞节目选得精
男女(nu)老少齐上阵
开心
“三句半”作者: 姚帮松 ,男,生于(yu)1958年(nian),湖南省慈利县人(ren),湖南农业(ye)大(da)学博士、教授、博导,农业(ye)水土工程专家,爱好《黄帝(di)内经》与养生、水景(jing)观、水文(wen)化、水哲学;寄情于(yu)山水。
邹庆国书法作品赏析(xi)