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中(zhong)新社北京2月24日电 题:陈达娅:追寻南侨机工的历史,是一场(chang)自我疗(liao)愈
中(zhong)新社记者 徐文(wen)欣
今年是中(zhong)国人民抗日战争(zheng)暨世界反法西(xi)斯战争(zheng)胜利80周年。南侨机工是抗战过程(cheng)中(zhong)一股不可忽视的力量。从去年开始,南侨机工后(hou)人陈达娅就四处奔走,邀请画家,积(ji)极筹备“赤(chi)子丹心 南侨机工绘画艺术展”。对(dui)她来说,追寻南侨机工的历史,是一场(chang)自我疗(liao)愈。
“我的父亲(qin)1987年过世。直到1989年,位于昆明西(xi)山森林公园内的南洋华(hua)侨机工抗日纪念碑落成时,我才隐约知(zhi)道(dao)父亲(qin)是一名南侨机工。2000年,我和几位南侨机工重走滇缅公路,才真正触碰这段(duan)历史,重新认识父亲(qin)。”日前,陈达娅接受中(zhong)新社记者连(lian)线采访时表示,她对(dui)父亲(qin)的了(le)解随研究的深入越(yue)来越(yue)多。
陈达娅的父亲(qin)陈昭藻1900年生于海南,16岁到新加坡,1939年从南洋归来,是南侨机工中(zhong)的一员(yuan)。报名南侨机工时,39岁的陈昭藻担心落选,把(ba)年龄改成34岁。抗战结束后(hou),陈昭藻留在昆明,后(hou)结识陈达娅的母亲(qin)。
陈达娅的父亲(qin)比她大62岁。这位习惯身着帆布工作服的老者,与大众印象中(zhong)父亲(qin)的面貌并不相符(fu)。陈达娅回忆:“小学开家长会时,看到同学的父亲(qin)年轻(qing)又充满活力,再看看自己的父亲(qin),心里就不是滋味。后(hou)来我结婚时,父亲(qin)已80多岁,只能躺(tang)在病床上。很长一段(duan)时间,我为此(ci)感到压抑和自卑。”
2000年10月,陈达娅作为南侨机工后(hou)人代表参加“南侨机工重走滇缅公路”活动。当队伍行至横跨(kua)怒江的惠通桥边,同行的老机工悲壮呼喊:“战友(you)们,我们来看你们了(le)。”陈达娅意识到:无论是印象中(zhong)沉默的父亲(qin),还是南侨机工这个群体,自己都需要重新了(le)解,此(ci)时,距陈昭藻去世已有13年。
2004年起,陈达娅将空余时间都泡在云南省档案馆(guan)。她阅读历史档案,收集整理史料。那时资料还没有电子化,去档案馆(guan)时,她先借出(chu)一小推车的资料,然后(hou)摘录内容,后(hou)再整理成册。
查阅史料时,陈达娅意外发现了(le)父亲(qin)的档案。“档案上有父亲(qin)的名字,还附了(le)照片。照片里的父亲(qin),身着西(xi)装,系着领带(dai),年轻(qing)帅气。那一瞬间,我心里满是兴奋与自豪。”
通过档案,陈达娅重新认识了(le)父亲(qin),也(ye)走进南侨机工的历史。她先后(hou)出(chu)版《再会吧南洋》《南洋1939》《南洋请听我说》等著作,书(shu)中(zhong)关于南侨机工的资料一次次引起各(ge)界关注。
2009年,陈达娅在新加坡、马来西(xi)亚多个地区,做了(le)10场(chang)“南侨机工历史追忆”报告会。“有次在新加坡用餐(can)时,几位老华(hua)侨特地过来给我夹菜(cai),他们说父亲(qin)是海南人,这些家乡菜(cai)都是父亲(qin)生前爱吃的,让我替他多吃点。”她回忆道(dao)。
图为2023年9月演出(chu)的《南侨颂(song)》,中(zhong)间身着黑色衣服者为陈达娅。(受访者 供图)
2014年9月3日,由陈达娅创作的《南侨颂(song)》在云南首演。此(ci)后(hou),《南侨颂(song)》在海南、福建、广(guang)西(xi)等地巡演,并前往马来西(xi)亚演出(chu)。有人说,《南侨颂(song)》用歌(ge)声让英雄找到回家路,陈达娅看完,流泪许久。
陈达娅直言,在自己成长过程(cheng)中(zhong),有很重的心理阴影。这些年,她揭开自己尘封的记忆,触摸到父辈曾(ceng)被历史淹没的记忆,当走进、找寻这些记忆,还原历史、还原父辈的家国情怀时,自己内心的残缺也(ye)得到填补(bu)。(完)