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平安银行赊呗有限公司客服电话
2025-02-23 00:37:09
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2月22日,无锡博物院将举办“数(shu)见苏韵:家门口看大(da)展”,呈现来自南京博物院、扬州中国大(da)运河博物馆、苏州博物馆及(ji)无锡博物院的二十余件珍贵文物。

虽然这一展览的展期只有(you)10天,是一个名副其(qi)实的“快闪展”,但展品却是重磅(pang)的。其(qi)中,最令人关注的展品是五代杨凝式《韭花(hua)帖》。

澎湃新闻了解到,“数(shu)见苏韵:家门口看大(da)展”该展览以“见物、见展、见证、见面”四大(da)板块,展示来自南京博物院、扬州中国大(da)运河博物馆、苏州博物馆及(ji)无锡博物院的二十余件珍贵文物,包括五代《韭花(hua)帖》、清乾隆芙蓉石蟠螭耳盖炉、东汉(han)初错银(yin)铜牛灯、清中期掐丝珐琅鎏金太平有(you)象熏炉、清白玉渔家乐船形摆件等多件国家等级文物。这一展览通过“数(shu)字展+珍贵文物+文创艺术”的形式,让公众不出远(yuan)门就可看到。

展览现场

展览现场

据主办方公布的资料(liao),来自南京博物院的展品包括清乾隆芙蓉石蟠螭耳盖炉、东汉(han)初错银(yin)铜牛灯、东晋越窑青瓷山羊形烛台、南朝青釉瓷唾壶、五代十国南唐拱立女陶俑、良渚(zhu)文化玉琮(cong)、五代十国南唐持笏男陶俑、清末锡一品锅和(he)大(da)汶口文化彩陶钵。

来自无锡博物院的文物有(you)南宋龙泉窑梅子青鬲式炉、元“邓(deng)万四郎(lang)”款连(lian)生贵子纹(wen)高足金杯、元“陈铺造”款貘纹(wen)海棠形金带扣、五代杨凝式《韭花(hua)帖》和(he)唐人鹿图青玉佩。据悉,为(wei)体现无锡人文特色,此次展览中的无锡博物院藏文物由网(wang)友投票选(xuan)出。

大(da)汶口文化彩陶钵

东晋越窑青瓷山羊形烛台

清顾珏竹刻人物小笔(bi)筒

苏州博物馆的展出文物有(you)明饕(tao)餮纹(wen)玉杯、清顾珏竹刻人物小笔(bi)筒、清端石青花(hua)纹(wen)砚(yan)、清象牙(ya)雕竹林七贤士笔(bi)筒、清剔(ti)红花(hua)鸟(niao)搁臂和(he)嵌螺钿推光漆经书盒。

中国大(da)运河博物馆的展出文物有(you)清掐丝珐琅鎏金太平有(you)象熏炉、清景泰(tai)款掐丝珐琅莲(lian)托八吉(ji)祥纹(wen)鱼耳炉、清白玉渔家乐船形摆件、龙泉窑青釉刻莲(lian)瓣纹(wen)盘和(he)阿(a)克当阿(a)款青花(hua)八吉(ji)祥纹(wen)三足炉。

其(qi)中,最值得(de)关注的无疑是来自无锡博物院的书画珍品五代杨凝式《韭花(hua)帖》。据悉,据该文物的上一次展出已时隔7年(nian)。

五代杨凝式《韭花(hua)帖》

五代杨凝式《韭花(hua)帖》

《韭花(hua)帖》行楷书,墨迹麻纸本,高26厘米(mi),宽28厘米(mi),为(wei)杨凝式的代表作(zuo)。是五代书法家杨凝式在昼寝乍起,腹中甚饥之(zhi)时,得(de)以珍馐充腹之(zhi)后,为(wei)答谢友人馈赠美味(wei)韭花(hua)而(er)信笔(bi)写(xie)下(xia)的几行字。凡七行,六十三字。通篇(pian)文字洋溢着作(zuo)者轻松愉悦而(er)又高昂的热情,萧散(san)闲适的心境溢于言表。其(qi)书法更是令人称绝。杨凝式“长于歌诗,善于笔(bi)札”。这信手随笔(bi)的书札便(bian)成了书法史上不可多得(de)的千古佳作(zuo)。

五代杨凝式《韭花(hua)帖》

杨凝式把(ba)矛盾引(yin)入书法创作(zuo)中,并取得(de)了空前的和(he)谐统一的艺术效果。这除了他超凡的艺术功底和(he)独特的审美情趣之(zhi)外,恐(kong)怕(pa)就是他现实心态的真实写(xie)照。他的一生也充满了传奇色彩。 杨凝式从唐昭宗朝进士及(ji)第,授度支巡(xun)官,迁(qian)秘(mi)书郎(lang)、直史馆;及(ji)至五代,从殿中侍御史礼部员外郎(lang)、三川守到集贤殿直学士、考功员外郎(lang),又从比部郎(lang)中、知制(zhi)诰、右常侍、工户二部侍郎(lang)、兵部侍郎(lang)等等直至最后的左仆(pu)射(she)、太子太保(bao),死后诏赠太子太傅,历仕五代。这之(zhi)中,他几次寻病辞官,又几次入朝为(wei)官。从唐末到五代,短短的几十年(nian),朝代数(shu)次更迭,战乱连(lian)年(nian),社会矛盾尖锐复杂。可以说动(dong)荡贯穿了杨凝式的一生,注定了他的生活起伏(fu)跌宕、波澜不尽。杨凝式无法逃避(bi)现实生活中的种种矛盾冲突。他希望(wang)国泰(tai)民安,因此他凭借着自己的才俊积极入世。

罗振玉藏本

《韭花(hua)帖》现存有(you)3个藏本,一个是罗振玉的旧藏本,目前也只有(you)珂罗版影印本;二是林伯(bo)寿兰千山馆本,即清初高士奇所(suo)藏本;三是清宫内府藏本,曾刻入《三希堂法帖》,现在就收(shou)藏在无锡博物院。此帖历来作(zuo)为(wei)帝王御览之(zhi)宝深藏宫中,曾经入宋徽宗宣和(he)内府,和(he)南宋绍兴内府。元代此本为(wei)张宴所(suo)藏,有(you)张宴跋,明时归项元汴、吴桢所(suo)递藏。也有(you)一种说法称,乾隆时鉴(jian)书博士冒灭门之(zhi)罪,以摹本偷换,摹本留在宫中,即为(wei)清内府藏本;真迹后来流入民间,清末为(wei)罗振玉购得(de)收(shou)藏,今不知所(suo)在。

清乾隆芙蓉石蟠螭耳盖炉

此外,这一展览中,清乾隆芙蓉石蟠螭耳盖炉也是一件非常受欢迎的明星文物。该盖炉是用一整块芙蓉石雕刻而(er)成的,通体为(wei)粉红色,表面布满长短不一、大(da)小相同(tong)的天然纹(wen)理。在它的腹部两侧装饰有(you)蟠螭和(he)铺首衔环(huan)耳,而(er)且在盖顶也精心雕刻了四条小蟠螭,栩栩如生。

芙蓉石是石英的一种,又称“粉晶”,质(zhi)地较脆,打磨时易碎,颜色粉红,晶莹剔(ti)透,常用于打造首饰等比较娇小玲珑的饰品。整块芙蓉石雕琢成如此大(da)件的器物,极为(wei)罕见,器物整体色泽温(wen)润均匀,造型古朴,又隐含灵秀之(zhi)气。

南宋龙泉窑梅子青鬲式炉

展厅(ting)中,“南宋龙泉窑梅子青鬲式炉”与“清乾隆芙蓉石蟠螭耳盖炉”遥(yao)相呼应,两件文物大(da)小尺(chi)寸相近,都为(wei)仿古造型。南宋龙泉窑梅子青鬲式炉为(wei)仿照商周时期青铜鬲样式制(zhi)作(zuo)的,流行于从宋到明的这段时间。其(qi)整体施青釉,釉色光泽淡雅温(wen)润,就像是梅子初青,造型古拙雅致(zhi),具有(you)稳重感。该器物与清乾隆芙蓉石蟠螭耳盖炉被公众称为(wei)“小粉炉”和(he)“小青炉”,成为(wei)网(wang)友们口中的“CP”。

东汉(han)初错银(yin)铜牛灯

东汉(han)初错银(yin)铜牛灯,分灯座、盘、罩、盖四部分,可以拆卸。座:作(zuo)水牛形站立状(zhuang),体肥硕,矮足,雄壮,腹空,牛首作(zuo)俯视状(zhuang),竖(shu)耳,瞪眼,张嘴,尾向上弯曲,背(bei)正中有(you)一筒状(zhuang)圆洞(dong),上置圆盘形带把(ba)灯盘,罩和(he)罩盖,盘和(he)罩均可左右移动(dong),以调节灯光照射(she)方向。罩由两半弧形筒状(zhuang)组成,外壁中部均附有(you)圆形耳环(huan)便(bian)于左右移动(dong),壁的正中为(wei)长方斜方格镂孔,罩盖覆碗形,顶端作(zuo)弧形圆管通向牛首顶部,罩盖后侧饰有(you)龙首,除罩外通体错银(yin),纹(wen)饰制(zhi)作(zuo)精细,造型生动(dong)、设计精巧。两汉(han)之(zhi)际,作(zuo)为(wei)刘(liu)邦故乡的江苏,特别是徐州和(he)扬州两地迅(xun)速发展,经济与手工业高度繁荣,就此奠定了江苏此后的长期繁荣。这件铜牛灯正是汉(han)人丰富的想(xiang)象力与精妙绝伦的工艺结合(he)的精品。

元“双万四郎(lang)”款连(lian)生贵子纹(wen)高足金杯

元“双万四郎(lang)”款连(lian)生贵子纹(wen)高足金杯则让人想(xiang)起了李(li)白的那句“人生得(de)意须尽欢,莫使金樽空对月”。在杯心的中央,有(you)一个“连(lian)生贵子”图:一个孩子左手拿(na)着莲(lian)花(hua)梗(geng),右手高高地举起扶着茎秆,他开心地笑着,玩耍(shua)着,在他的周围还点缀着一些莲(lian)花(hua),整个画面看起来生动(dong)有(you)趣,寄托着人们对生活的美好愿望(wang)。

清中期掐丝珐琅鎏金太平有(you)象熏炉

清中期掐丝珐琅鎏金太平有(you)象熏炉采用的是掐丝珐琅的工艺,这是一种元代传入我国,并在明朝景泰(tai)年(nian)间达到鼎盛的金属制(zhi)作(zuo)技艺。这一熏炉的设计灵感来源(yuan)于“象驮宝瓶”,象征着“太平有(you)象”,寓意着安宁和(he)平、丰收(shou)以及(ji)好景象。在中国文化中,“象”常被视为(wei)瑞(rui)兽和(he)长寿的象征,因此这件熏炉也承载着吉(ji)祥、美好的寓意。

清象牙(ya)雕竹林七贤士笔(bi)筒

清象牙(ya)雕竹林七贤士笔(bi)筒则是一件关于文房(fang)的宝物。这一笔(bi)筒是象牙(ya)制(zhi)作(zuo)的,模仿的是江南嘉定派竹雕深浅浮雕法,刻画了深山庭院之(zhi)中,七贤在青松草地竹林之(zhi)间游玩的场面,是苏派牙(ya)雕的巅峰之(zhi)作(zuo)。

清象牙(ya)雕竹林七贤士笔(bi)筒

刻画的竹林七贤,是指魏晋时期的嵇康(kang)、阮籍、山涛、向秀、刘(liu)伶、阮咸、王戎等七位“竹林名士”。这里的人物刻画生动(dong)传神,表现了六朝士大(da)夫放荡不羁,傲然超脱的性格和(he)神态。

此外,裸眼3D、增强现实(AR)、虚拟现实(VR)、虚拟互动(dong)魔墙、AI数(shu)字人物互动(dong)也在展厅(ting)中呈现。来自南博、中运博、苏博三家头部博物馆的历年(nian)精彩特展搬到了锡博的展厅(ting),观众可通过VR穿行于“玉润中华(hua)——中国玉器的万年(nian)史诗图卷”“中兹神州——绚(xuan)烂的唐代洛阳城”“罗马城市与帝国——大(da)英博物馆藏古罗马文物特展”,以及(ji)“云(yun)赏”近30个精品特展,同(tong)时打造了5G大(da)运河沉浸式体验空间,展品“一馆览尽”。展览将展至3月5日。

(本文综(zong)合(he)自无锡博物院公布资料(liao)、耳朵(duo)里的博物馆等)

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