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2月(yue)19日，由(you)中国社会科(ke)学院(yuan)主(zhu)办、中国社会科(ke)学院(yuan)考(kao)古研究所承办的“2024年中国考(kao)古新发现”评选在北京举(ju)行。吉林和龙市(shi)大洞旧石(shi)器(qi)时代遗址、浙江仙居县下汤新石(shi)器(qi)时代遗址、甘肃临洮县寺洼遗址马家窑文化聚落、陕西(xi)宝鸡市(shi)周原(yuan)遗址、安徽淮南市(shi)武王墩战国晚期一号墓、江西(xi)景德镇市(shi)元明清制瓷业遗址群(qun)等6个(ge)考(kao)古项目入选。
大洞旧石(shi)器(qi)时代遗址位于(yu)吉林省延边朝鲜族(zu)自治州(zhou)和龙市(shi)，是一处旧石(shi)器(qi)时代晚期旷(kuang)野遗址，年代距今5万至1.5万年，文化层分为3个(ge)阶段。第一阶段石(shi)器(qi)原(yuan)料主(zhu)要为黑曜岩砾石(shi)，是目前世界(jie)范围内最早开发利(li)用黑曜岩原(yuan)料的遗址之(zhi)一。第二阶段石(shi)器(qi)已(yi)经采用压制法(fa)进行剥片(pian)，是目前东北亚地区发现年代最早的采用压制法(fa)剥制细石(shi)叶的遗址之(zhi)一。第三(san)阶段最重(zhong)要的发现为一块赤铁矿(kuang)材质的石(shi)制品，上面有数道刻划痕迹，整体神(shen)似某(mou)种动(dong)物形象(xiang)，应为石(shi)质雕塑。和龙大洞遗址拥有中国长白山地区乃至东北亚地区年代最早、最清晰的旧石(shi)器(qi)时代晚期文化序列，对探讨东北亚史前文化演(yan)化与互动(dong)、人群(qun)扩(kuo)散与环(huan)境适(shi)应等关键学术问题具(ju)有重(zhong)要价值。
下汤新石(shi)器(qi)时代遗址包含(han)了上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化四大阶段，完整跨越了整个(ge)新石(shi)器(qi)时代，以上山文化遗存为主(zhu)。遗址发掘出壕沟、人工土台、房址、食物加工场所、红烧土“广场”、器(qi)物坑、高等级墓葬以及沟渠、道路等遗迹，出土上山文化时期遗物400多件，其中最引人注目的是大量陶器(qi)，包括大口盆、圈足(zu)罐、平底罐、碗、杯(bei)等，形制丰富。仙居下汤遗址首次揭露了上山文化时期土台林立的新型(xing)聚落格(ge)局，是上山文化中保存最完整、文化内涵最丰富的遗址，为研究区域文化演(yan)变(bian)和万年稻作农(nong)业史提供了连续性的新材料。
寺洼遗址马家窑文化聚落首次发现史前时期三(san)重(zhong)近(jin)方形布局的大型(xing)“围壕（沟）”，是国内已(yi)知最早的多重(zhong)近(jin)方形“围壕（沟）”结构。内圈“围沟”内及附近(jin)区域发现数十(shi)座房址、大量灰坑、窖穴和多座陶窑，周围还有石(shi)器(qi)加工作坊，凸显出手工业生产在马家窑社会中的独(du)特地位。中国人民大学历史学院(yuan)教授韩建(jian)业表示，马家窑文化被发现距今已(yi)有百年，但(dan)人们对马家窑文化仅知大概时空框架，其聚落形态、社会组织、文明进程模糊不(bu)清。寺洼遗址的发掘，对于(yu)完善马家窑文化的年代分期谱系、深入了解其手工业状况和对外扩(kuo)散动(dong)因有重(zhong)要价值。它(ta)展现了5000年前黄土高原(yuan)西(xi)部早期社会的发展水(shui)平和文明化程度，填补了中华文明探源研究中黄河上游(you)核心腹地关键时期的空白，极大丰富了中华文明起源和早期发展的内容(rong)及模式。
周原(yuan)遗址是规模最大的先周、西(xi)周时期遗址。在遗址的王家嘴区域发现了先周文化建(jian)筑带，完整揭露两座大型(xing)建(jian)筑，其中1号建(jian)筑超过2500平方米，是目前发现规模最大的先周文化建(jian)筑。遗址还发现西(xi)周时期的宫城(cheng)、小城(cheng)、大城(cheng)三(san)重(zhong)城(cheng)墙，并发掘出宫城(cheng)南门及大城(cheng)东门。此外，周原(yuan)遗址凤(feng)雏(chu)村南宫城(cheng)城(cheng)墙南侧的壕沟内发现了200余(yu)片(pian)卜甲与卜骨(gu)。初(chu)步辨识出甲骨(gu)文180字，内容(rong)丰富。其中一片(pian)记载着(zhe)“秦人”二字的甲骨(gu)，是迄今为止对秦的最早文字记载。
武王墩一号墓是经科(ke)学发掘的迄今规模最大、等级最高、结构最复杂的大型(xing)楚国高等级墓葬，墓主(zhu)人身份初(chu)步确定为战国末期的楚考(kao)烈王。一号墓的棺(guan)椁所用木材上均(jun)写(xie)有墨书文字，格(ge)式大体一致(zhi)，是目前发现数量最多、等级最高、内容(rong)最丰富的楚国墨书文字。一号墓出土器(qi)物1万多件，包括基本完整的礼(li)容(rong)器(qi)、礼(li)乐器(qi)组合，是讨论楚王丧(sang)葬礼(li)制中“器(qi)用制度”的重(zhong)要资料。礼(li)容(rong)器(qi)中鉴定出动(dong)植物遗存，保存状况良好，为了解楚国丧(sang)葬祭祀活动(dong)提供了重(zhong)要资料。乐器(qi)面貌与战国早、中期高等级楚墓相比变(bian)化较大，大型(xing)组合编钟(zhong)被数量庞大的丝竹类乐器(qi)取代。武王墩一号墓的发掘填补了楚系墓葬考(kao)古中最高等级九室墓的空白，为研究战国晚期楚国高等级陵(ling)墓制度以及楚国东迁后(hou)的历史文化，提供了系统性的考(kao)古资料。
景德镇市(shi)元明清制瓷业遗址群(qun)2024年度发掘涉及14个(ge)遗址点，分别关注镇区瓷业发展、原(yuan)料来源产区、燃(ran)料来源产区、道路交通(tong)网络、多元宗教信仰(yang)等方面，发掘面积(ji)超过2000平方米，遗存时代从南宋晚期到近(jin)代，各发掘点均(jun)取得重(zhong)要收获。对景德镇相关遗址点的发掘，厘清了从宋到清的瓷业手工业发展不(bu)同阶段在景德镇的变(bian)化情况，证实(shi)了宋朝景德镇全(quan)镇区已(yi)经存在广泛瓷器(qi)生产，发现了景德镇瓷器(qi)生产相关的不(bu)同人群(qun)来源及明代晚期景德镇瓷器(qi)大规模参与全(quan)球贸易(yi)的考(kao)古学证据，进一步证实(shi)御窑技术带动(dong)了景德镇瓷器(qi)生产技术的整体提高。