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电影《哪(na)吒之魔童(tong)闹海》国际版海报(bao)。
登顶全(quan)球动画(hua)电影票房榜，进入全(quan)球票房榜前(qian)10名，创造(zao)全(quan)球单一电影市场最高票房纪录……自1月29日(ri)上(shang)映(ying)以来，《哪(na)吒之魔童(tong)闹海》（简称《哪(na)吒2》）在国内市场一路高歌猛进，随即也踏上(shang)了从“闹海”到(dao)“出海”的新(xin)征程。
海外市场对“哪(na)吒”有多期待？一组数据可(ke)见一斑——
在北美地区，影片(pian)首周排(pai)片(pian)突破700家影院，开画(hua)数量创下近20年华语片(pian)纪录；美国洛杉矶(ji)、旧金山等地IMAX场次开票即“秒空”，在堪(kan)称世界(jie)戏剧影视地标的纽约(yue)百老汇，工作日(ri)的点映(ying)场次也基本满(man)座；在澳(ao)新(xin)地区，点映(ying)期间(jian)，澳(ao)大利亚影院平均上(shang)座率达82.5%，新(xin)西兰(lan)更是高达88.6%；国际评分网站IMDb数据显示，《哪(na)吒2》开分8.1分，截至北京时间(jian)2月18日(ri)，评分达到(dao)8.4分。
众多海外观众被(bei)电影情节深(shen)深(shen)打(da)动，观影时“笑中带泪”，不少国外社交媒(mei)体博主直(zhi)呼“太棒了”“视觉(jue)盛宴”“绝不会让你失望(wang)”。在一些(xie)现(xian)场采访中，海外观众、影视工作者(zhe)不吝表(biao)达着对中国文化的兴趣和喜爱。有美国观众说“看完《哪(na)吒2》，我对中国神话非常感兴趣”，好莱(lai)坞中国剧院工作人员表(biao)示“很多影迷(mi)都在期待看这部电影，很高兴看到(dao)中国文化以及(ji)神话故事通过动画(hua)电影如此完美地呈(cheng)现(xian)”。
《哪(na)吒2》在故事、画(hua)面(mian)、特效层面(mian)得到(dao)认可(ke)的同(tong)时，中华文化也随之走进海外观众视野。
首先，《哪(na)吒》系(xi)列影片(pian)将中国传统神话与(yu)现(xian)代价值理念、叙事手(shou)法相结合，形成了共通的情感共鸣。“哪(na)吒闹海”是中国民间(jian)神话传说，也是《三教搜(sou)神大全(quan)》《封神演义》等古代文学作品中的经典情节。影片(pian)以“魔童(tong)”哪(na)吒的成长为主线，将道教典籍《西升经》中的“我命在我，不属天地”，内化为“若天地不容，我就扭转这乾坤(kun)”的呐喊。而片(pian)中的“神仙妖魔”的塑(su)造(zao)也突破善恶二元对立——哪(na)吒虽(sui)为“魔丸”，却心怀苍生(sheng)；申公豹虽(sui)为“妖”，却能迷(mi)途知返。众人被(bei)困天元鼎，哪(na)吒却在“三昧真火”的烈焰中得以重塑(su)肉身，生(sheng)动诠释(shi)了何(he)为“凤(feng)凰涅槃”。
其次，《哪(na)吒2》的元素设计体现(xian)了东方美学的独特韵味，各种“文物彩蛋”也让观众领(ling)略(lue)到(dao)中国古代文明的绚(xuan)烂多彩。两(liang)只(zhi)活泼可(ke)爱的“结界(jie)兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像，昆(kun)仑山玉虚宫场景致敬《瑞(rui)鹤图》，天元鼎的造(zao)型有商代龙纹(wen)扁足鼎、战国镶(xiang)嵌几何(he)纹(wen)敦的影子，哪(na)吒、敖(ao)丙重塑(su)肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉，殷夫人、敖(ao)光的武器则分别参考了越王勾践剑(jian)、大洋洲商代墓(mu)铜刀……可(ke)以说，影片(pian)的每一帧画(hua)面(mian)都讲述着历(li)史的厚重与(yu)艺术的灵动。
正如《纽约(yue)时报(bao)》文章所说，《哪(na)吒2》给中国电影业带来了好消息，中国市场表(biao)现(xian)突出的不再是好莱(lai)坞大片(pian)，而是表(biao)达爱国情怀或植根于中国传统文化或民间(jian)传说的国产(chan)影片(pian)。
植根于传统文化，《哪(na)吒2》从国内走向(xiang)海外，这不禁(jin)让人联想到(dao)去(qu)年的现(xian)象级国产(chan)3A游戏《黑神话：悟(wu)空》。“小哪(na)吒”与(yu)“孙行者(zhe)”证明了，以故事为舟、技术为桨，中国IP完全(quan)有能力在全(quan)球市场与(yu)高手(shou)过招。
近年来，中国文化出海精彩纷呈(cheng)、亮点频出。从早年间(jian)以咏(yong)春、舞龙舞狮(shi)为代表(biao)的中国功(gong)夫，到(dao)中国节日(ri)、传统艺术、民族(zu)音乐、新(xin)媒(mei)体短视频，再到(dao)影视剧、游戏，中国文化出海已从“单点突破”迈入“多维矩阵”时代。当轻量化传播与(yu)工业化制作协同(tong)发力，我们有理由(you)相信，文化出海的航船必将行稳致远。
当然，“走出去(qu)”与(yu)“走进去(qu)”还有一定(ding)的距离。以电影为例，如何(he)优化海外发行，获得更多场次、更长周期的上(shang)映(ying)机会；如何(he)拓展(zhan)受众群(qun)体，在海外华侨华人之外，吸引更多外国观众；如何(he)降(jiang)低文化折扣，用更加精准的翻译，保留原片(pian)笑点的同(tong)时传递出中华文化的博大精深(shen)；如何(he)释(shi)放(fang)IP价值，实现(xian)从荧幕到(dao)现(xian)实的产(chan)业延伸，这些(xie)都有待所有从业者(zhe)用一次次尝试、一部部作品给出答案。（徐嘉伟）
《人民日(ri)报(bao)海外版》（2025年02月19日(ri) 第 07 版）
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