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荒野乱斗有限公司客服电话
2025-02-24 00:43:20
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浙江(jiang)农村新(xin)年(nian)  图/视觉(jue)中国

□黄仕忠(zhong)

过年(nian),最欢喜的是孩子。

我(wo)们村子“过年(nian)”,不是只(zhi)过除夕(xi)这(zhe)一天,而是包含整个腊月(农历十二月)。到了(le)腊月,大人小孩都(dou)开始忙(mang)碌起(qi)来:淘米,磨粉,舂年(nian)糕,革白酒,杀年(nian)猪,做豆腐,挖莲藕,扑鱼塘,裹粽子,洒扫庭除,忙(mang)忙(mang)碌碌,热热闹(nao)闹(nao),一派喜气洋洋。

在我(wo)小的时候,腊月的前二十天,年(nian)味并不浓烈。除了(le)革白酒,舂年(nian)糕,没有其他动静。我(wo)到城里读(du)书之后,才知道有个“腊八粥(zhou)”,十分隆重,古代有皇上赐粥(zhou)故事,令人艳羡。我(wo)们村里却是不喝(he)腊八粥(zhou)的。原因无(wu)他,那时天天都(dou)吃泡饭(fan)、喝(he)稀(xi)粥(zhou),谁还稀(xi)罕喝(he)腊八粥(zhou)啊!

腊月二十日,到了(le)“年(nian)庚脚跟”,气氛开始热烈。村里有一首童谣:

二十夜,连夜夜(“夜”,读(du)作ya,动词(ci),天变黑了(le)),

点勒(了(le))灯盏穿蒲鞋,

穿勒蒲鞋拜(bai)爷爷(方音(yin)呼作ya)。

这(zhe)童谣唱的就是年(nian)二十的旧(jiu)俗(su)。蒲鞋,是蒲草编织(zhi)的草鞋,将蒲草晒干后搓成花绳,嵌(qian)于鞋底,外加船(chuan)形鞋帮,防(fang)寒保暖(nuan)。但蒲草难以鞣制,我(wo)们的草鞋都(dou)是用稻草和箬壳(ke)(笋壳(ke))制成的。我(wo)高中时就跟父亲学会(hui)了(le)打草鞋,穿着自(zi)己编的草鞋上山砍柴、拔野山笋,倍感自(zi)豪,只(zhi)是现在早已忘了(le)这(zhe)手艺。

大家(jia)都(dou)穿新(xin)蒲鞋,拜(bai)老爷爷。但我(wo)没有这(zhe)样的机会(hui),因为我(wo)爷爷在日本佬来的时候被抓民夫,后来生(sheng)病死(si)了(le),所以我(wo)只(zhi)能暗(an)诵这(zhe)儿歌,想象那美好的场景,向往得到祖辈的爱抚。

腊月二十三,开始祭灶送(song)灶神。官府祭灶在这(zhe)天,民家(jia)在二十日,水上人家(jia)或(huo)寺庙、道观在二十日。这(zhe)是送(song)灶君登天门回(hui)天庭的日子。乡间(jian)往往把神与菩萨混而为一,所以村人叫“送(song)灶主菩萨”,保佑年(nian)年(nian)镬(huo)里有饭(fan),甑上有肉(rou)。

二十五(wu)日,拜(bai)“蚕主菩萨”,送(song)“蚕桑婆婆”,以求蚕子不受瘟病,桑叶大而茧丝长。我(wo)们村最重要的副业就是养蚕。夏日里洪(hong)水滔滔,大溪翻动泥沙,淤积成滩,河(he)谷间(jian)形成大片的沙地,水积不住,随灌随漏,人称“日日三百桶,夜夜归原洞(dong)”,不适合作水田,却是天赐的桑园。母亲说,互助组刚成立那会(hui)儿,我(wo)家(jia)要看十几张蚕纸(细(xi)细(xi)的蚕卵粘满一尺见(jian)方的皮纸,为“一张”),春夏时忙(mang)得不可开交。我(wo)小时候已经是人民公社,田地都(dou)归生(sheng)产队,队里每年(nian)要看上百张蚕纸,分为春蚕、秋(qiu)蚕、晚秋(qiu)蚕三季(ji)。

春蚕最多,也最忙(mang)。刚从蚕纸上孵出的乌毛蚕,细(xi)如毛发,须(xu)切嫩(nen)桑饲之,之后渐长,停食蜕(tui)皮,其状如眠,也称“一眠”。凡经四眠,蚕就长到了(le)手指般粗细(xi),吃得欢快,其声沙沙,像阵阵细(xi)雨,洗刷(shua)瓦楞(leng),妇女们剪(jian)枝以饲,手脚不停,似乎也赶不及群蚕的嘴(zui)巴。

蚕老了(le),就上“蚕山”。这(zhe)蚕山是用陈稻草或(huo)麦草切成一尺多长,折叠成三角形,像张开许多只(zhi)脚的蜘蛛,密密麻麻,布满了(le)二楼房间(jian)的阁板。“上山”多日后,蚕虫吐丝成茧,满山雪白的茧,惹人喜欢。摘(zhai)茧时,将那洁(jie)白的茧子,轻轻从蚕山上扯下,犹带(dai)着丝丝牵(qian)挂,十分新(xin)奇。母亲给我(wo)讲怎么缫丝剥(bao)茧做棉(mian)子,又说蚕丝棉(mian)被轻柔温暖(nuan),才两三斤重,就抵得上我(wo)们家(jia)十几斤重的大厚棉(mian)被,要是在棉(mian)袄里放(fang)得几缕,就不用背那么重的老棉(mian)袄了(le),令我(wo)很是向往。不过,由于蚕桑都(dou)已经归生(sheng)产队了(le),家(jia)里就不再拜(bai)蚕主菩萨和送(song)蚕桑婆婆,所以我(wo)不知道具体有哪些祭祀细(xi)节。只(zhi)记得母亲偶(ou)尔提起(qi)这(zhe)些旧(jiu)事时,眼里似有一丝怀(huai)念。

腊月二十六,杀年(nian)猪。请来洞(dong)家(jia)桥的洪(hong)彪师傅,把养肥了(le)年(nian)猪杀翻,放(fang)血,褪毛,吹气,剖腹,切条,有条不紊(wen)。孩子们最喜欢听杀猪时的猪叫声,因为那是吃肉(rou)的号角,接着就能吃“杀猪顿”,能尝到剁碎的精肉(rou)和猪红。

腊月二十七,山下塘里的水被车干了(le)。村里人都(dou)去围观,等候扑鱼塘。待生(sheng)产队男(nan)劳力捉完放(fang)养的鱼,围观的妇女孩童一齐涌入鱼塘,把剩下的杂鱼捞个一干二净(jing)。大冷的冬天,孩子们满身泥浆(jiang)在塘中扑腾,眼睛放(fang)光。

腊月二十八,做豆腐。浸泡了(le)几天的黄豆,在石制“麦磨”上磨,乳白色的浆(jiang)液缓缓地弥漫了(le)石磨,然后慢慢地跌落到豆腐桶中。我(wo)们村用的是双人磨,所以半大孩子,高过磨杆,就会(hui)被叫来搭手。待到做豆腐时,就能喝(he)豆腐花,吃刚点了(le)卤的嫩(nen)豆腐。豆腐有许多制品,我(wo)印象最深(shen)的是“冻豆腐”,把大块豆腐装入篮中,吊在二楼檐前,在摄氏零下几度的天气里冰冻几天,便冰出许多细(xi)小的孔(kong)洞(dong),豆腐变得坚韧,颇耐咀嚼。

腊月二十九(jiu),除尘日。我(wo)们叫“掸尘”。这(zhe)“尘”即是“陈”,意在除陈迎新(xin),也是实实在在的“大扫除”。父亲缚一把“尘帚”,用一根一丈多长的晾竿,头上缚一把竹枝,在屋子里“无(wu)远弗届”,把梁下、屋顶的蛛网、积灰一一掸去,于是尘灰飞扬,把父亲的眉毛也染成了(le)灰白色。母亲与姐姐头上包一块大巾(jin),抹尘掸灰,又挑来新(xin)鲜井水,拖地洗槛,忙(mang)忙(mang)碌碌。我(wo)则趁大人不注意,悄悄拿起(qi)那把尘帚,想象着张翼德(de)的丈八蛇矛,在屋子里冲来冲去,耍得不亦乐乎,最后在母亲嗔喝(he)下,弃械溜走。

终于到了(le)除夕(xi),我(wo)们叫“年(nian)三十”(只(zhi)有二十八九(jiu)天的年(nian),也这(zhe)般叫),便迎来了(le)最重要的分岁夜饭(fan)。有意思的是,这(zhe)天从午后开始,村里就空空荡荡的,几无(wu)行人。按(an)我(wo)们村的习俗(su),分岁时,只(zhi)能自(zi)家(jia)人聚餐共饮。出嫁的女儿在婆家(jia)过年(nian),不得回(hui)娘家(jia)来吃年(nian)饭(fan)。分岁之时,也不可串(chuan)门。所以,各家(jia)各户,早早就关起(qi)门来,埋(mai)头做菜,准(zhun)备分岁。

分岁夜饭(fan)之前,要祭奉祖先,感谢先人在这(zhe)一年(nian)的种种护佑,也期待来年(nian)继续享受祖先的恩泽。据说旧(jiu)时是要准(zhun)备三牲之礼的,只(zhi)是我(wo)懂事的时候,正当“文革”,这(zhe)些属于“四旧(jiu)”的东西已经被破除了(le)。我(wo)父亲认为日子过得这(zhe)般紧巴,村里人大多备不起(qi)牲品,却又喜欢攀比,不如索性“移风易俗(su)”,也图个省心省力。我(wo)母亲却是幼小从外婆那里学到了(le)整套的仪(yi)式,深(shen)信菩萨和祖宗一定会(hui)有所庇护,所以悄悄避开我(wo)父亲,让我(wo)们姐弟四人认真祭拜(bai)。虽然祭品不过是一碗猪蹄膀、一碗鸡、一盘(pan)鱼等,但那时是绝不可以嘻嘻哈哈的,我(wo)母亲把眼睛一瞪,我(wo)和哥哥就都(dou)乖乖噤声了(le)。

我(wo)堂兄(xiong)说,年(nian)三十夜,祭完祖宗,在门背后多跳上几跳,就会(hui)长高。我(wo)哥是1957年(nian)出生(sheng)的,幼年(nian)时正值“三年(nian)自(zi)然灾害(hai)”,长得面(mian)黄肌瘦,那一根根肋骨(gu),很像手风琴的琴键。我(wo)五(wu)六岁时,就和八九(jiu)岁的哥哥差不多高。所以我(wo)只(zhi)叫他名字,从来不喊他哥。我(wo)哥对此很是懊恼。祭祖后,他偷偷摸摸地在门背后一蹦一跳的,被我(wo)发现,还不让我(wo)告诉别(bie)人。

分岁夜饭(fan)必须(xu)丰盛(sheng),代表这(zhe)一年(nian)的“年(nian)成”,也是一年(nian)的脸(lian)面(mian),要展示给祖宗看,不可轻忽。我(wo)母亲谋划着要摆成满满一桌。家(jia)里平时都(dou)是母亲烧的菜,但年(nian)夜饭(fan),因为要烧出许多大菜来,所以一定是父亲主厨的。其中有两道大菜,我(wo)至今难以忘却。

一道叫作“大汤(tang)”。名曰“汤(tang)”,实则是肉(rou)元搭成的“山”。

用新(xin)杀的猪前腿(tui)精肉(rou)剁碎成细(xi)肉(rou)粒(不能剁烂成泥,也不加淀粉),直接捏(nie)合成团,大如鸭蛋,称“肉(rou)元(丸)”,取一个“强盗大碗”,先放(fang)上木耳、板栗、金针(zhen)菜,再装肉(rou)元八个,尖耸如山,高出碗口。

另取鸡蛋数个打匀,煎摊为薄(bao)饼。再取里脊肉(rou)切成肉(rou)末,涂于薄(bao)蛋饼上,然后卷成圆柱状,用细(xi)纱布包,复取四根筷子,均匀地压进纱边,用线捆(kun)好,置蒸(zheng)笼(long)内蒸(zheng)熟后取出,解下筷子,取掉纱布,蛋卷横(heng)切,便成金边肉(rou)纹(wen)的五(wu)星形状。再将它置于大碗所装肉(rou)元的边上。所以大家(jia)都(dou)不说做这(zhe)碗菜,而说是“装一碗大汤(tang)”。

装好后,放(fang)到蒸(zheng)笼(long)里蒸(zheng)一个时辰。出笼(long)时,汁汤(tang)已尽入碗底,但这(zhe)“大汤(tang)”肉(rou)山高耸,金色镶边,观之已令人大吞口水。那肉(rou)元大有弹性,一口咬去,汁水饱满,又颇耐咀嚼,故最受欢迎。

这(zhe)碗“大汤(tang)”,是我(wo)们村里吃分岁夜饭(fan)时的必备菜品。但我(wo)小时候,这(zhe)碗菜是摆来看的,不能动。到正月里招待客人,此物(wu)仍居八仙桌上横(heng)座位(wei)处。那时去“做人客”(做客人),母亲总要再三教诫我(wo)们,切不可动这(zhe)碗肉(rou)元。因为这(zhe)只(zhi)是例品,不得伸筷;过年(nian)就装得这(zhe)一碗,动了(le),就配不起(qi)来了(le)。须(xu)得过了(le)正月半,客人不再上门,才可吃掉。不过那时已呈暗(an)黑,味如嚼蜡。

此外还有一碗不能动的菜,是红烧煎鱼,用整条的鲤鱼或(huo)草青,至少得一斤半以上,差一点的则用鲢鱼,也是每餐必与“大汤(tang)”并列,却只(zhi)能观看,不得享用。

我(wo)父亲总是善解人意,会(hui)多做几个大肉(rou)元,放(fang)在另一碗中一起(qi)入蒸(zheng)笼(long),蒸(zheng)熟后备用。因而分岁时我(wo)们姐弟四人都(dou)能吃到鲜美的肉(rou)元,我(wo)们哥俩自(zi)是吃得啧啧有声,那滋味至今不忘。然而我(wo)的两位(wei)姐姐却说不喜欢,我(wo)父母自(zi)是慈爱地看着我(wo)们两兄(xiong)弟吃,并不动筷。我(wo)长大后才知道姐姐懂事早,只(zhi)有我(wo)们哥俩傻(sha)里傻(sha)气,吃得无(wu)比开心。

另一道菜,名叫“大豆腐”,其实是一碗豆腐羹。主体是豆腐,看似寻常,但配料极为讲究。先以“高汤(tang)”打底,即整鸡煮熟后留下来的汤(tang),或(huo)是大块猪肉(rou)煮熟后的汁。然后放(fang)入卤水点的豆腐,加成小方块,再加冬笋,切成细(xi)丁;将鸡血或(huo)鸭血,切成一公分大小的方块;猪板油熬油,捞出的小粒油渣,带(dai)有瘦肉(rou)的韧劲。以上诸物(wu)加入高汤(tang)之中,煮开,使诸味调和,香气喷溢,再将番薯淀粉稀(xi)释于清水,浇(jiao)入滚(gun)汤(tang)之中,复加搅拌,使之均匀,须(xu)臾(kui)淀粉凝(ning)结(jie),就制成褐色的羹汤(tang)。其味极鲜,乃是第一碗上桌来的,在寒冷的冬夜,既以开胃,也是打底。

分岁夜饭(fan)不仅丰盛(sheng),而且(qie)一年(nian)之中,只(zhi)有这(zhe)一餐是可以敞开肚皮吃的。对那些十来岁的男(nan)孩子来说,这(zhe)场饕餮大餐,向往已久。但除夕(xi)这(zhe)一天可吃的杂货(huo)多,熬不住,嘴(zui)不停,待到吃夜饭(fan)时,反而吃不下了(le)。我(wo)堂兄(xiong)假(jia)装用力捶打自(zi)己的肚皮,恨恨地说:“想吃个辰光你(ni)话没得吃,让你(ni)吃辰光又吃勿动!”

分岁夜饭(fan)之后,孩子们的兴奋劲消退,眼皮已经睁不开,于是妈妈从汤(tang)罐中舀来热水,洗脸(lian)洗脚,将孩子哄上床。妈妈说,乖乖睏一觉(jue),床头就会(hui)有新(xin)衣裳,还有压岁钱。所以孩子们期盼明天早早醒来,见(jian)到美好的新(xin)一年(nian)。

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